最近,正在央視熱播的大型歷史電視劇《貞觀長歌》在社會上引起了很大反響,其中由王繪春扮演的岑文本更是給人留下了深刻的印象。劇中的岑文本,工于心計,善使權謀,尤其在皇儲廢立的宮廷斗爭中,翻手為云,覆手為雨,與長孫無忌和侯君集等擁護太子的重臣明爭暗斗,勢成水火。與眾多觀眾耳熟能詳的唐初名臣如房玄齡、魏征、長孫無忌等相比,岑文本顯得比較陌生,那么這樣一個“名不見經傳的小人物”,怎么能如此權傾朝野,能與“國舅爺”長孫無忌和軍功蓋世的侯君集分庭抗禮?到底歷史上的岑文本是怎么樣一個人物?他到底是能臣、權臣還是弄臣?讓我們翻開史書去尋找這些問題的答案。
出身士族,少年才俊
據《新唐書》記載,岑文本(595~645年)祖籍鄧州棘陽(今河南省南陽市新野縣東北),后遷至江陵(今湖北省荊州市)。岑文本的祖父岑善方,曾經在南北朝時期的南朝梁(宣帝時期)擔任吏部尚書。岑文本的父親岑之象,在隋末擔任邯鄲令。由此可見,岑文本出身在一個世代為官的官宦家庭,在重視門第出身的隋唐時期,這樣的出身無疑為他鋪平了入仕之路。岑文本于公元595年出生,少年時期的岑文本才思出眾,博聞多識,儀表堂堂。14歲那年,他的父親岑之象被人陷害入獄,小小年紀的岑文本,就到司隸處替父申冤,在大堂之上口若懸河,據理力爭。主審官員見他口才出眾,命他當眾做一篇《蓮華賦》,岑文本當堂提筆,一蹴而就。文辭之美令滿堂嘩然,眾人贊美。最終,岑文本為父親洗雪冤情,也因為這次替父鳴冤的舉動,少年岑文本便以文才出眾而聞名。
文筆出眾,以才得寵
貞觀元年,天下初定,岑文本被任命為秘書郎,并且進入中書省任職。在這一年,太宗李世民行籍田(春耕前祭祀宗廟的儀式),岑文本便撰寫了一篇《籍田頌》進獻太宗。正月初一,太宗召見群臣,岑文本又著《三元頌》。這兩篇文章文辭華美,太宗非常欣賞,恰在此時,李靖向太宗舉薦岑文本,于是太宗擢升岑文本為中書舍人。
岑文本在中書舍人的位子上,一千就是十幾年,而且此后,他主要也是在中書省任職。那么中書省到底是個什么樣的部門?中書舍人又是個什么樣的官職?中書省主要的職責是掌管機要、發布政令,唐朝時期的中書省可以說是全國的政務中樞。唐朝的中央政府主要行政部門是中書、門下、尚書三省,三省的最高長官中書令、侍中(門下)、尚書令經常與皇帝共議國事,并為宰相。在中書省中,最高長官就是中書令,其下有侍郎兩人,舍人六人。而舍人的品級是正五品上,聽上去這并不是一個品級很高的官職,但是因為中書舍人專門負責起草詔書,因此可以經常接近太宗,已經屬于皇帝身邊的近臣。
岑文本以文才出眾而著名,擔任起草詔書的工作正是得心應手。據《新唐書》記載,岑文本擔任中書舍人時,每當遇到工作任務非常繁重的時候,他經常命六七個下屬官吏筆錄,而自己口述。草擬出來的文件都能恰當地表達出皇帝的本意,并且措辭非常嚴謹,沒有任何遺漏。如此敏捷的思路,即使當時擔任中書侍郎的顏師古,也是沒法相比的。在擔任中書舍人期間,他還參與了《周書》的編纂工作,其中史論部分多出自岑文本筆下。眾所周知,能參與史書編纂工作的文人,是要具備淵博的學識和杰出的文才的。由此可見,岑文本的才思非常敏捷,學識非常淵博。正是因此他得到了太宗的進一步賞識和重用。以至于后來由太宗親自提名讓他擔任中書侍郎。
鞠躬盡瘁,死而后已
