雨中尋蘭亭

去蘭亭是我的夙愿，只是因故難以成行。這個星期六，總算如愿以償。可是我們在去蘭亭之前，沒想到頭夜下了一場大雨。這場雨一直下到天明。我們在濕漉漉的水泥街道上漫步，心情卻是別樣的沉重。我們再也不能看到那個明清時代的蘭亭了。隨著移民建鎮(zhèn)和其它的原因，那些曾給人留下美好記憶和懷念的東西所剩無幾，幾乎見不到蹤影。我們一邊在雨中漫步。一邊感慨著，那些古代文明為什么在今天沒有一席之地呢?現(xiàn)在我們?nèi)ツ睦飳ふ颐髑宓娘L貌?

蘭亭又叫蘭亭嶺。孩提時，我一直認為蘭亭嶺就是“懶人嶺”。因為常聽到大人把蘭亭嶺說成“懶人嶺”，很有意思的是周圍的群眾都是這么叫的。我想叫懶人嶺也不會錯的。大概是因為此處繁華的緣故吧。那時男人一般不愿在家干活，便借口去蘭亭嶺辦事或買東西，對家里女人說一聲，我去蘭亭嶺上辦事。實則躲懶，貪玩，偷閑。故而，蘭亭嶺就叫成了懶人嶺了。也有說蘭亭嶺太高，過往商人都得在此歇腳、吃飯。

而最初這里叫攬秀嶺。所謂攬秀，指站在此嶺，匡廬秀色盡收眼底。后來叫蘭亭，據(jù)說與明末一儒生在此地修建“惜字亭”有關。當時，附近一名儒生組成了一個團體，號召來往官民商賈，相助盞米文錢，集資修建了一座“惜字亭”于嶺上，名日：蘭亭。并勒石以記之(只是這個惜字亭早已不知葬身何處)。攬秀嶺遂被叫成蘭亭嶺。過去蘭亭的繁華，大概與水路有關。或者說水路交通的便利造就了蘭亭往昔的繁榮。

蘭亭應是茶馬古道，過去是從縣城到流芳、舜德、都昌、景德鎮(zhèn)、鄱陽，乃至江浙一帶的必經(jīng)之路。特別是景德鎮(zhèn)的瓷器和婺源的茶葉都是從這里銷往外地的。由此可見當時的繁華了。因蘭亭處在三江口，是交通要塞。抗日戰(zhàn)爭時期，這里是主要的郵路通道。是任何官人、郵差、部隊的必經(jīng)之路，當年新四軍曾在此地有過活動。蘭亭周邊不少群眾還加入了新四軍的隊伍。清朝在此曾設過郵差驛站。故來往或玩耍的人很多，有則笑話可以作為我所說的注腳。由于來此辦差，吃飯，歇腳，購物之人甚眾。所以穿錯鞋、拿錯衣服的現(xiàn)象時有發(fā)生。上世紀九十年代初，王一民先生編劇的電視劇《聊齋》曾在此拍攝取景。

我們踏著濛濛細雨走進了蘭亭。雨中的蘭亭別有一番感覺。幾棟還沒拆掉的清朝建筑。似乎還在向人們述說著昔日繁華與歷史的滄桑。那些用麻石條鋪就的古驛道哪里去了?我們撐著雨傘。走在這條被商賈不知走了多少回的古驛道上，卻怎么也想象不出昔日繁榮，商賈穿行的景象。那種美好的感覺被街道兩邊商鋪的市聲和麻將的聲音所掩蓋。

那些麻石條鋪就的街道被現(xiàn)代文明擠得無影無蹤，取而代之的水泥路面，與城市沒有兩樣。但蘭亭的文脈是長存的。一代田園詩鼻祖陶淵明，曾在距蘭亭不遠處的柳德昭村任彭澤縣令。所以說蘭亭的文化氣脈是源遠流長的。所以蘭亭人過去讀書成為時尚，曾出過翰林院士。蘭亭的汪榜村出了一個有名的人物，叫汪中求，他寫了一本《細節(jié)決定成敗》的書，風靡全國，被稱為中國的細節(jié)管理專家。

我們此次去探訪，還有一個目的就是，想拜訪那里的一位布衣詩人，他叫吳長翰，今年60歲。是個手藝人。以做裁縫為生，做了四十多年的手藝。其子澤宇曾為他寫詩道：心手同裁，成兩般錦繡；宋唐并重。出一等文章。在吳先生60大壽之時，其子又作七律一首，日《敬和吳公諱長翰先生原玉》：仲尼設教三百篇，千載風雅一脈傳。文學感慨文風盛，圣道恢宏圣教延。曾從故紙學元亮，孰意蘭亭隱高賢。行年六十興方好，更教詩情滿田園。吳先生團結(jié)了一大幫民間詩人，他們中大多數(shù)是種田的泥腿子，也有經(jīng)商的個體戶，成立了一個詩社，叫蘭亭詩社，據(jù)說有社員20多位，辦了一個刊物，叫《蘭亭攬秀》。你可別小瞧了這些人!這對于農(nóng)村實屬不易。吳先生自幼喜愛古詩詞，也唱過樣板戲、黃梅戲、采茶戲，還唱京戲，做工之余，這些就是他的全部生活。如今他已是做爺爺?shù)娜肆耍€在堅持一邊做裁縫一邊寫詩詞，此乃一民間詩癡也。既然蘭亭有如此之文風，我們還有必要去找那個書生建的“惜字亭”嗎?曾經(jīng)的蘭亭失落了。是落在歲月的風塵里。我想那些健在的老人們的記憶中還保存著曾經(jīng)輝煌的蘭亭吧。這就足夠了。

雨還在下著，而我們的腳步挪得十分小心，生怕踩痛了雨中的蘭亭。