建筑設計風格與文化之間的內在聯系

　　摘要：當前社會人們對自身周圍環境的需要除了要能滿足使用需求，更注重環境氛圍、文化內涵、藝術質量等精神層面的需求。室內設計中不同藝術風格和流派的產生、發展和變換，既是建筑藝術歷史文脈的延續和發展，具有深刻的社會發展歷史和文化的內涵，同時也會極大地豐富人們精神生活。風格與文化的關聯，就是追求更高層次的和諧，其本質是對人類文明的共同享有和發展，它遵循歷史傳統并進行超越。
　　關鍵詞：建筑；文化；設計
　　
　　進入21世紀以來，整個中國迎來了一個經濟、信息、科技、文化高度發展的興旺時期，社會的物質和精神生活都提高到了一個新高度，相應地人們對自身所處的生活、生產活動環境的質量等方面也提出了更高的要求。因此，設計創造一個既具科學性，又有藝術性，既能滿足功能要求，又有文化內涵，以人為本，亦情亦理的現代室內環境，是室內設計師的新任務。
　　
　　一、建筑設計風格與文化的相互作用
　　
　　風格既表現于形式，又具有藝術、文化、社會發展等深刻內涵，從這一層含義來說，風格不等同于形式。裝飾設計的風格往往是與建筑，以及家具的風格緊密結合的，有時也與相應時期的繪畫、造型藝術、甚至文學、音樂等的風格流派相互融合。
　　在十幾年建筑裝飾工程的實踐中，在表現藝術特色和創作個性的同時，設計師們對不同的裝飾內容，不同的地域、人文環境，不同的功能需要，不同的風格和文化內涵的工程項目的裝飾內容風格上進行了探索和研究，將風格的外在因素（民族特性、社會體制、生活方式、文化潮流、科技發展、風俗習慣、宗教信仰、氣候物產、地理位置）和風格形成的內在因素（個人或群體創作構思，其中包括創作者的專業素質和藝術素質）相結合，借以賦予所設計裝飾的內容視覺愉悅感和文化內涵，使生活在現代社會高科技、高節奏的人們，在心理上、精神上得到平衡，將體現藝術特點和創作個性的各種風格（傳統風格、現代風格、自然風格等）溶入我們所設計的具體裝飾工程中去，運用物質技術手段和建筑美學原理，創造出了功能合理，能夠滿足人們物質和精神生活需要的室內環境。
　　
　　二、風格與文化在實踐中的融合
　　
　　人類社會的發展，不論是物質技術還是精神文化，都具有歷史的延續性。19世紀末至20世紀初在歐洲正當學院派復古主義、折衷主義盛行之際，一個試圖擺脫舊傳統束縛創造新形式的新建筑運動已經興起。哈爾濱出現的新藝術派運動處理手法幾乎遍及各類型的建筑物，故哈爾濱享有“東方莫斯科”、“東方小巴黎”的美譽。在這種環境背景下誕生的這座龍門大廈“貴賓樓”（原中東鐵路賓館），經歷了歷史的滄桑，已有些面目皆非了。
　　工程設計本著科學性與藝術性結合，時代感與歷史文脈并重的原則，在解決老建筑增添中央空調、消防、計算機管理等系統的現代化設備設施的同時，著重解決各系統所占有的空間和保持原有歲月風貌及各類藝術造型的矛盾，充分發揮設計人員的智慧，使這次難度相當大的“貴賓樓”改造裝修工程能比較成功地實現了技術與藝術的結合。
　　在查閱大量的歷史檔案資料和對為數不多的歷史見證人了解不同歷史時期的情況下，我們決定在主要的公共空間恢復第二次大修改造時的平面布局，即1935年滿鐵接收中東鐵路時改為“大和旅館”的時期。室外建筑保持原有風貌，只對已經殘損部分加以修復、粉飾。
　　在賓館的公共空間中，保留了具有新藝術派裝飾特征的裝飾及構件，如鑄銅轉門，理石壁爐，木結構歐拱券造型，充滿西伯利亞情調的木裝飾，具有巴洛克文藝復興特征的木門及雕刻精美的木制構件和極具審美價值的石膏浮雕紋樣，金屬鑄造的樓梯扶手和羅馬陶立克柱式等。
　　為了達到整體設計思想的要求，在施工中對已經殘損部分，以及因新調整布局而需要貫穿連續的部分，采用原設計手法復制，嚴格比例尺度制作，達到了以假亂真的視覺效果。對雕刻精美的石膏紋樣采用拓版手法，盡最大努力恢復原有面目。在整體裝飾風格統一和諧的設計思想指導下，具有典型特點的金屬飾物、木雕造型、燈飾等均為營造氣氛起到了完美的襯托的作用。蘇聯巡回畫派的代表人物列賓、希斯金、列維坦、蘇里柯夫等畫家的風景、人物肖像的油畫點綴其間，更增添了環境的和諧和文化的內涵。
　　這項工種的完成，是對保護建筑技術與藝術的探索，是風格與文化的研討。作為文化遺產的文物建筑之所以魅力永存，實因文化價值體系的社會意義和人們心理所產生文化價值的判斷和看法。該項工程已引起了有關專家、學者和政府管理部門