十遷秋瑾墓 百年俠女魂

今年是秋瑾女士遇難100周年。《秋瑾——競雄女俠傳》這部新書是由一位日本建筑學家永田奎介先生著的。我一口氣讀完全書，激動不已。此書足可成為秋瑾女士百年忌辰紀念中珍貴的祭禮之一。

在此之前，我曾讀過鄭云山先生的《秋瑾》（上海人民出版社）一書，讀過《秋瑾集》（上海古籍出版社）中的附錄：《秋瑾傳》、《鑒湖女俠秋君墓表》、《記秋女俠遺事》等有關篇章，書中那些感人至深的文字，使我流下過滾滾熱淚；而今捧讀《秋瑾——競雄女俠傳》，好像又打開了另外一扇大門，永田奎介先生以一個日本友人的獨特視角，給我們送來一部從全新角度來描述的《秋瑾傳》。

秋瑾女士，浙江山陰（今紹興）人。字璿卿，號競雄，又稱鑒湖女俠。她目睹民族危機深重，清政府腐敗無能，決心獻身救國事業(yè)。1904年，她沖破封建家庭束縛，自己籌資留學日本。

到日本后，秋瑾惡補日語，積極參加留日學生的革命活動，與劉擷芬發(fā)起“共愛會”；和劉道一組織“十人會”；創(chuàng)辦《白話報》；參加“洪門天地會”等。并與黃興、陳天華、陳其美、陶成章、張靜江等結為好友。回國后，秋瑾便直接參與革命活動。起義失敗后，秋瑾被捕，她在獄中寫下了“秋風秋雨愁煞人”的名句，還留下了感人肺腑的訣命詩：“莽莽神州慨胯沉，救時無計愧偷生；搏沙有愿興亡禁，博浪無稚擊暴秦。國破方知人種賤，義高不礙客囊貧；經(jīng)營恨未酬同志，把劍悲歌涕淚橫。”

一百年前，秋瑾便以“國破方知人種賤”的愛國之心，為革命出生入死，這是何等的氣概啊！1912年，孫中山先生為秋瑾女士題寫了“巾幗英雄”四個大字，高度評價了她的一生。

不難看出，作者是在占有大量的中國和日本文獻的基礎上，寫出了這部凝重而多彩的著作。作者既善用文學色彩揮毫，更重史料運用的嚴謹。他以詳實的史料根基，運用嫻熟的寫作技巧，對秋瑾女俠的32年的短暫一生，做了全面的描寫。作者又憑借大量的日文資料，對秋瑾的一些鮮為人知的生平細節(jié)進行了描述。把秋瑾是如何赴日留學的，以及在日本的求學生活及革命活動情況，都作了詳盡的描繪。更難能可貴地是，書中還首次披露了自費留日的秋瑾和官派留日的魯迅、徐壽裳等人在如何對待日本政府壓制中國留學生革命活動等問題上的沖突。十分耐人尋味。這是不可多得的彌足珍貴的資料。特別是作者把秋瑾的一生放在中國的歷史背景與中日關系的交流背景下來敘述，這又出自一位日本的建筑學家之手，更是難能可貴。

秋瑾俠女，生前轟轟烈烈；身后亦然崢嶸。百年間，她的墓地歷經(jīng)“十遷”。每一次遷動，都折射出一段非凡的歷史。然而，無論歷史如何曲折、無論歲月如何顛簸，秋瑾女士的救國志、愛國魂，依然與日月同輝，歷風經(jīng)雨，光彩依舊。隨著時間的洗滌，而越發(fā)顯現(xiàn)其耀眼奪目的光彩。在秋瑾俠女遇難百年的今天，不僅有神州同胞鞠躬共祭；就連海外友人如日本的永田奎介先生等，也都在擎筆追思。如果先驅(qū)地下有知，當自慰矣！