貞觀十六年(公元642年),從武德年間便負責詔告起草的中書侍郎、唐初大儒顏師古罷官,太宗欽定岑文本擔任中書侍郎。一年后,岑文本終于被任命為中書令,成為名至實歸的宰相。岑文本在工作上更加兢兢業業,也更加得到太宗的信任和重用。貞觀十九年,太宗遠征遼東(高麗),一切行軍要務,后勤保障的事情,太宗都委任給岑文本負責。岑文本為了完成太宗托付的重任,夜以繼日,嘔心瀝血,籌筆不離手,以至于言談舉止都和平時大不一樣。太宗看到這些情況都擔憂地說:“文本今與我同行,恐不同返矣。”繁重的工作壓力和過度的勞累,終于摧垮了岑文本的身體。大軍行至幽州,岑文本暴病而亡,時年五十一歲。
岑文本死后,太宗贈岑侍中、廣州都督,賜謚為憲。賜陵墓器物,陪葬昭陵。按照我國古代謚法,博聞多能日憲。那么從謚號可以看出,岑文本是以淵博的學識、出眾的才干和杰出的工作能力而得到太宗的賞識,因此,稱岑文本為能臣是比較恰當的。
為官謹慎,不攀權責
岑文本為官期間,正史中從沒有記載過他有什么不適當的言行舉止,也并沒有犯過什么過錯。作為一個身擔要職、工作繁重的人來說,這是非常難能可貴的。這與他處事謹慎,為人謙恭的性格有很大關系。在岑文本剛剛發跡的時候,他深居簡出,生活非常儉樸。對母親孝順,對待身邊的朋友親人也十分和善,尤其是對待那些布衣故交更是以禮相待。像岑文本這樣在得意時能夠不忘形,是非常難得的。在他被封為中書令后,可謂位極人臣,即使春風得意也算人之常情。然而他回到家后卻面露憂色,他的母親問他為什么不高興,他回答:“我本沒有過人的功勞,也并非秦王府的舊部,然而現在卻擔任這么位高權重的職位,這并不是什么好事啊。”由此可見,岑文本在此時仍能保持冷靜的頭腦,做到言行謹慎。后來有人勸他置些產業,他卻說:“我本來是南陽一介布衣,徒步入關,當初期望的不過是做個秘書郎或者縣令一類的小官。現在,我沒有什么大功勞,只憑借文墨便做到了宰相,這已經是很破格的待遇了,還盼望置什么產業?”
以上的幾件小事足以證明岑文本為人處事是非常低調的,并不因為太宗的信任而得意忘形,也沒有因為位高權重而言行失當。而更可貴的是他能夠不攀附權貴、倚仗權勢庇護自己。
在魏王李泰得寵的時候,朝中大臣爭相討好,而李泰也倚仗太宗的寵愛,驕奢淫逸,拉攏朝臣,排除異己。而此時,岑文本不但不像其他大臣那樣討好李泰,反而向太宗進言,應該崇尚節儉之風,而且要明確嫡庶之間的區別。這番話得到了太宗的肯定,并且對岑文本大加贊賞。晉王李治被立為太子時,很多官員都以能進東宮兼職,進而親近太子、討好未來的皇帝為榮幸的時候,太宗準備讓岑文本也兼任東宮的官職,可是岑文本卻堅決地推辭掉,他說:“我現在擔任目前的職位,尚且害怕不能盡職,唯恐不能勝任,還怎么敢奢望兼任東宮的官職?我還是一心一意先為陛下您盡忠職守吧。”
無論是《新唐書》還是《資治通鑒》這些正史中,關于岑文本的記載,都是記錄了他為官公正,辦事謹慎,生活儉樸,工作能力非常強,而并沒有提到他結黨營私,獨斷專權,或者工于心計,黨同伐異。同時,岑文本在唐朝為官的大多數時間里,是擔任中書舍人,主管文件起草工作,而且也沒有找到他與李恪有過多的瓜葛,更談不上和長孫無忌、侯君集等人的斗爭。反而是在侯君集因為遠征高昌時搶掠財物而獲罪時,岑文本曾上疏替侯君集求情。因此,從歷史角度看,真實的岑文本應該是一個能臣、干臣,而并不是一個弄臣。從另一個角度說,岑文本也是唐初的著名作家、詩人。《新唐書·藝文志》中收錄了他60卷文集,可惜現已失傳,現在我們仍能看到的岑文本的文章只有《全唐文》中收錄的20篇和《全唐詩》中收錄的4首詩。
此外,岑文本的從子岑長倩、孫岑羲也分別擔任過唐朝的宰相之職,一門三相,也被傳為一段佳話,其曾孫岑參更是我國著名的邊塞詩人。
實習編輯 王 凱