科舉革廢對現代高等教育自學考試的啟示

摘 要：科舉作為古代一種大規模社會考試，已退出歷史舞臺近百年，但作為中國古代的高等教育自學考試帶給現代高等教育自學考試深刻的歷史啟示：改革考試內容，選拔合格人才；拓展考試功能，凸顯獨特優勢；嚴明考試紀律，提高考試質量。唯有這樣，自學考試才能在日趨激烈的教育競爭中立于不敗之地。

關鍵詞：科舉 科舉革廢 自學考試 啟示

科舉考試與自學考試分別作為中國古代和當代的大規模社會考試，彼此有著密切的淵源關系。從一定意義上說，科舉就是中國古代的高教自學考試［１］。它具有兩大優點：一是這種教育形式具有極大的開放性，推動了文化教育的普及。科舉考試一般沒有年齡、社會地位的限制，只要具備一定的文化條件都能參加考試。通過以考促學，促進積極向學社會風氣的形成。二是由國家舉辦考試，考教分離，有利于廣泛調動民間辦學積極性。清朝遺臣何剛德言：“科舉時代，懸一格以為招，人人各自延師，各教子弟，國家亦不必人人為之延師也。學堂制興，官立學堂，是官為之延師也。官力不足，失學者多，于是合群而為私立學堂，是私人代為之延師也。”［２］

由于廢科舉后相當長時間里人們對科舉考試的這些正面功能認識不夠，因而未能及時地加以批判繼承，這在一定程度上制約了我國高等教育的發展。改革開放以后，在吸取科舉考試合理內核的基礎上，為適應新一輪高等教育改革發展的要求，終于在80年代初創立獨具特色的現代高等教育自學考試制度。這種新的高等教育形式有效地利用了社會上已有的教育資源，有利于提高整個高等教育的辦學效益，其規模不斷擴大。自考學習形式靈活，有利于學習者自主地安排學習時間和進度，緩解工作和學習的矛盾。從1981年到2004年底，自學考試累計報考人數已達4200萬，13億人口中平均每31人中就有1人參加過自學考試；本科和專科畢業人數超過565萬，相當于100所萬人規模的大學17年的培養質量；近幾年平均每年畢業70萬，相當于210多所萬人規模的大學的培養量。［３］可見，自學考試已成為我國普通高等教育的重要補充形式。

退出歷史舞臺幾近百年的科舉，聲息已越來越縹緲。但作為一種對中華民族文化的各方面產生過深刻影響的制度，科舉不能也不可能真正遠離我們。同為大規模的社會考試，科舉的經驗與教訓可以給自學考試的健康發展以深刻的歷史啟示和忠實的歷史警醒。

一、改革考試內容，選拔合格人才

科舉考試是為了矯正世卿世祿制的社會弊端而產生的。它以考試這一教育測量手段來評價和選擇人才，把知識才能作為選拔官員的首要條件，從根本上打破了世家大族對政治權力的壟斷，具有明顯的歷史進步性。但由于受封建政治制度和時代的限制，科舉制度在考試目的、考試內容等方面存在自身的歷史局限性。近代社會發展需要選拔新的專門人才，由此推動考試選才制度的變革。

科舉考試在近代走入死胡同，一個重要原因就是其考試內容和形式沒有隨著時代發展和社會進步及時加以變革。明中葉逐漸形成的八股文考試形式，以特定的考試內容和考試程序，將士人的心智限定在封建正統思想的氛圍中，阻礙了新式人才的選拔。梁啟超指出：“學術界最大的障礙物自然是八股。八股和一切學問都不相容，而科學尤甚。清初沿用明朝的八股取士，不管他是否有意借此愚民，抑或誤認為一種良制度，總之，當時功名富貴，皆出于此途。有誰肯拋棄這種捷徑而去學此艱辛、迂遠的科學呢?”［４］因此，近代科舉改革，首先提出廢除八股改試策論，增加反映近代自然科學和社會科學的考試內容。由于清朝封建統治者因循守舊、政治腐敗，坐失一次又一次改革良機，使考試內容與形式完全不能適應社會發展對人才培養和選拔的需要，科舉考試最終為新的學校考試制度所代替。

誕生于現代的自學考試固然不會像科舉考試那樣偏倚于某類學科，但由于深受普通高等教育的影響，自學考試在命題上顯得理論有余、實踐不足。而這與自學考試培養實用性高級專門人才的教育宗旨是相悖的。此外，實踐性考核也一直是自學考試的薄弱環節。實踐性環節是培養高等專門人才動手能力、創造能力和獨立工作能力及進行科研初步訓練的重要手段。由于自學者分散，缺乏指導，考核較難開展，自學考試實踐性環節的教育與考核一直收效欠佳。吸取古代科舉敗在考試內容的歷史教訓，改革當今自考的考試內容，加強實踐性環節的考核，直接關系到自學考試的生存與發展，因而應努力落到自學考試改革的實處。

