敬畏規(guī)則（外一章）

自覺(jué)遵守規(guī)則是種和諧的美，也是人類社會(huì)文明進(jìn)步之美。任何一種精彩的規(guī)則，無(wú)不體現(xiàn)“公平的制約”。

中國(guó)男人往往敬畏權(quán)威，但是漠視規(guī)則。

1764年的一天深夜，一場(chǎng)大火燒毀了哈佛的圖書(shū)館，很多珍貴的古書(shū)毀于一炬，讓人痛心疾首。突發(fā)的火災(zāi)把一名普通學(xué)生推到了一個(gè)特殊的位置，他在經(jīng)過(guò)痛苦的思想斗爭(zhēng)后，終于做出一個(gè)勇敢的選擇。原來(lái)在這之前，他違反圖書(shū)館紀(jì)律，悄悄把哈佛牧師捐贈(zèng)的一本書(shū)帶出館外，準(zhǔn)備優(yōu)哉游哉地閱讀完后再歸還。突然之間，這本書(shū)成為稀世珍本。該學(xué)生懷著不安的心敲開(kāi)了校長(zhǎng)辦公室的門(mén)，說(shuō)明理由后鄭重地將書(shū)還給了學(xué)校。校長(zhǎng)先是表示感激，并對(duì)學(xué)生的勇氣和誠(chéng)實(shí)予以褒獎(jiǎng)，然后就把他開(kāi)除出校。賞罰分明，一點(diǎn)也不拖泥帶水。

對(duì)此，很多人表示不解，但是校長(zhǎng)不做解釋，他只亮出哈佛的理念：讓校規(guī)看守哈佛，比用其他東西看守哈佛更安全有效。在規(guī)則面前，他們遵循的是人人平等，要公平就必須敬畏規(guī)則。有序的文明社會(huì)，必須有各種規(guī)則來(lái)保證。

有個(gè)“海歸”朋友告訴我說(shuō)，在美國(guó)，公司做決策時(shí)，往往有許多不同意見(jiàn)，大家吵得不可開(kāi)交，甚至一地雞毛，但是一旦規(guī)則定了下來(lái)，不管是哪一派都心服口服地百分百去執(zhí)行；相反，在國(guó)內(nèi)，在討論方案的時(shí)候，大家好像和氣一團(tuán)，沒(méi)有爭(zhēng)議，可是一旦新規(guī)則定下來(lái)后，有人就故意找茬不與合作，盡來(lái)陰的與規(guī)則作對(duì)。好像規(guī)則是種約束力，其實(shí)它展現(xiàn)的也是一種公信力。這位海歸博士說(shuō)，在美國(guó)他開(kāi)車(chē)是種享受，但是在國(guó)內(nèi)就有些心虛，甚至不敢開(kāi)車(chē)。坐在福州的出租車(chē)?yán)铮?jīng)常是提心吊膽，問(wèn)“你怎么可以闖紅燈”？師傅的回答是“這個(gè)路口沒(méi)有裝探頭”。交通規(guī)則是死的，人則是“活”的。所以一上車(chē)，這位朋友就習(xí)慣性系上安全帶。但是經(jīng)常聽(tīng)到司機(jī)的不滿：“怎么，不相信我的車(chē)技？”現(xiàn)在是規(guī)定坐在副駕駛室的都要系安全帶，但是很多乘客能糊弄就蒙混過(guò)關(guān)。

據(jù)說(shuō)有一個(gè)大款，買(mǎi)了一輛大奔。他的奔馳有個(gè)電子警報(bào)功能：一旦車(chē)子開(kāi)動(dòng)，駕駛員如果不系安全帶，哪怕車(chē)速很低，轎車(chē)的電子系統(tǒng)都會(huì)有“叮叮”“叮叮”的清脆警鈴聲。這老兄就是堅(jiān)持與規(guī)則作對(duì)到底，鐵定了心不系安全帶，于是干脆把安全帶照常插入插口，然后一屁股坐在安全帶上。你電子系統(tǒng)不是聰明嗎，我比你更聰明！規(guī)則永遠(yuǎn)可以被中國(guó)人打折扣、愚弄甚至調(diào)戲。要知道，在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，所有轎車(chē)?yán)镒娜硕急仨毾瞪习踩珟ВB坐在后排的人一個(gè)也不例外。若干年前黛安娜王妃死于非命，事后德國(guó)報(bào)紙上是這樣教育大家的：“王妃坐后排，如果她系上了安全帶，一定能保得住一條性命。”但是，中國(guó)人往往“寧死也不屈”這樣不健康的心態(tài)，好像是對(duì)規(guī)則的漠視，其實(shí)是對(duì)生命的蔑視。

