解讀浙商文化

不久前，我在市委黨校培訓(xùn)期間，有幸到了經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的浙江省學(xué)習(xí)考察。在考察期間，我對浙商文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。

中國歷史上出現(xiàn)過著名的徽商文化、晉商文化，我認(rèn)為當(dāng)代中國正在出現(xiàn)和形成新的浙商文化。浙江是個資源相對貧乏的省份，“七山一水二分田”（即七成是山地，一成是江河湖泊，二成是可耕農(nóng)田），卻在改革開放短短20多年時間里，出現(xiàn)溫州、義烏現(xiàn)象，創(chuàng)造了一個又一個經(jīng)濟(jì)奇跡和商業(yè)神話，正是這些經(jīng)濟(jì)奇跡和商業(yè)神話，折射出浙商文化的獨(dú)特性。

獨(dú)特的思維方式。社會上曾有這樣一種說法：浙江人讀文件與我們一些地方的人不一樣，我們重在理解文件里規(guī)定的哪些事不能做，而他們重在研究還有哪些事文件沒有規(guī)定不能做，他們就去做。結(jié)果是，我們在用文件束縛自己的手腳，而他們用文件開闊思路，尋找出路。這是一種典型的逆向思維方式。浙江人這樣讀文件，社會上有兩種看法，一種認(rèn)為浙江人聰明，是開動腦筋、解放思想的表現(xiàn)，能彌補(bǔ)政策的不足。另一種認(rèn)為浙江人狡猾，鉆政策空子，搞“上有政策下有對策”。問題是，浙江人在改革開放初期就有這種思維方式了，當(dāng)時正是鄧小平同志倡導(dǎo)解放思想的年代，社會主義市場經(jīng)濟(jì)相關(guān)的法律法規(guī)還沒有建立健全，他們的行為無異于解放思想，不僅彌補(bǔ)了政策的不足，還敢為天下先，開創(chuàng)了許多中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先例，實(shí)屬聰明之舉。難怪溫州、義烏現(xiàn)象只能出現(xiàn)在浙江而不是其他地方了。

獨(dú)特的經(jīng)商理念。浙江人重商，他們對經(jīng)商特別偏愛。我利用在寧波參觀雅戈?duì)柤瘓F(tuán)公司之機(jī)，拜訪了一位朋友。他們夫妻倆都是寧波市的局級領(lǐng)導(dǎo)，花了不少經(jīng)費(fèi)送兒子到英國留學(xué)后，直接又送兒子到上海一家公司打工。我問他們?yōu)槭裁床粸閮鹤诱覀€好的機(jī)關(guān)單位，他們說從未想過讓兒子進(jìn)機(jī)關(guān)，就是要讓他先打工，后經(jīng)商。看著我對這個問題感興趣，他們也十分有興趣地介紹道，當(dāng)?shù)刂厣炭赡苡袃蓚€原因，一是浙江資源貧乏，自己沒有什么東西可利用，只有靠買賣別人的東西來賺錢；另一個原因，浙江人近代以來，有外出經(jīng)商的傳統(tǒng)，解放前上海灘上真正有錢的人，大都是寧波人，“寧波幫”就是典型的代表。浙江人獨(dú)特的經(jīng)商理念還表現(xiàn)在他們不僅喜歡經(jīng)商，更渴望做大做強(qiáng)，成為大老板。吉利集團(tuán)的老總李書福，高中畢業(yè)后最初以120元資本開始做照相生意，后來又做冰箱零件生意，有了積累后，涉足房地產(chǎn)，越做越大，現(xiàn)在做起了汽車生意，成為民族汽車業(yè)的風(fēng)云人物。雅戈?duì)柪峡偫钊绯桑?萬元知青安置費(fèi)起家，把一個靠尺子、剪子、小凳子支撐起來的小作坊，在短短20多年時間，變成凈資產(chǎn)30多億的全球知名企業(yè)。更有意思的是浪莎集團(tuán)的老板翁氏三兄弟，10多年前在新疆挑著擔(dān)子賣絲襪，有時到廣州進(jìn)貨，連吃奶的勁都使上了。由于當(dāng)時火車座位比較緊張、車票也比較貴，很多時候，為了省錢，他只好睡在硬座車廂的椅子下面，用報紙作為床墊。因?yàn)閭€頭比較高，他常常把兩只腳露在過道上。一不小心就會被路過的人踩上一腳的危險使他提心吊膽，覺也睡不好。有了積累后，他們突然想要造世界上最好的襪子，經(jīng)過10年奮斗，今天的浪莎集團(tuán)，成為名副其實(shí)的“中國襪王”了。正是因?yàn)檎憬丝释蔀椤按罄习濉钡挠攀刮羧盏男∩绦∝湥蔀榻袢盏木奚叹薷弧?/p>

獨(dú)特的人文精神。浙江人具有中國人自強(qiáng)不息、勤勞智慧的人文共性，但因地域和歷史原因，浙江人又具有獨(dú)特的人文個性。我認(rèn)為他們身上至少有三個明顯的個性特點(diǎn)：一是特別精。義烏小商品市場為何能成為世界之最，靠的就是浙江人的精算。一顆小紐扣，哪怕只能賺取幾厘錢，他們都要去做。因?yàn)樗麄冎溃活w紐扣賺幾厘，十個，百個，做到幾億個，就可賺上幾萬塊錢了。這種簡單的數(shù)學(xué)推算，被善于精算的浙江人變成了創(chuàng)造義烏小商品市場奇跡的秘訣。二是特別能堅(jiān)持。吉利集團(tuán)老總李書福有句名言：“敢為天下先，認(rèn)準(zhǔn)了就不放棄。”不放棄——堅(jiān)持——從不言敗，幾乎是浙商成功的又一秘訣。還是浪莎集團(tuán)翁氏三兄弟的故事最說明問題。1986年，在新疆，他們得知人工飾品十分暢銷，就趕回義烏，向親戚借了幾萬元備足了貨。時至年末，西進(jìn)列車擁擠異常，翁榮弟和大哥在火車上站了整整四天四夜。當(dāng)列車駛進(jìn)烏魯木齊車站時，他們的雙腿已經(jīng)腫得邁不開步。然而，等他們興沖沖地把貨拉到市場，才發(fā)現(xiàn)市面上早已充斥了各種人工飾物，價格跌了一大截。兄弟仨揮淚賤賣了所有貨物，虧了1萬多元。如果這個時候他們放棄的話，也就沒有他們?nèi)缃竦膫髌婀适铝耍强恐麄兲貏e能堅(jiān)持的精神，調(diào)整思路后繼續(xù)做襪子生意，才創(chuàng)造了今天的浪莎神話。三是特別能闖世界。為了搶占更大更廣的市場，浙江人通江達(dá)海，把生意做到了世界的每一個角落。現(xiàn)在有種說法，世界上有人的地方就有中國人，有中國人的地方就有浙江人在做生意。正是因?yàn)樗麄冞@個闖勁，才闖出了中國人的驕傲，生意人的豪邁，更彰顯了獨(dú)特的人文精神。

浙商文化是一個復(fù)雜的現(xiàn)象，是特定歷史條件下浙江工商業(yè)在觀念、精神、倫理等各個方面的綜合反映。吸取浙商文化中的養(yǎng)份，對于我們西部人特別是我們重慶人形成新觀念、新思維、新判斷、新行為是大有裨益的。

（作者系北碚區(qū)黨史研究室主任）