諸葛亮最終敗給了誰

諸葛亮的善謀善略，卻有著災難性的后果。

諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點主要表現在一個“謀”字上面。在羅貫中的筆下，諸葛亮成為了公認的智慧神的最杰出化身。

然而，蜀國當初擁有諸葛亮這樣神機妙算、杰出的丞相兼軍師、和幾十萬精兵良將，為何沒能完成一統天下的宏愿，最終反到落了個國破家亡的悲劇結果呢？

在滾滾向前轉動的天意巨輪面前，任何人的謀略、智慧的力量，都是渺小可憐的！何為天意？民意也！春秋無義戰，其實三國時代的連綿戰爭，也是無義之戰，人心思定，成了三國時代的民意象征。當時以蜀國的綜合國力、軍力，在并不具備統一天下的實力與條件的情形下，勉力頻頻北伐征戰，屢戰屢敗，加之戰略與戰術上的諸多失誤，最終導致了不可避免的徹底失敗，諸葛先生壯志未酬，英年早逝，飲恨黃泉，成為中國歷史上一大悲劇性人物，在當時特定歷史條件下是一種必然結果。

劉備白帝城托孤辭世，諸葛亮以相父身份，輔佐幼主劉禪，治理蜀國，此時的諸葛亮雖為相父，實為蜀國不是皇帝的皇帝，攝軍政大權于一身，失街亭后權力絲毫未減，仍在蜀國政壇上叱咤風云，威風不減當年。客觀地看，諸葛亮治理蜀國那些年，把蜀國治理得還是相當不錯的，但諸葛亮此時也出現了重大的失誤，埋下了蜀國亡國的禍根——完全忽視了對劉禪從政素質的培養與鍛煉，子不孝，父之過，劉禪日后的腐敗昏庸無能，身為相父的諸葛亮是難辭之咎。當諸葛亮五丈原突然歸天后，蜀國的權利中心不可避免地出現了真空，歷史把劉禪真正推上了蜀國政治的舞臺。劉禪這位昏庸無能只知縱情享樂的一國之君，便開始把蜀國一步步推向了亡國的深淵。蜀國有劉禪這樣胸無大志的昏庸皇帝執掌朝綱，焉能完成一統天下的大業？焉能不成為亡國之君？天意便自然轉到雄心勃勃、軍力日盛的魏國頭上了。滅六國者，非秦也；滅蜀國者，非魏也，乃蜀國自己也！乃劉禪自身也！天意難違，諸葛亮終究敗在了天意面前！

（摘自《百家講談——舊聞新知》）