摘 要:本文從河南葉縣縣衙群體空間布局、楹聯文化、屋頂文化、風水文化等角度,通過對葉縣縣衙的再認識、再分析,解讀了葉縣縣衙所蘊涵的建筑歷史文化,提出了建筑的最高境界是一種文化的觀點,以便使“正在消失的中國縣衙”所蘊涵的中國傳統建筑文化發揚光大。
關鍵詞:葉縣;縣衙;建筑歷史:建筑文化;分析
中圖分類號:TU-098.2
文獻標識碼:B
文章編號:1008-0422(2007)10-0050-05
1 前言
作為世界四大文明古國之一的中國,在幾千年的文明史中,逐漸形成了一套穩固的從中央到地方的政權組織形式。中華民族之所以能經受住幾千年的風雨洗禮,先后抵御過多次外敵的入侵,始終以泱泱大國的面貌巍然屹立于世界東方,是與此分不開的,
中國古代的政權組織形式也和其他國家一樣,經歷了發生、發展和成熟的幾個階段,所不同的是,中國封建制度十分發達、歷史悠久。公元前221年,秦王朝結束了戰國以來分裂割據的局面,統一了中國,建立了一個幅員遼闊的中央集權的統一帝國,這在中國歷史上是一個劃時代的偉大事業,隨著國家的統一,秦王朝在全國范圍內逐步推行多種統一的制度,從而達到了“海內為郡縣,結合由統一”的政治局面。這對以后中國歷史產生了巨大的影響。為了適應封建統一國家的需要,秦始皇對戰國時期的地方行政機構進行了變革和調整,廢除了古代的封國建藩制度,全面推行郡縣制度。把全國分為36郡(秦末增至40個),郡轄若干縣,縣按大……