北京風(fēng)災(zāi)與風(fēng)神廟

風(fēng)是一種自然資源，對(duì)地球上熱量和水汽的輸送起著重要作用。如果環(huán)境中沒有了風(fēng)，空氣對(duì)流等于零，氣體交換減弱，二氧化碳、氧、水汽的輸送緩慢，近地層二氧化碳升高，氧的濃度變低，使人缺氧，呼吸困難。

按國家氣象部門規(guī)定，輕風(fēng)的風(fēng)速大約為1.6千米／小時(shí)。風(fēng)速達(dá)到17.2米／秒～20.7米／秒的風(fēng)，就屬于大風(fēng)；風(fēng)速在24，5米／秒～28.4米／秒為狂風(fēng)；風(fēng)速在28.5米／秒～32.6米／秒為暴風(fēng)；風(fēng)速大于32.6米／秒的風(fēng)，為臺(tái)風(fēng)。這里所說大風(fēng)、狂風(fēng)、暴風(fēng)、臺(tái)風(fēng)等，都是具有破壞性的風(fēng)，往往給人們帶來災(zāi)難，通常天氣預(yù)報(bào)中所說的風(fēng)力等級(jí)是以風(fēng)速來決定的。

一般6級(jí)風(fēng)差不多就屬于大風(fēng)范圍了，當(dāng)人們聽到有6級(jí)風(fēng)及其以上風(fēng)力預(yù)報(bào)時(shí)，就該做好防風(fēng)準(zhǔn)備了。

北京地區(qū)多風(fēng)災(zāi)

北京地區(qū)地處華北大平原的西北隅，屬于山地與平原的過渡地帶，東北、北、西三面環(huán)山，東南部是平原，其地形特征是西北高、東南低。這種特殊的地勢(shì)對(duì)風(fēng)的形成和影響極大，北京屬于季風(fēng)氣候區(qū)，冬季盛行偏北風(fēng)，夏季盛行偏南風(fēng)，春秋為南北風(fēng)向轉(zhuǎn)換季節(jié)。這里出現(xiàn)大風(fēng)的日數(shù)為11～36天，最大的極值風(fēng)速為29.8米／秒。

北京地區(qū)的風(fēng)災(zāi)屢有發(fā)生，古籍中多有記載，僅對(duì)清代的粗略統(tǒng)計(jì)就有23次之多。現(xiàn)擇其要者，略述其下：

據(jù)《三岡識(shí)略》記載：康熙十五年(1676年)五月初一日，京師“忽天氣晦黑，有大風(fēng)從西山來，勢(shì)極厲，飛沙拔木，震動(dòng)天地。前門、厚載門(即地安門。一帶房屋六畜俱被攝去；居人死亡無數(shù)。有男婦數(shù)人卷入半空，掀翻撞擊。品屆極巨者從空移去數(shù)丈。盧溝橋民吸墮前門內(nèi)，遠(yuǎn)近奔馳。”《宸垣識(shí)略》又記載：“有人騎驢過正陽門，御風(fēng)行空中，至崇文門始?jí)嫷兀梭H俱亡(無)恙。又有人在西山皇姑寺前，此風(fēng)息，身已在京城內(nèi)。此事之罕見者。”

康熙二十四年(1685年)正月二十一日，“通州雨紅沙，晝晦，張燈火，自辰刻(7點(diǎn)～9點(diǎn))至明晚乃止，家家輦沙十?dāng)?shù)石。”(《通州志》)這是一次揚(yáng)塵風(fēng)暴，即沙塵暴，是大風(fēng)揚(yáng)起大量的細(xì)沙塵土而使空氣渾濁、天色昏暗的天氣現(xiàn)象，常見于北京的春季。

據(jù)《方志》記載；嘉慶二十四年(1819年)四月初八日酉時(shí)(下午5點(diǎn)～7點(diǎn))“有怪風(fēng)自東南來，陰霾蔽天，晝晦。京師尤甚，室內(nèi)皆燃燈”。同年七月初八日，“平谷縣西南高村莊，午后有怪風(fēng)兼雨自西南來，遙望如颶風(fēng)，由村內(nèi)斜過，其過處房屋摧敗，甚有將房屋上之上蓋連梁掀至街外者。莊北高處有關(guān)帝廟，西向，風(fēng)過處，殿之南山墻刮去一半，樹木或倒或折，損折者不一，莊外自西南至東北一里，禾盡偃，其平如掃。”

道光十七年(1837年)八月十四日，“昌平州大風(fēng)傷稼拔木，”咸豐十年(1860年)二月，昌平州又怪風(fēng)傷人。

據(jù)《天咫偶聞》載：“光緒二十年(1894年)六月十五日夜，大雨雷，烈風(fēng)拔木。大清門、天安門、端門、午門、太和門門閂齊斷，多年大樹偃覆縱橫，自來無此烈風(fēng)也。”

上述事例只是清代北京的典型風(fēng)災(zāi)，或者說是較嚴(yán)重者，實(shí)際上清代時(shí)北京的風(fēng)災(zāi)還要多得多，特別是康熙朝風(fēng)災(zāi)較多較重，這一點(diǎn)也反映在《康熙實(shí)錄》中。

