三十年在歷史長河中不過是彈指一揮間,可是對浙江花園村來說,剛過去的三十年卻實現(xiàn)了延續(xù)幾千年的農(nóng)業(yè)社會的轉(zhuǎn)型。那么,怎樣理解發(fā)生在這塊土地上的深刻變革?除了正確的發(fā)展戰(zhàn)略、合理的制度安排等之外,我們還看到了一種精神,正是精神和物質(zhì)的互動演繹了歷史性的變遷。
首先映入人們眼簾的是物質(zhì)層面的變化:企業(yè)的發(fā)展,收入的增加,小城市各種基礎(chǔ)設(shè)施的完善,展現(xiàn)出了一個新農(nóng)村的景象。這是幾千年來人們對小康社會的憧憬,也是近百年中國人追求現(xiàn)代化的理想。在某種意義上說,這種變化乃是精神的“物化”過程,一種精神的力量推動人們創(chuàng)造了新生活,在物質(zhì)中表現(xiàn)出來的乃是一種文化精神。
在這里有一種求強與進取的精神。自強不息是中華民族的精神傳統(tǒng),但并不是所有的人都能自然承繼。花園村資源匱乏,土地貧瘠,千百年來人們在這塊土地上靠天吃飯,是否還有別的出路呢?花園村人抓住改革開放的機遇,開始了艱苦創(chuàng)業(yè),涌現(xiàn)出了花園集團公司這樣的成功企業(yè)。沒有像鄧小平講的“一股氣”,是走不到今天的。同時,花園村發(fā)展的動力更深藏于整個村民的文化之中,人們競相創(chuàng)業(yè),村里的木材市場、木線市場、家具市場等已經(jīng)初具規(guī)模,顯示了村民創(chuàng)業(yè)的熱忱。這里有一種奉獻與“共富”的精神。少數(shù)人富了以后怎么辦?在花園村的發(fā)展中無疑有著一個重要的價值選擇,那就是追求“共富”——“一個人富了不算富”,甚至“一個村富了也不算富”,正是在這樣的理念下,花園村人走向了共同富裕的道路,真實體現(xiàn)了新農(nóng)村的“社會主義”本質(zhì)。
物質(zhì)的變遷也改變了人們的精神面貌,催生了一種新的精神世界。在花園村,我們感受到一種撲面而來的新氣象,在姑娘的歡快的舞蹈中,在小伙子自信的話語里,在大娘飽經(jīng)風(fēng)霜的笑臉上,都展現(xiàn)出一種新風(fēng)貌。現(xiàn)代企業(yè)精神在這里成長。冒險與創(chuàng)新被經(jīng)濟學(xué)家熊彼特視為企業(yè)家的根本精神,其實這也是現(xiàn)代社會的精神特質(zhì)。我們看到,創(chuàng)新精神正是花園集團發(fā)展的關(guān)鍵。村辦企業(yè)做高科技產(chǎn)業(yè),這在眾人看來是一個笑話。然而花園人敢于去做了,冒著巨大的投資風(fēng)險,幾年堅持下來終于開拓了一條新路。正是這種觀念和技術(shù)上的創(chuàng)新,為發(fā)展注入了強勁動力。城市化的生活也培育著現(xiàn)代公民意識。村里的姑娘和外來員工晚上跳起了現(xiàn)代集體舞,融入到一種現(xiàn)代生活。這是一種生活方式,也是一種工作精神。在賓館餐廳,我們偶遇一只蒼蠅。在一個村莊的賓館,這似乎不必責(zé)怪。然而管理者還是嚴格要求整治,對當(dāng)事人提出了改正要求。雖然是件小事,但這也是一個走向城市文明的臺階吧。
物質(zhì)與精神統(tǒng)一于人的活動,在二者的互動中,花園村人不僅創(chuàng)造了嶄新的居所,更創(chuàng)造了嶄新的精神生命。中國的大部分鄉(xiāng)村變遷的步伐非常緩慢甚至停滯不前,缺少一種啟動社會變遷的動力。那么,從哪里去尋求這種動力呢?除了資本、技術(shù)等物質(zhì)的力量之外,還需要挖掘和培育一種精神。花園村的變遷告訴我們,這種物質(zhì)和精神的互動,正是推動中國農(nóng)村實現(xiàn)歷史性變遷的內(nèi)在機制。(作者單位:北京大學(xué)社會經(jīng)濟與文化研究中心)