1 童寯,建筑學家、建筑教育家,東南大學建筑系創系三老(楊廷寶,劉敦楨,童寯)之一
他設計的作品凝重大方,富有特色和創新精神。數十年不間斷地進行東西方近現代建筑歷史理論研究,對繼承和發揚我國建筑文化和借鑒西方建筑理論和技術有重大貢獻。他是建筑界融貫中西、通釋古今的大師。早在30年代初,就開始進行江南古典園林研究,是我國近代造園理論研究的開拓者,他畢業于賓夕法尼亞大學建筑系,受過嚴格的學院派教育和技法訓練。與楊廷寶、陳植、梁思成,美國建筑大師路易斯,康等先后同窗學習。在校學習刻苦勤奮,同學間以從不涉足娛樂場所而廣為傳聞。在校學習期間,先后獲全美大學生設計競賽一、二等獎牌各一枚。1928年冬,以3年修滿6年全部學分,獲得建筑學碩士學位,童寯作為建筑師他好吟詠,又嫻六藝,他的繪畫作品使專業美術家也為之贊嘆。

2 童寯對中國傳統文化有深厚的感情,但在理論研究上堅持科學立場與判斷,始終歌頌進步、革新、創造,而批判保守、落后、復舊
他說:“現代建筑物,……在用低造價謀取更大使用空間方面,平屋頂與中國建筑藝術揉成一體,或是與潮流分道揚鑣,寺廟式屋頂肯定已經過時……鋼和混凝土的國際式將很快得到普遍的采用”、“中國建筑今后只能作為世界建筑一部分,就像中國制造的輪船火車與他國制造的一樣,并不必有根本不同之點。”他還滿懷信心地層望“中華民族既于木建筑上曾有獨到貢獻,其于新式鋼骨水泥建筑,到相當時期也自能發揮天才……中國建筑于漢唐之際,受佛教許多影響,不但毫無損失,而且更加典麗,我們懸懸于中國建筑的命運,希望著另一個黃金時代的來臨。