北京的風(fēng)神廟

康熙皇帝的兒子雍正，信奉佛教，由于思想局限的關(guān)系，他并不知風(fēng)是一種自然現(xiàn)象，而是覺得風(fēng)災(zāi)是因神靈作祟。雍正六年(1728年)，皇帝頒旨，命欽天監(jiān)大臣勘測(cè)吉地，在皇宮的東側(cè)建設(shè)一座風(fēng)神廟，正名叫宣仁廟，供奉風(fēng)神，祈求神靈保佑，使國家和皇宮免遭風(fēng)災(zāi)。

宣仁廟坐落在今北池子大街2號(hào)、4號(hào)，廟門坐東朝西，中軸線殿宇均坐北朝南，主要建筑有山門、鐘鼓樓、前殿、正殿、后殿和東西配殿。廟內(nèi)前殿祀風(fēng)伯，后殿祀八風(fēng)神，俗稱風(fēng)神廟，其規(guī)制仿中南海時(shí)應(yīng)宮(祀雨神)，原廟內(nèi)有雍正皇帝御書的“協(xié)和昭泰”匾額。嘉慶九年(1804年)曾重修。

風(fēng)神廟山門之前有一座琉璃照壁，鐘鼓樓為重檐歇山調(diào)大脊，黃琉璃瓦綠剪邊。山門三間，歇山頂調(diào)大脊，黃琉璃瓦綠剪邊，門額上懸“敕建宣仁廟”石匾，前殿三間，正殿三間，后殿五間，均為黃琉璃瓦綠剪邊屋頂，殿內(nèi)梁枋彩繪，俱為皇家寺廟的格局。

佛教界認(rèn)為在天界的風(fēng)神是主管風(fēng)的。因此，遇有不測(cè)風(fēng)云時(shí)，皇帝要親自至此，焚香拜佛，有時(shí)派皇子皇孫們以及大臣們前來敬香。這位風(fēng)神名風(fēng)伯，即箕伯。張衡《思玄賦》：“屬箕伯以函風(fēng)兮，懲典澀而為清。”李善注引《風(fēng)俗通》曰：“風(fēng)師者，箕星也；主簸物，能致風(fēng)氣也。”由于這座寺廟離皇宮較近，早年一些大臣為了上朝方便也常借此留宿、吃齋，并給寺廟施舍，久而久之，一些大臣也深知風(fēng)災(zāi)的厲害，在治理國事時(shí)，分外注意防御風(fēng)災(zāi)。

因宜仁廟建在故宮附近，有人將其與凝和廟、普度寺、真武廟、昭顯廟、萬壽興隆寺、靜默寺和福佑寺統(tǒng)稱為“故宮外八廟”。

風(fēng)災(zāi)重在預(yù)防

北京地區(qū)歷史上出現(xiàn)的風(fēng)災(zāi)有5種類型：

一是強(qiáng)冷空氣侵襲時(shí)出現(xiàn)的大風(fēng)。風(fēng)力多為7～8級(jí)，有時(shí)也可達(dá)10級(jí)。

二是強(qiáng)對(duì)流天氣出現(xiàn)時(shí)伴隨的大風(fēng)，能夠摧屋拔木，飛沙走石，傷害人畜。

三是雷雨時(shí)出現(xiàn)的大風(fēng)。這種風(fēng)一般持續(xù)時(shí)間較短，但瞬時(shí)風(fēng)力有時(shí)很大，造成的危害也較大。

四是龍卷風(fēng)。這是一種小尺度范圍的強(qiáng)烈旋風(fēng)。旋風(fēng)過境，對(duì)樹木、建筑或船只等均可造成嚴(yán)重破壞。

五是沙塵暴。表現(xiàn)為大風(fēng)揚(yáng)起大量沙塵，使空氣渾濁，天色昏暗。

近半個(gè)世紀(jì)以來，北京風(fēng)害頻發(fā)，

1963年8月6日、7日，豐臺(tái)區(qū)長辛店王佐鄉(xiāng)發(fā)生龍卷風(fēng)，吹倒400多棵大樹和550畝的高稈莊稼，如高梁、玉米等。

1981年1月10日，北京西郊鷲峰山下出現(xiàn)30米／秒大風(fēng)，大風(fēng)掀掉了一座樓房的半邊屋頂，四所樓房屋頂被吹壞。還吹倒了一些大樹。

大風(fēng)危害年年有，還有一種情況是人們不大注意的。大風(fēng)天氣容易誘發(fā)大火。魯迅先生曾在一篇文章中說：“月黑殺人夜，風(fēng)高放火天。”一些火災(zāi)也發(fā)生在風(fēng)天，而且往往會(huì)造成慘重的損失和傷亡。這點(diǎn)更需警惕。

為預(yù)防風(fēng)災(zāi)，凡是建筑設(shè)計(jì)，廣告牌的設(shè)置等，都必須充分考慮風(fēng)力風(fēng)速的影響，加大預(yù)防力度。對(duì)于普通市民來說，若遇到大風(fēng)天氣時(shí)，盡量不要站在廣告牌下、危墻下或大樹下，野外活動(dòng)時(shí)須格外慎火。假如發(fā)現(xiàn)某處建筑物、構(gòu)筑物不牢時(shí)，請(qǐng)向有關(guān)部門反映，以免遭受飛來橫禍。

[責(zé)任編輯] 趙 菲