為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮多做貢獻(xiàn)

黨的十七大報(bào)告把“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”列為一個(gè)重要部分，用前所未有的篇幅，闡明了“當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素”的真理。報(bào)告還提出“要弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園”。這表明，文化作為一種重大戰(zhàn)略力量的事實(shí)，不僅越來越深刻地被黨中央高層領(lǐng)導(dǎo)所認(rèn)識(shí)，而且即將通過十七大精神的貫徹，迅速成為全黨的共識(shí)。可以預(yù)期，在黨中央如此高度的重視和英明領(lǐng)導(dǎo)之下，在全黨全民的一致努力之下，一個(gè)中華民族文化大發(fā)展大繁榮的時(shí)代即將到來。作為一名黨員作家和基層文聯(lián)工作者，我不禁為之歡欣鼓舞。

我覺得，作為一名文藝工作者，弘揚(yáng)中華文化，首先就要熱愛中華文化。中華文化是我們中華民族原創(chuàng)的、源源不斷地融合多種文化因素，獨(dú)立傳承了五千年的、既古老而又充滿生機(jī)活力的優(yōu)秀文化。她是我們民族的驕傲和自豪；也是中華民族生生不息、百折不撓、英勇奮進(jìn)的不竭動(dòng)力之源。

世界上任何一個(gè)愛國者，總是首先熱愛自己民族的文化。我們這一代人小時(shí)候都在語文課本上讀過法國作家都德的短篇小說《最后一課》。作者以一個(gè)法國小學(xué)生自述的形式，情深意切地描述了當(dāng)年普魯士人占領(lǐng)區(qū)的法國學(xué)校師生被迫廢止法語教學(xué)而改學(xué)德語的無奈，和對(duì)祖國文化的深深眷戀。作者這份深切的愛國情懷，不能不激起一切愛國者的精神共鳴。日寇侵華期間，也曾在一些占領(lǐng)區(qū)推行日語和奴化教育，目的也是想摧毀中國的文化傳承。然而，作為日本文化源頭的中國人民沒有屈服，最后終于以弱勝強(qiáng)，戰(zhàn)勝了罪惡的日本侵略者。這些歷史事實(shí)，充分表明了文化的存續(xù)對(duì)于立國的重大意義。

文學(xué)藝術(shù)家是精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者，中國文藝家更是中華民族共有的精神家園的建設(shè)者。我們的肩上擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興的重大責(zé)任。我們有責(zé)任為中華民族的精神家園增磚添瓦。是否具有這種歷史的、社會(huì)的責(zé)任感，是一個(gè)文藝工作者能否成就大氣候、大業(yè)績和作品能否傳之久遠(yuǎn)的根本因素。對(duì)歷史和社會(huì)負(fù)責(zé)，是世界各國主流文化的普遍要求，也應(yīng)該成為中國文藝家應(yīng)有的覺悟和自律。

黨的十七大報(bào)告還明確要求廣大文化工作者，“更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，創(chuàng)造出更多的文化精品，讓人民共享文化發(fā)展成果。”創(chuàng)造文化精品，既需要高深的文學(xué)藝術(shù)水平和功力，更需要高尚的文化操守和頑強(qiáng)的思想定力。要成就真正震撼人心的精品力作，卻必須舍得拿出在孤燈黃卷下熬盡心血的勁頭和達(dá)摩大師面壁九年靜心修煉的功夫。面對(duì)漫天飛濺的文化泡沫，你能保持方寸不亂嗎？當(dāng)一個(gè)年方二八的富豪寫手聲稱要以自己的“佼佼健筆”橫掃一切“過時(shí)老朽”時(shí)，你能夠心靜如潭嗎？歷史反復(fù)證明，并不是所有的高水平文藝家都能大富大貴。曹雪芹舉家吃粥酒常賒，巴爾扎克潦倒終生，盛年殞命的優(yōu)秀作家路遙也是家徒四壁，一貧如洗……他們都是自覺地、主動(dòng)地把自己的血肉和靈魂熬成精神的食糧，奉獻(xiàn)給了人民，使人民在高雅的文化享受中潛移默化，凈化了心靈，提高了素質(zhì)；使社會(huì)在人民心靈的凈化和素質(zhì)的提高中發(fā)展進(jìn)步。

社會(huì)主義文化是一個(gè)能夠包容和吸收人類一切優(yōu)秀文化因素的先進(jìn)文化體系。因此，我們要以古今中外一切德高藝精、并且終生不懈地執(zhí)著追求藝術(shù)的最高境界、因而能夠碩果永存的文學(xué)藝術(shù)家為榜樣，來努力推動(dòng)它的大發(fā)展大繁榮，為不斷創(chuàng)作出更多人民喜聞樂見的文藝精品而勤苦耕作，爭作貢獻(xiàn)。