國(guó)人對(duì)規(guī)則往往沒(méi)有尊重的習(xí)慣，甚至熟視無(wú)睹。從最簡(jiǎn)單的“排隊(duì)”這一社會(huì)規(guī)則看，中國(guó)人的表現(xiàn)可以說(shuō)是最差的。不管是在銀行還是醫(yī)院，是車(chē)站還是機(jī)場(chǎng)，總有人“插隊(duì)”，大家喜歡“擠擠”一堂，“亂”中取栗，不排隊(duì)或者插隊(duì)不覺(jué)得這很羞恥，反而在很多人心目里是“能干”“機(jī)靈”的代名詞。

有人為了考驗(yàn)德國(guó)人的守規(guī)則，分別在兩個(gè)電話亭上貼了“男”、“女”標(biāo)志，觀察到的是德國(guó)人果然按照電話亭上的標(biāo)志，男女各進(jìn)各位，就算一邊排著長(zhǎng)隊(duì)，另一邊的電話亭是空的，但是從來(lái)沒(méi)有人不遵守這一規(guī)則。美國(guó)人在郵局前排隊(duì)，排在隊(duì)伍前面的顧客，一般距離正在接受服務(wù)的顧客至少一米遠(yuǎn)：一方面避免彼此靠得太近不舒服，一方面也是尊重別人的隱私空間。如果窗口服務(wù)不止一個(gè)，也不是每個(gè)窗口前面都排一個(gè)隊(duì)，而是只排一個(gè)隊(duì)，前面的人依次序到空出來(lái)的窗口辦事，以保證先來(lái)的人先接受服務(wù)。甚至現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)比我們落后的俄羅斯，在他們的語(yǔ)言里也沒(méi)有“插隊(duì)”這個(gè)詞匯，他們的窮人在寒風(fēng)里領(lǐng)取救命的面包時(shí)也非常自覺(jué)地排著長(zhǎng)隊(duì)，但是我們的有錢(qián)人在銀行里儲(chǔ)蓄卻因?yàn)椴尻?duì)而大打出手……高貴與粗鄙，在規(guī)則面前表現(xiàn)得淋漓盡致。

自覺(jué)遵守規(guī)則是種和諧的美，也是人類社會(huì)文明進(jìn)步之美。任何一種精彩的規(guī)則，無(wú)不體現(xiàn)“公平的制約”。違反規(guī)則者能夠受到相應(yīng)的制裁——此為公平；掌握權(quán)力者無(wú)法公為私用——此亦為公平，只有這樣的規(guī)則才真正擔(dān)負(fù)起賦予它的使命。敬畏所有光明正大的規(guī)則，就是尊重公平、效率與我們自己。

男人的審美是“無(wú)肉不歡”

在當(dāng)今女性的審美出現(xiàn)嚴(yán)重偏差的時(shí)候，男人們有責(zé)任起來(lái)糾正她們諸如“瘦身”的偏執(zhí)傾向。男人更不能在女性追求“瘦”的“瘋”潮里，也迷失了自己的方向，加入了她們的隊(duì)伍里，瞎嚷嚷！

事實(shí)上，已經(jīng)在男人隊(duì)伍里出現(xiàn)了一小撮以瘦為美的所謂時(shí)尚人士，指鹿為馬，把男人健康本色的審美需求給攪混了。男人本質(zhì)上是欣賞豐滿的女人的，也就是有肉感的，所謂時(shí)髦的“性感就是骨感”的說(shuō)法，一定是個(gè)瘦瘦的女性先提出來(lái)自我安慰的，后來(lái)媒體覺(jué)得新鮮就大玩這個(gè)自欺欺人的新概念。

讓女性比較崇拜的張曼玉、王菲等，男人對(duì)她們的反應(yīng)只有兩個(gè)“平平”，她們太瘦了，真正想擁抱的女人，一定是有肉肉的芳澤，而不是干巴巴的“風(fēng)景”——風(fēng)干后的景致，干燥花永遠(yuǎn)比不過(guò)鮮花，因?yàn)闆](méi)有那誘人的水分，視覺(jué)上看，就是“肥”。

曾經(jīng)試想過(guò)這樣的鏡頭：一個(gè)皮包骨的女子如果要嬌滴滴起來(lái)，一定讓人不自在，因?yàn)樗龥](méi)有水分怎么能“滴滴”起來(lái)呢？英國(guó)Safeway公司對(duì)500名成年男性所做的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，87%的男人更喜歡曲線優(yōu)美、豐滿性感的女性。美國(guó)賓州大學(xué)的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)也表明，在選擇他們最喜愛(ài)的體型時(shí)，比較傾向于選擇那些圓潤(rùn)豐滿的。因?yàn)槟信哉鞯牟煌S滿圓潤(rùn)其實(shí)是最原始、最本質(zhì)的女性之美，與人為地拼命抑制欲望所換來(lái)的“骨感”相比，豐滿的女人往往臉色紅潤(rùn)，氣色更好，而且皺紋也少，真實(shí)地展示出生命的健康、自然與活力。美國(guó)著名的《摩登》雜志就全部采用體態(tài)豐滿、健康、充滿活力的模特為形象代言人。事實(shí)上，大多數(shù)男人對(duì)女人的第一反應(yīng)也往往是：這個(gè)女人是否健康。豐滿圓潤(rùn)的女性總能讓男人感受到旺盛的生命力，健康出色的性能力與生育能力，也更容易讓他們產(chǎn)生本能的沖動(dòng)。

