師生音樂感知的交響

[摘要]歷史的實踐告訴人們，人的素質(zhì)高低主要是在人的后天社會環(huán)境和教育訓(xùn)練中形成的，中小學(xué)階段是人的全面素質(zhì)形成的重要階段，古人云“少若成天性，習(xí)慣成自然”，從這個意義上講基礎(chǔ)教育顯得尤為重要。美國當(dāng)代心理教育家霍華德·加德鈉曾說過：音樂才能是一種智能的概念。

[關(guān)鍵詞]感知 美育 音樂藝術(shù) 素質(zhì)教育

21世紀(jì)的素質(zhì)教育。是促進和提高人類的全面發(fā)展和個性發(fā)展的教育。實踐告訴人們，人的素質(zhì)培養(yǎng)主要是在人的后天社會環(huán)境和教育訓(xùn)練中形成的。特別是中小學(xué)階段的教育是人類全面素質(zhì)形成的重要階段，古人云“少若成天性，習(xí)慣成自然”，可見基礎(chǔ)教育尤為重要。美國當(dāng)代心理教育家霍華德·加德納曾說過：音樂才能是一種智能的概念(包括：編曲、寫歌、歌唱、了解并欣賞音樂的能力)。因此，加強音樂感知的培養(yǎng)是中學(xué)生必不可少的素質(zhì)教育內(nèi)容。

一、創(chuàng)設(shè)藝術(shù)教育情境，培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力

(一)興趣是學(xué)生通向音樂海洋的金橋

教學(xué)是一門藝術(shù)，要求教師能夠嫻熟地運用綜合的教學(xué)技能技巧。最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，進行獨創(chuàng)性的教學(xué)實踐活動。同時，課堂教學(xué)是一種科學(xué)，它是按照學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律、教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)邏輯規(guī)律以及教學(xué)過程本身的各種規(guī)律來進行的，音樂教學(xué)更是如此。當(dāng)代達爾克羅茲體系的教育觀念認為：每個人都有與生俱來的音樂天賦，而學(xué)習(xí)音樂的能力能否有成就不是與生俱來的音，它依賴于生長的環(huán)境，接觸音樂的程度，要通過后天的學(xué)習(xí)教育獲得。因此，教授者要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣：同時，培養(yǎng)學(xué)生參與音樂藝術(shù)實踐活動的積極性。在隨音樂作體態(tài)律動、舞蹈、表演等身體運動時與音樂融為一體，充分調(diào)動學(xué)更深刻的情感體驗。當(dāng)人們對感興趣的音樂事物或音樂活動有了一定的基礎(chǔ)知識和基本技能，就能從中找到樂趣。應(yīng)該說，興趣是學(xué)生通向音樂海洋的金橋。

(二)營造實踐空間、體驗音樂、陶醉在音樂樂園

音樂是聽覺的藝術(shù)。音樂藝術(shù)的一切實踐都依賴于聽覺，聽是音樂藝術(shù)最基本的特征。但只有當(dāng)學(xué)生參與到音樂活動之中，與音樂融為一體，自己主動地去探錄、領(lǐng)悟、體驗時。才能真正理解和掌握音樂。奧爾夫的教育體系注重實踐、多種感官參與的形式。保護孩子們的學(xué)習(xí)熱情，尊重學(xué)生的自我感覺既能樹立其學(xué)習(xí)的自信心，同樣也喚起他們的表現(xiàn)欲和創(chuàng)造欲。有了成功的體驗，能極好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣：有了音樂學(xué)習(xí)的興趣，則更能終身享受音樂。對于中學(xué)生來說，音樂教育的魅力并不在于知識、技能的傳授，而是表現(xiàn)在啟迪、激勵、喚醒、感染和凈化學(xué)生的精神生活，開發(fā)學(xué)生的音樂感知力，體驗音樂美感，從而促進學(xué)生感知、情感、想象等感性方面的健康成長。

二、把表演與創(chuàng)編融入課堂

蘇霍姆林斯基對課堂教學(xué)活動的心理因素做了生動具體的描述：“所謂課上得有趣，這就是說，學(xué)生帶著一種高潮的激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的真理感到驚奇，甚至震驚，學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到自己的智慧力量，體會到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。”可見，學(xué)生是在一種高潮的激動的情緒下開始感受、思考和體驗的。因此，將學(xué)生的情緒調(diào)動起來，使學(xué)生進入積極的遷移狀態(tài)，激起對知識的內(nèi)容的企盼和渴望，抓住學(xué)生的“心理”。

