能量與結構不可分辨

　　本文通過對自然現象、社會現象、人的心理現象的分析和思考，試圖用一種理論去揭示它們的一般原理：能量與結構不可分辨。具體來說就是一個膨脹的系統，它可能增加的結構數與實際的結構數之間的差值會隨著膨脹越變越大，正因為這個差值，使得它產生一個結構，來穩定和吸納這種膨脹，從而使得在客觀上表現出一種形態上的進化。這個理論能使得馬克思哲學的基本內核和合理內核有機結合起來，使得這個理論能得到該哲學的所有結果，而只需要一個假設；而且可以去解釋社會進步的動力。同時，對波粒二象性及質能方程E=mc2做出了另外角度的解釋，也對個性傾向性和個性心理特征做出一些分析。
　　宇宙怎樣誕生？社會如何進化？人的意識怎樣來反映外部世界？物質的客觀實在性及自身的辯證發展到底是兩回事還是一回事？很多人都想當然地認為是兩回事，而它們有可能是一回事。事物的發展過程有沒有統一的原理，即它的一般模式是怎樣的？本文試圖說明這些問題的答案，并加以論證。
　　事物發展一般原理是“膨脹的系統必然產生結構”，這先對結構加以說明。所謂結構即存在較穩定的，能以明顯的感知標準劃分階段后，處于一個階段中的存在形態。如人類社會中以生產關系劃分后的封建社會可以看做社會這個系統的一個結構。結構給人的印象是大塊的、宏觀的、穩定的。與結構相對應的，是能造成系統膨脹的“能量”。此處的能量不是通常所理解的能量，而是愛因斯坦質能方程中E=mc2中的能量，或者是物質流，或者是信息流，或是它們的混合體。例如人類社會中的生產力，可以看作是社會系統的能量，它給人的印象是彌漫的、微觀的、較快變化的。為什么膨脹的系統必會產生結構呢？是因為膨脹后系統可能產生的結構數與實際能達到的結構數之間存在一個差值。隨著系統的膨脹，它的每一膨脹，都能使整個系統可能實現的結構數顯著增加，而系統實際能實現的結構數是有限的，系統的連續膨脹，造成這個差值越來越大，最終會逼迫系統產生一個更高級的結構來吸納膨脹的能量，使系統能穩定存在。如果倒推這一過程可以發現，最初的時候“一個系統的能量與結構不可分辨”，（這可以讓我們想起宇宙大爆炸理論）它表明事物的存在與發展合而為一，發展是存在的唯一形態，存在是發展的物質前提。
　　實際上，科學理論都在暗示，物質和能量實質上是一回事，如愛因斯坦的如質能方程E=mc2；又如物質的波粒二象性，正因為，物質本身的存在是因為它原來是彌漫性的能量，而后，因為膨脹，所以產生了結構，而其本身的特性并沒有完全喪失，所以，表現為能量與結構并存的形態，即表現為波粒二象性；又如，馬克思哲學中的物質實在性和辨證發展實際上也是這一真理的反映，即物質的辨證發展是因為物質的原始形態是膨脹的一團能量，并因為膨脹，可能結構數與所能達到的現實結構數差值而產生結構，這是對稱破缺的原因。
　　一個系統的產生，分為三個階段：一是產生物質的階段，即由一團彌漫的原始能量，演變為一些可觀測到的基本粒子，如夸克等。二是物質穩定存在的階段，由夸克衍生出原子，由原子衍生出分子，由分子而現代的各種物質，由于前一階段吸收的能量最多，這一個很長時期，應該是比較穩定的。三是產生死亡與重生的階段，有些系統因為與其它系統較強的關聯性，又由于在前一階段的演變，產生了一些更復雜的存在形態，這樣，使得整個系統對初始值高度敏感，所以可能達到耗散結構的臨界點，而得到繼續發展，成為一個有組織的，對外界刺激能進行處理，并做出信息反映的“結構”。
　　這個理論可以把馬克思哲學理論的兩個假設合并為一個假設，而且是一個有一些證據證明的假設，并能把辯證法中的三個基本原理并為一個，從而使這個理論更為簡單和優美，同時可以解決一個人類社會進步的本源。人類社會進步的原動力在于類似于量子世界中的躍遷一樣的一個社會個體的人——他在改造自然的過程中的“靈機一動”，通過改進生產工具，來改進生產效率，從而在社會生活中獲得較高的地位，使其他人得以模仿，通過無數個這樣的模式，使得生產力的總量不斷擴大，從而使得社會系統不斷膨脹，引起結構的變化，即社會形態的進步，這是社會進步的原動力。還可以用這個理論來解釋人的心理現象，如一個人的個性傾向性和個性心理特征是如何形成的，我們可以把人從外界接受到的信息看作是一個個的“能量”，隨著能量的不斷膨脹，進而達到臨界點，產生穩定的對外界信息處理方式的結構；即人的個性傾向性和個性心理特征。
　　（作者單位：甘肅省臨澤縣城關中學）