讓政治課堂真正回歸生活

〔關(guān)鍵詞〕 教師定位；教學目標；教學手段；教學環(huán)境

〔中圖分類號〕 G633.2

〔文獻標識碼〕 C

〔文章編號〕 1004—0463（2007）07（A）—0034—01

“生活即教育”，我想課改的核心問題應該是“生活如何為教育教學服務；教育教學又如何滿足于生活”的問題。因此，我努力通過教學生活化的實踐來探索提高思想政治課教學信度的方法，即根據(jù)學生學習的規(guī)律，將學生課堂學習的間接經(jīng)驗與現(xiàn)實生活的直接經(jīng)驗有機結(jié)合起來，將課堂學習與生活實踐有效統(tǒng)一起來，構(gòu)建各種學生感興趣并且能夠主動進行的學習活動，把生活世界提供給學生理解和體驗，使他們在與生活世界的溝通中，感受到生命的崇高，學會生存，促進個性發(fā)展，最終達到教育的目的。

那么，如何來構(gòu)建教學生活化的政治課堂呢?

一、教師定位：由“權(quán)威”轉(zhuǎn)為“平等者中的首席”

構(gòu)建生活化的政治課堂其首要前提是教師的正確定位，即要建立民主、平等、融洽的新型師生關(guān)系，教師由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等者中的首席”，尊重學生，理解學生，珍視學生思維的獨創(chuàng)性，善于傾聽學生的聲音，還給學生說“不”的權(quán)利。既然一千個讀者就有一千個哈姆雷特，那教師不妨讓政治課堂呈現(xiàn)出一種海納百川的新氣象，同時，“蹲下身”來用虛心的態(tài)度以學生為師，使傳統(tǒng)意義上的教師教和學生學，不斷讓位于師生互教互學，彼此形成一個真正的“學習共同體”。

二、教學目標：從生活中來，到生活中去

“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一個需被點燃的火把。”在教學中，我們必須憑借教材知識為切入點，引導學生回歸生活，感悟人生。陶行知先生很早就倡導過教學合一的理念：教學的源頭活水就是生活，就是實踐，所以教學要從生活中來；而到生活中去，則要倡導學生大膽實踐，在“做”中“學”，在“學”中“做”，引導學生自覺地應用所學知識去解決生活中的相關(guān)問題，從而使學生在實踐活動中加深對新知識的鞏固。

三、教學手段：由單一向多元轉(zhuǎn)化

在以往的思想政治課教學中，教師大多數(shù)情況下還是使用延續(xù)了多年的黑板加粉筆的方式，這樣，即使教學內(nèi)容很豐富，素材也是來源于生活的，但長此以往也很難引起學生探究學習的欲望了。事實上，思想政治課的內(nèi)容都是來源于社會政治、經(jīng)濟、文化生活和學生自身的生活的，它是對生活的提煉。但生活化的生動的素材有時用簡單的語言很難再現(xiàn)出來，學生也沒有這方面的體驗，這時如果我們借助于現(xiàn)代化的教學媒體，創(chuàng)設一種有利于學生學習的情境，使學生獲得生動、真實的生活感受，就會激活學生的思維，引起他們的興趣，從而加深學生對教學內(nèi)容的理解。

四、教學環(huán)境：從封閉、專制向開放、民主轉(zhuǎn)化

以往的政治教學，一般局限于書本和教室，教學空間單一、封閉，教學時間固定。而隨著思想政治課教學的生活化，教師就必須要為學生提供生活化的空間，教學時間也并不一定要固定在每周兩課時上。教師可以根據(jù)教學的需要，讓學生走進社會，開展社會調(diào)查研究去獲得信息，也可以利用網(wǎng)絡或利用圖書報刊資料，比如《半月談》、《中學生時事政治報》等使學生對黨和國家的政治生活、社會生活、經(jīng)濟生活有個更新更深的認識。

教師在教學中應運用美的語言使教學生動起來，以激發(fā)學生的學習興趣。首先，教師要講究民主性。教師與學生作為民主平等的雙方，教師在傳達信息時也要使用民主化的語言，而不能是居高臨下的指令性的語言。其次，要講究時代性。當今社會新的語言詞匯層出不窮，教師在教學過程中如能以這些豐富的、全新的時代語言作為媒介，可以拉近思想政治課與學生生活的距離，讓學生認識到思想政治課的內(nèi)容是來源于生活之中的，從而可以喚起學生的生活經(jīng)驗，也拉近了與學生的距離。此外，還應講究生活性。教師的語言要從過去偏重于從文本中采詞摘句轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅赜趶膶W生生活中去提取語言，教師要從學生的經(jīng)驗范圍內(nèi)選擇語言與學生對話，這樣其語言就能夠觸動學生的心弦，引起學生的共鳴。而民主、融洽的師生關(guān)系建立有利于師生順利完成教學任務。