女性在自?shī)首詷?lè)時(shí)，往往會(huì)自以為是地堅(jiān)持“瘦方針”，不過(guò)，一旦遇見(jiàn)真愛(ài)、真男人，她就會(huì)恍然大悟并且滋潤(rùn)起來(lái)——胖了，因?yàn)樗K于開(kāi)竅，原來(lái)男人真的是“無(wú)肉不歡”。每次看張柏芝引亢高歌時(shí)，我總擔(dān)心她的脖子快斷了，太瘦了！最近她開(kāi)始增肥了，這是好消息，據(jù)說(shuō)她已經(jīng)成功戒煙，令體重由102磅，激增至113磅。柏芝解釋，體重激增是為霆鋒著想，她甜笑道：“好想減肥但霆鋒不喜歡人家瘦，他喜歡人又肥又白，他老是逼我吃東西……”看看柏芝幸福到要發(fā)福的樣子，就知道她已經(jīng)真正把握男人的愛(ài)情胃口。

幸福快樂(lè)的女人應(yīng)該是有肉可依的，豐胸肥臀的，即使不怎么“胸”涌澎湃，起碼其他部位也要給真愛(ài)她的男人一些溫暖的肉感，沒(méi)有肉感的女人很難做愛(ài)情的女主角，“女人”兩個(gè)字比“女生”性感，就是因?yàn)榍罢吒小叭狻钡陌凳尽：廊A郵輪上的愛(ài)情女主角如果不夠“分量”，一定鎮(zhèn)不住華麗的愛(ài)情。在拍攝《泰坦尼克號(hào)》時(shí)，當(dāng)時(shí)芳齡26歲的女主角扮演者就是因?yàn)槠渖聿呢S滿而被導(dǎo)演看上，之后應(yīng)導(dǎo)演要求，她再接再厲又增加了好幾公斤，這位“姐姐般”的英國(guó)美人一度還以自己70公斤的體重為榮，并鄭重地宣告：“我堅(jiān)守我的體重，決不受好萊塢瘦身狂熱的壓力影響。”再說(shuō)，當(dāng)今盛世，如果不肉肉的，就表現(xiàn)不出盛世的奢侈風(fēng)華與隆重美感。華麗的衣服、雍容的氣度，要是沒(méi)有一定的肉感分量支撐，還真很難表現(xiàn)出那種盛世的大氣美！楊玉環(huán)是肉感，趙飛燕是骨感，男人一般會(huì)選擇前者，也說(shuō)明唐朝真的很繁榮昌盛。

現(xiàn)在中國(guó)流行的瘦身之風(fēng)其實(shí)是一種不合時(shí)代節(jié)拍的病態(tài)審美觀，歐美曾在上世紀(jì)20年代流行過(guò)以瘦為美，甚至以平胸為美，但是現(xiàn)在又回歸了。中國(guó)正崛起，女性的美也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，于公于私于情于理于男于女都是合適的、應(yīng)該的。

解放女性，其實(shí)就是不斷給自己解除審美的種種枷鎖，男人可以扮演重要角色；更何況男人本身是喜歡肉肉的愛(ài)情與女人的，那么男人要大聲說(shuō)出來(lái)，不要讓女人自己為難自己！0是美妙的，你何苦非要把0勒成畸形的8？豐腴的女人，身體線條圓潤(rùn)飽滿，很容易對(duì)男人造成視覺(jué)上的撫慰，維多利亞時(shí)代的人們就以女人豐滿且臀部大為美，連頸部的皺褶也被稱為“維納斯項(xiàng)鏈”。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，一個(gè)男人的閱歷越豐富心智越成熟，就會(huì)越傾向于欣賞那些擁有豐滿體態(tài)的女性。在美國(guó)社會(huì)就流傳著這樣一句話：成功的男人，太太胖一點(diǎn)比較好。豐滿的女人通常都讓男人覺(jué)得溫暖有風(fēng)韻，跟這樣的女人在一起會(huì)讓男人覺(jué)得松弛沒(méi)有壓力。瘦的往往給人感覺(jué)尖刻，特別在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈、男人普遍感到壓力負(fù)荷過(guò)重的E時(shí)代，稍胖的女性，應(yīng)該漸漸會(huì)成為拯救男人焦慮的心藥。