“鼓勵音樂創(chuàng)造”是新課程標(biāo)準(zhǔn)的一個新理念，目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)中，我做到教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合。讓學(xué)生根據(jù)原有的生活經(jīng)驗和剛學(xué)到的知識進行大膽遷移。初一年級學(xué)生進行自編歌詞，自編動作表演等，初二、三年級學(xué)生進行節(jié)奏、旋律設(shè)計，或者簡易詞曲創(chuàng)作。盡管課在學(xué)生的喜悅中劃上了句號，但學(xué)生的創(chuàng)作欲望還會在課后得到延伸和發(fā)展，教師也在組織和參與中分享學(xué)生的成功和快樂。學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力也在沒有課業(yè)負擔(dān)的前提下得到了發(fā)揮。

三、圖文并茂，在虛擬情景中感知音樂

在音樂教學(xué)中有許多既可以用文字表達。又能夠用圖畫表達。許多讓學(xué)生難以想象的事物，可以靠圖畫再現(xiàn)。正如音樂大師貝多芬所說：“當(dāng)我作曲時，心里總是描繪著一幅圖畫。順著那個輪廓前行。”審美感受力就是審美感知，想象，理解。情感，協(xié)調(diào)活動的能力這種能力及個體對審美對象完整地把握和領(lǐng)悟而產(chǎn)生的愉悅。音樂新知教學(xué)是課堂的重要組成部分，目的在于使學(xué)生掌握新知識獲得新技能，也就是讓學(xué)生完整地把握和領(lǐng)悟音樂形象。欣賞《青藏高原》這首歌曲悅耳動聽，但要領(lǐng)悟西藏民族曲調(diào)的風(fēng)格卻很難。這時，利用一些描繪西藏風(fēng)光的圖片或錄相，特別是大草原和成群牛羊的畫面，讓學(xué)生從視覺上感受西藏的遼闊，然后體會這首歌的高音的輝煌。藝術(shù)是相通的，一幅幅五彩繽紛的圖畫隨著歌聲與音樂流淌出來，音樂與色彩相映成趣，圖畫與音樂融為一體。同學(xué)生在輕松愉快的氛圍中感受了美、表達了美、創(chuàng)造了美。

四、多元實驗創(chuàng)造新途徑

實驗不應(yīng)該成為中學(xué)物理、化學(xué)、生物等課程教學(xué)的專利，音樂課同樣可以進行實驗教學(xué)。比如用玻璃杯盛不同刻度的水進行音階教學(xué)實驗：將樂音與噪音進行比較，讓學(xué)生在不同節(jié)奏、不同風(fēng)格的音樂作品中體驗不同的感受……有條件的地方還可以將一些精密儀器搬進課堂，讓學(xué)生通過波形的變化觀察音樂。從音樂藝術(shù)的審美感知角度上看，音樂實驗不受時間和空間的限制，具有靈活多樣的特性和不受視覺影響的審美特征。以“聽”引起學(xué)生對審美形象的注意。

五、訓(xùn)練綜合技能，深入領(lǐng)悟音樂的美

綜合技能的訓(xùn)練目的在于對已學(xué)過的教材進行鞏固和加深理解，使教師了解學(xué)生對學(xué)過的知識、技能掌握情況，培養(yǎng)學(xué)生對音樂的責(zé)任感。教師在這一環(huán)節(jié)中，把復(fù)習(xí)、檢查和加深擴大知識面的工作放在一起來進行。教師必須充分利用示范法、指導(dǎo)法去學(xué)習(xí)、體會歌唱姿勢的美，呼吸發(fā)聲的技巧美，咬字、吐字的形象美，將這一連串的音樂美，展現(xiàn)給學(xué)生，使之在訓(xùn)練中去再現(xiàn)。這些有目的、有計劃，由淺入深的教學(xué)，能逐步提高學(xué)生的歌唱技能，使學(xué)生做到歌唱時姿勢優(yōu)美，呼吸正確，發(fā)聲自然、圓潤，咬字吐字清晰。

感受美的內(nèi)涵以達到鑒賞美的目的。教師的范唱是運用歌聲的表現(xiàn)形成，把學(xué)生吸引到新的意境中去。教師的儀表、語言、聲音都會給學(xué)生以美的感受，使學(xué)生在視聽的基礎(chǔ)上“模唱”。歌唱是音樂教學(xué)的重要手段。是體會形象美，表現(xiàn)形象美的關(guān)鍵。通過歌曲的藝術(shù)形象去感染和教育學(xué)生，陶冶他們的品格，豐富他們的感情。談?wù)撟约簩Ω枨某醪接∠蠛驼J識，并能區(qū)分哪些是美的，哪些是丑的，提高學(xué)生的鑒賞能力。

總之，素質(zhì)教育的實施，是學(xué)校基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié)。突出了教師的指導(dǎo)審美的作用和審美形象的地位：突出了音樂技能教學(xué)的主渠道作用：改變了以往音樂教學(xué)是“唱歌”教學(xué)的這一舊模式。同時，在充分挖掘?qū)W生的想象力、創(chuàng)造力和感知美的能力方面，有了新的突破。