素質(zhì)教育與教師成長(zhǎng)

關(guān)注教師成長(zhǎng)是擺在全社會(huì)、每所學(xué)校和每一位教師面前的頭等大事，清醒地認(rèn)識(shí)到它的重要性，對(duì)于我們正在推進(jìn)的新課程改革和素質(zhì)教育具有重大的推動(dòng)作用。關(guān)注教師的成長(zhǎng)，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著力，切實(shí)提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)，保證教育改革取得實(shí)效。

一、學(xué)習(xí)觀——樹立終生學(xué)習(xí)觀念，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范

眾所周知，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的最顯著特點(diǎn)之一是知識(shí)更新的速度非常快。對(duì)于剛剛走上教師崗位的青年教師來說，他們接受新事物的能力比較快，能適應(yīng)當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的要求，但是對(duì)于從教二十多年的老教師來說，他們從走上講臺(tái)的那天起，就一直執(zhí)著于自己所從事的那份職業(yè)，把全部的精力都放在升學(xué)率和每一次大大小小的考試中，沉重的考核壓力使很多老師固守著自己多年來總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，缺乏一定的創(chuàng)新。

“學(xué)高為師，身正為范”，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響，教師應(yīng)成為學(xué)生的榜樣，讓學(xué)生從教師的不斷成長(zhǎng)中感受到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，為學(xué)生未來的發(fā)展種下學(xué)習(xí)的種子。作為一名教師教學(xué)與學(xué)習(xí)應(yīng)成為他全部的生活，課下苦練內(nèi)功，豐厚學(xué)識(shí)；課堂氣氛活躍，啟迪心靈，這樣的課堂是學(xué)生所歡迎的，也是當(dāng)前課程改革所追求的。這就需要我們更多的教師，樹立終生學(xué)習(xí)的理念，開闊視野，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況有效地組織教學(xué)，提高教育的實(shí)效，讓自己真正成為科研型教師，以擔(dān)負(fù)起時(shí)代所賦予我們的歷史使命。

二、學(xué)生觀——結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀，以多元智能理論關(guān)照每一位學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)中國(guó)問題進(jìn)行了深度的理性思考而提出的一個(gè)新觀點(diǎn)，它不僅適合于經(jīng)濟(jì)社會(huì)，而且適合于整個(gè)人類社會(huì)，更適合于教育。教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來的建設(shè)者和接班人，要求我們的教育要著眼于人的一生而進(jìn)行，不是要負(fù)一時(shí)教育之責(zé)任，而要對(duì)其一生的可持續(xù)發(fā)展負(fù)全責(zé)。素質(zhì)教育的根本目的在于提高全民族的整體素質(zhì)，有效地造就各級(jí)各類人才。然而，傳統(tǒng)心理學(xué)告訴我們，同齡人中只有1％~3％的兒童是超常的，根據(jù)這種理論，傳統(tǒng)的人才教育只能是少數(shù)人的“精英教育”，致使大眾教育與人才教育在傳統(tǒng)教育體系中長(zhǎng)期處于對(duì)立的地位。多元智能理論的創(chuàng)始人霍華德·加德納教授綜合神經(jīng)生物學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)等諸多科學(xué)觀念，經(jīng)過二十多年的研究，總結(jié)出人類的智能是多元的，雖然每個(gè)人的八大智能不可能都達(dá)到最高水平，但總有一到兩方面的智能表現(xiàn)是最佳的，并且每個(gè)人的最佳智能單元是平等的。據(jù)此他指出：“每個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童，只是經(jīng)常表現(xiàn)為不同的方式”，他明確否定“精英教育”，他還指出“對(duì)于一個(gè)孩子的發(fā)展最重要、最有用的教育方法是幫助他尋找到一個(gè)他的才能可以盡情施展的地方，在那里他可以滿意而能干”。多元智能理論促使教師走出以片面的、單一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生的誤區(qū)，開始以多元的角度分析、理解學(xué)生，以寬容的心態(tài)接納和信任每一個(gè)學(xué)生，讓我們認(rèn)識(shí)到學(xué)校里沒有“笨學(xué)生”，他們各具智力特點(diǎn)，有不同的學(xué)習(xí)方式和發(fā)展方向。

三、教學(xué)觀——學(xué)習(xí)教育理論知識(shí)，豐富教育手段，幫助學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與能力空間，拓寬展現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我的渠道

隨著知識(shí)的擴(kuò)展，應(yīng)運(yùn)而生的STS教育、建構(gòu)主義、多元智能等理論已將教育的基本點(diǎn)轉(zhuǎn)移到有利于終身學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)上來。一些教育的先行者已認(rèn)識(shí)到：教學(xué)應(yīng)將主動(dòng)權(quán)放歸學(xué)生，使學(xué)生在自發(fā)、自主學(xué)習(xí)的過程中構(gòu)建知識(shí)體系，養(yǎng)成心智活動(dòng)的科學(xué)習(xí)慣，這將比知識(shí)本身對(duì)他們的影響更重要，他們會(huì)因之受益終生。因此新型的教學(xué)觀提倡在教師指導(dǎo)下，以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)改變知識(shí)傳授者與灌輸者的角色，而代之以學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的幫助者和組織者。

前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果斯基提出“最鄰近發(fā)展區(qū)”的理論，他指出教育不應(yīng)只適于學(xué)生智力發(fā)展的已有水平，而應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面，不停頓地把學(xué)生的智力從一個(gè)水平引導(dǎo)到另一個(gè)新的更高的水平上來。因此教學(xué)中對(duì)于一個(gè)問題、概念的講解要注重與其相關(guān)的內(nèi)容的聯(lián)系，在學(xué)生“知一”的基礎(chǔ)上“啟二”，自然而然地“通三”， 知識(shí)體系的形成呈螺旋式上升，教師要為學(xué)生搭建構(gòu)筑知識(shí)大廈的支架。支架式教學(xué)借用了建筑行業(yè)中的“腳手架”作為概念框架的形象比喻，圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題，按“最鄰近發(fā)展區(qū)”的要求，通過教師的啟發(fā)引導(dǎo)，由學(xué)生獨(dú)立探索或小組協(xié)商，逐漸形成清晰的概念。這種支架式教學(xué)可以由起初的引導(dǎo)、幫助多一些，逐步過渡到越來越多地放手讓學(xué)生自己探索，甚至最終達(dá)到無需教師指導(dǎo)，學(xué)生自己能在概念框架中繼續(xù)攀升，完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的最高境界。

學(xué)生是思維的個(gè)體，對(duì)新知充滿好奇的天性使他們不滿足于一成不變的模式而渴望變換帶來的“刺激”。教師要圍繞這一特點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，適時(shí)地為他們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的條件，為他們搭建展示自我的平臺(tái)。

素質(zhì)教育是事關(guān)中國(guó)前途命運(yùn)的大事，是一項(xiàng)偉大而系統(tǒng)的跨世紀(jì)工程，然而要使我國(guó)的素質(zhì)教育真正取得實(shí)效，不是開幾次辯論會(huì)，進(jìn)行幾次講座就可以實(shí)現(xiàn)的，關(guān)鍵的問題是教師，關(guān)注教師的成長(zhǎng)是素質(zhì)教育能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵所在。因此推進(jìn)素質(zhì)教育的有效手段是提高我國(guó)廣大教師的思想素質(zhì)、文化素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)。