二、拓展考試功能，凸顯獨特優勢

作為一種文官考試，科舉的唯一功能是貢舉有“治術”之才，即選拔能維護封建統治的官員。如果說科舉具有“以考促學”之功，那也并非統治者創立這一制度的初衷，充其量不過是這一制度在運作過程中的副產品。正是由于功能單一，使得科舉考試的發展思路日益狹隘，自然也不具備眾多功能相互促進、相互啟發以及此消彼長的天然優勢。因此，當其選拔人才的唯一功能無法運作時，科舉這座屹立了1300年的歷史文化大廈也就難逃劫難，瞬間轟然倒塌。

學歷認定是自學考試制度創立的初衷，而且至今仍是其主要功能。20年來，自學考試的學歷文憑認定功能吸引了數以千萬計的有志者，并為國家經濟建設培養了數十萬合格的高級專門人才。可以說，學歷文憑認定功能是自學考試賴以生存的前提條件，也是其今天得以蓬勃發展的基礎。但自學考試的繼續發展不能局限于此，否則很可能重蹈科舉衰敗之覆轍。面對普通高校逐年擴招、學歷文憑試點學校日漸增多以及成人學歷教育日益紅火的嚴峻競爭局面，自學考試在保持和加強自身傳統的學歷認定功能的同時，還應把觸角伸向更廣闊的諸如職業技術教育培訓領域和終身教育領域等。自學考試有著豐富的行業委托開考經驗，而且是各種高等教育形式中最為開放、靈活的一種，完全能夠在滿足這些需要隨時隨地進行、需求量大、時效性強的教育或培訓要求中大顯身手。只有在保持自身特色的同時，根據社會需要不斷拓展功能，自學考試才能在日趨激烈的教育競爭中立于不敗之地。

三、嚴明考試紀律，提高考試質量

自科舉制誕生以來，登科中舉博得功名的巨大誘惑，就一直驅使那些不法之徒在考試中投機取巧，使用種種舞弊手段蒙混過關，躋身仕途。有舞弊，便有反舞弊，歷代朝廷為了維護社會秩序的穩定，為了確保科舉考試選拔的人才符合其統治需要，勢必要采取相應的反舞弊措施，完善科舉考試制度，禁止和杜絕舞弊現象，以確保科舉考試的相對客觀和公正。從歷史上看，科舉考試中的舞弊現象，在科舉制創設初期就已出現，而朝廷對于舞弊行為的防范措施也隨之推出，可以說，舞弊與反舞弊的較量，一直貫穿于科舉制度之始終。正因如此，科舉有一套嚴密的考試組織與管理程序，從報名的把關到命題的保密到考場的監督再到作弊的懲處，都嚴密得天衣無縫、嚴厲得令人瞠目。這套嚴密的考試程序甚至包括了考試技術以外的防范，例如裁抑權貴以便給寒門子弟提供平等的入仕機會等。正是這套嚴密的考試管理程序，使得科舉強盛的生命力保持了千余年之久。隨著封建制度的日益腐朽，科舉考試舞弊越來越猖獗，越來越公開化。至此，科舉考試也就走向了末途。

與科舉類似，自學考試在20多年的發展歷程中，也逐步形成了一套從命題到施測再到閱卷的完整的考試紀律體系。教考分離是這套體系得以正常運轉的保障。但由于法制不夠健全，執法力度不夠，命題體制還不完善，辦考隊伍的政治和業務素質不高，以及監督制約機制運行不暢等諸多原因，“教考分離”原則受到了一定程度的損害［５］。并且，隨著自考事業的發展，“教考不分”現象愈演愈烈，由最初的考前“命題者與輔導者不分”發展到考中的“監考者與輔導者不分”和考后的“評卷者與輔導者不分”。雖然從理論上說，任何一種考試制度，只要其選拔功能尚存，作弊便難以避免，自學考試也同樣難以完全杜絕作弊現象，但至少應從制度上盡力堵塞漏洞。質量是自學考試的生命線。嚴明自考紀律、提高自考質量，應成為自學考試發展的永恒主題。

參考文獻：

［1］劉海峰.科舉：中國古代的高教自學考試［J］.高教自學考試，1998，(1)：14-17.

［2］何剛德.客談偶談.卷2［Z］.上海古籍書店影印本，1983.

［3］于信鳳，馬強.自學考試發展的三個階段：應考對象和職能的變化［J］.中國考試，2006，(8)：23-25.

［4］梁啟超.中國近三百年學術史［M］.中國書店影印本，1985.17-18.

［5］鄭若玲.自學考試的教考分離問題［J］.浙江自學考試，2000，(1)：13-15.