打開(kāi)音樂(lè)的漂流瓶

作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面，音樂(lè)教育在中國(guó)正在快速普及，中國(guó)琴童的數(shù)量在幾年之內(nèi)增長(zhǎng)了十幾倍。但令人遺憾的是，中國(guó)的琴童是在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的夾縫中艱難成長(zhǎng)起來(lái)的。素質(zhì)教育的終極目的是要改變一個(gè)人的生存狀態(tài)和境界，對(duì)于成千上萬(wàn)的業(yè)余琴童來(lái)說(shuō)，最重要的并不是學(xué)到了什么程度，而是在什么狀態(tài)下學(xué)習(xí)。但絕大多數(shù)施教者以及家長(zhǎng)重視的往往是前者，而《音樂(lè)漂流瓶》正是根據(jù)中國(guó)音樂(lè)教育的這種特殊現(xiàn)狀而為這個(gè)群落的孩子們量身定做的，該書(shū)的目的是“彌補(bǔ)”與“喚起”——彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)音樂(lè)教育的缺陷，喚起孩子們心中對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。

這本書(shū)同時(shí)也是著名作家肖復(fù)興繼《音樂(lè)筆記》、《音樂(lè)的隔膜》和《聆聽(tīng)與吟唱》之后專門(mén)為少兒讀者激情創(chuàng)作的一本書(shū)。作家采擷了十位音樂(lè)大師一生中最為感人的精彩片斷，通過(guò)散文詩(shī)一般的語(yǔ)言將它們娓娓呈現(xiàn)給我們的小讀者。從《酸蘋(píng)果木手杖》到《茶花女柳》，從《彩虹上的少女》到《冬夜里的野玫瑰》，從《茲羅尼茨的鐘聲》到《伊施爾浴場(chǎng)》，從《鯡魚(yú)頭》到《一萬(wàn)種夜鶯》，從《達(dá)格妮之歌》到《貝多芬肖像畫(huà)》，每個(gè)故事都彌漫著大師人性的光輝，令讀者仿佛置身于音樂(lè)的天堂：面對(duì)一棵根深葉茂的大樹(shù)，看著秋天的落葉靜靜地飄灑，目睹一位長(zhǎng)者精心地從地上撿起十片最美麗的葉子，輕輕地放入了一只綠色的漂流瓶中，在潮起潮落之間把它投向了大海…。撿到并打開(kāi)這只漂流瓶的孩子是幸運(yùn)的。他們會(huì)在作家的引領(lǐng)下進(jìn)入另外一個(gè)世界，他們會(huì)有一種情愫油然而生，那是他們久違的一種溫暖而神圣的情感。作家通過(guò)一種柔軟的方式激發(fā)孩子對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，并且通過(guò)一種特有的方式表達(dá)了他對(duì)這個(gè)特殊群落的深切關(guān)懷；同時(shí)也把豐富的音樂(lè)情緒傳遞給了每個(gè)讀者，更把對(duì)音樂(lè)的深層理解與熱愛(ài)彌漫到字里行間。

溫馨而明亮的插圖一路伴隨著，就像跳動(dòng)和流淌的音符，載著孩子們?cè)谝魳?lè)的天空中飛翔，孩子們?cè)诜窒碇薪?jīng)歷著心靈的洗滌和情感的升華。這種讀者、作者與畫(huà)者三方共享式的閱讀過(guò)程將該書(shū)的真意淋漓盡致地傳達(dá)了出來(lái)，給孩子以心靈上的溫暖，從而使他們學(xué)習(xí)狀態(tài)和音樂(lè)心境也隨之悄悄地發(fā)生變化了。

被譽(yù)為“中國(guó)鋼琴教育之母”的周廣仁先生對(duì)該書(shū)給予了充分的肯定和極高的評(píng)價(jià)，她認(rèn)為策劃者的切入點(diǎn)正是她在音樂(lè)普及教育方面始終倡導(dǎo)的理念：讓孩子在享受中學(xué)習(xí)音樂(lè)，形式和內(nèi)容的完美結(jié)合使這本書(shū)成為集音樂(lè)教育、情感教育及美學(xué)教育于一身的理想的素質(zhì)教育讀本。她希望每個(gè)孩子都能讀一讀這本書(shū)。

打開(kāi)《音樂(lè)漂流瓶》，美好的音樂(lè)與愛(ài)都在你的身邊。