圣山神游

仁者愛山。

5000年前的一天，一住仁者率領他的部落在太行山脈的南麓安營扎寨。一座秀麗富有的大山吸引了他。他驚喜于山上成百上千種草藥，可以為人民消除病痛。

仁者是一位圣人，他的大名是家喻戶曉的炎帝神農。

5000年后，這座大山被譽為圣山，人稱神農山。

山區有136個地名和傳說與神農有關。

圣人與大山已融為一體。

圣山祭祖

山不在高，有圣則名。

遠古時代的炎帝神農，在山頂建壇祭天。

在三面凌空的萬仞懸崖之上建壇，舉世罕見，考古學家稱它為華夏第一壇。

可以遙想當年炎帝率眾登壇祭天的盛景。

今天，沒有人再去祭天。炎帝的后人建了一座更大的祭壇，不是祭天，而是祭祖。一座巨大的青銅塑像位于祭祖壇上。炎帝坐著，手捧一捆谷物，慈祥地看著后人。

祭祖大典猶如盛大的節日。兒童們奔跑雀躍。數百人組成的身著獸皮、腰裹樹葉、腳蹬草鞋、手執宋耜的遠古人扮相的方陣，載歌載舞，向炎帝頂禮膜拜。來自各地的參拜嘉賓向神農座像獻花、上香。

氣氛熱烈而又肅穆。在宣讀拜頌文時，不知怎的，我的心頭突然一熱。剎那間，身邊這位華夏祖先和藹可親，如同喊我乳名的曾祖父。一位終生以民生為己任的仁者。“率天下以仁”，是他留給后人最珍貴的財富。

美麗的云陽河從祭祖壇的一側流過。奔騰的浪花不停地唱著一首沒有休止符的頌歌。

不熄的蠟炬

煙霧繚繞著神農山。游客穿行在云霧里。不識來路。又看不清前程。

是因為晚唐一位朦朧詩大師來過這里嗎?

年輕的玉溪生曾在此學道。和那位道姑的艷遇，成就了他不朽的無題詩，卻給后人留下了一個又一個難解的謎團。

不管天色如何昏暗，不管風雨如何急驟，眼前總似有一炷火光在照耀。哦。那是李商隱的名句：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

穿越了700多年的時間隧道，春蠶依然在抽絲，那炷傳遞著思念的蠟炬。依舊在有情人的心頭燃燒。

山水留韻

神農山是一個音樂王國。

山在唱，水在唱。鳥在唱。除了那些在風中一展歌喉的鉆天松，仔細聆聽，你也許還能聽到花開的聲音，抽芽的聲音，奔流不息的山泉像一群頑皮的孩子，總是向媽媽提出無端的要求。鳥語永遠都是神秘的，你不知它們是在爭吵，還是在談情說愛。還有另一種快樂的精靈，神農山的獼猴部落。它們在激烈爭斗時發出的吼叫聲。令美麗的女游客受到驚嚇，面色頓失紅潤。

400多年前，一位叛逆的王子在神農山的林間徜徉。神農山是他父親鄭恭王的封地。他陶醉于山水之音，發現了音律的微妙，首創十二平均律的學說，令世人刮目相看。

這位生于斯，長于斯，又長眠于斯的布衣王子，成為音樂王國永遠的知音。

他叫朱載埔，酷愛音樂甘愿放棄王位的奇人，華夏民族罕見的藝術通才，人類音樂史上不朽的巨匠。

關人松

人們叫你白鶴松，因為你的枝干潔白猶如仙鶴的羽毛。

其實，你是神農山最出眾的美人。

游人不知邁過多少石階，終于登上山頂的祭天壇時，眼前的奇景令他們疲勞頓消。你的美艷征服了所有人：誰見過遍身銀裝又怒放碧綠松針的千年古松?且又全都植根于懸崖絕壁間，山風吹來。枝干搖曳，仿佛向客人招手問候，又像在向人們講述著生命的神奇與美麗。

美人松，你令未老先衰的意志薄弱者羞愧。

我知道你歷經滄桑又永葆青春的奧秘：枝葉里流淌著神農氏的血脈，骨子里充滿著圣人的精魂。