“平等”的沉重

姬乃甫，男，漢族，我國著名新聞工作者，書法家，新華社高級編輯，陜西省米脂縣姬家石溝村人。1964年本科畢業后到新華社國內部工作，曾任國內部副主任，同時兼任《中國質量萬里行》雜志社副社長。1995年出任《新華每日電訊》報黨組書記、總編輯，現兼任首都新聞工作者書法家聯誼會副會長、中國硬筆書法家協會會員、中國書畫家聯誼會會員。

人人平等，是人類追求的一個美好理想，但在現實中卻是難以做到的。以我之見，內中隱含著難以言表的玄機。

美國的總統和任何一個國家的總統站到一起，哪怕自己是個矮子，也覺得比別人高；中國的一位省長和中國的一位縣長站到一起，哪怕別人是個巨人，也覺得自己比別人高；村長和村民、老板和雇員，乃至于夫妻之間，都無絕對的平等可言。上學的娃娃如果自己的老子是個窮光蛋，跟有錢人家的娃娃在一起，在那幼小的心靈里，自己就覺得比人家矮半截。

上上個世紀出生的我的爺爺，在上個世紀50年代我小的時候對我說，一個城里人要管3個鄉下人。我問他老人家這是為什么，他說因為城里人不種地就有飯吃，而且比種地的鄉下人吃得還好。

小孩子問話總有一連串的為什么，我又問他老人家城里人為什么不種地就有飯吃，他說因為城里人比鄉下人聰明。

爺爺說，一擔大糞他們小時候能賣2個銅錢，聰明的城里人就在街道兩旁修廁所。城里人有文化，給這臭烘烘的茅坑，起一個很美很美的名字，叫“五鳳（糞）樓”，讓趕集來的鄉下人如廁，然后再把大糞賣給鄉下人。

按道理說，當今我們社會主義的新中國，城里人和鄉下人應當平等了吧，其實遠非如此。中央電視臺播過一條新聞，說的是一個農村來的打工妹，和一個城里姑娘一起走在大街上同時被車撞了，法院判給城里姑娘的賠償卻比那位農村姑娘的多。那位農村姑娘不服去告，法院說這是法律規定的，他們也沒辦法。你能想得到嗎？原來，我們的法律就規定城里人和鄉下人不能平等。再說一個大家都知道的例子，那就是高考錄取分數線北京的要比外地的低。我們常說分數面前人人平等，豈不是公開騙人？

我們過去說的社會“只有分工不同，沒有貴賤之分”那句話，在現實中大打折扣。我“分工”是高干，你“分工”當我的司機，我半夜要找情婦用車，你就得給我出車，哪怕你肚子疼也不敢不去。我“分工”當老板，你“分工”當我的雇員，我看你不順眼，一句話就能把你開了。

我年輕的時候，一家4口人住一間房子。機關分房我去要，人家說沒我的份兒，因為我不是官。分房是按官大小分的，只要是官，哪怕你就一個人，也可以分到四五間。后來我也當了官，分了我四間房，心想還是當官好。

還有一句值得磋商的話，叫做“法律面前人人平等”。

兩個小子一起去嫖娼，正碰上掃黃，而且是“嚴打”，被警察逮了個正著，頂風作案，這還得了。但是，其中一個小子說他爸爸是部長，公安局就給他老子的單位打電話，問他老子是不是部長，對方說是，又問是不是正部長，也說是，于是就把這小子給放了，而另一個小子則被關起來了。

說來說去，還是我們老祖宗那句話對，刑不上大夫，因為刑就掌握在大夫們手里，不服不行。

有一位老革命，自然是高官了。他兒子犯了法，本該殺頭，卻判了個有期徒刑。這已是網開一面，從輕發落了，但這位老革命還不知足，跳高曰：“老子當年把腦袋別在褲腰上打江山，如今革命成功了，卻連個兒子也保不住，這算哪門子法律。” 這要是擱在平頂子百姓身上，準會感激得爬下磕3個響頭，忙不迭連喊謝恩呢。

沒官有錢也行，貪贓枉法的例子太多太多，說多了怕把你的肺氣炸，不說了。

有人對平等就是想不通，老子有權有錢，怎么能和你一個無權無錢的小子平等呢？

這就是社會。其實也沒什么可大驚小怪的，讓世界上所有的人都長得一般高，一是不可能，二是沒必要，否則世界就太平淡了，也太難看了。

古往今來，沒有一個國家，沒有一種制度，能夠做到人人平等。哪怕你是特級歷史學家，也找不出真正能夠做到人人平等的社會。這就是存在，而存在就是合理的，存在就決定人的意識。

這樣說來，不平等豈不成了一件好事？你別說，沒準還真是這樣呢。你想，整個人類社會就是一個大賽場，由于永恒驅動力——利益的驅動，滾滾向前，無可阻擋。人們勾心斗角，你爭我奪，從來沒有停息過，為的就是能夠出人頭地，高人一等。

當然，所有的社會變動，打的旗號當中都有一面上頭寫著“平等”二字。但成功之后，旗子也好，口號也好，就都偃旗息鼓了，當官的當官，伺候人的還照常伺候人；發財的發財，窮光蛋還照常窮光蛋。如果你讓這些當官的和發財的，和老百姓、窮光蛋平起平坐，他不把你滅了才怪呢。

不平等的根子是權和錢，人們求官求錢的心理，是一種人類社會前進的動力。聽起來這是一句十足的謬論，但只要你睜開眼看看上下五千年，你就會覺得這是事實，是鐵定的規律。

當然，我們追求平等的這句口號，還是不能不要，盡管無法做到，但比不要還是好一點。