感性審視“以后誰來當農民”

　　互聯網上流傳著一篇《大聲問一句：以后誰來當農民？》的帖子，引起青年學人的紛紛議論。這篇帖子說，陜西某縣有關調查機構對當地農村勞動力流動情況做了調查，發現當地農村勞動力外出打工人數占到總勞動力人數50%以上，農村剩下的人口主要是老人、婦女和兒童，群眾形象地稱之為“三八六零一二部隊”，鄉鎮和村組干部自嘲為婦聯主任、兒童團長、敬老院院長。與此同時，該調查還發現，當代農村中學生看不起農民也不愿當農民，“厭農”思想嚴重，農村新增勞動力來源堪憂。于是，發帖者疾呼：以后誰來當農民？
　　這是一個理性主義至上的年代，其基本信念就是，對世界的認識必須借助理性才能獲得，感性經驗本質上是不可靠的，與其說它是認識的源泉，不如說是謬誤的源泉。面對“以后誰來當農民”的疾呼，學者黨國英就進行了“理性”的思考，結果是：看了這篇“網上疾呼”，他的感受是喜大于憂，認為農村勞動力向城市轉移是大勢所趨，政府部門和青年學生的憂慮是不必要的。
　　“以后誰來當農民”的疾呼無疑是感性的，因為站在理性的角度，有需求就會有市場，只要人還必須吃飯，就一定會有種糧食的人，何憂之有？但是，過度的理性蒙蔽了感官的靈敏，冷漠地忽視了“以后誰來當農民”背后的民生悲辛。因為，“以后誰來當農民”不僅是一個將來時問題，更是一個現在時問題。那就是城市化進程中當代中國農民的生存境遇：為什么農民非得遠離土地才能致富？種地農民的微薄收入真的合理嗎？農民對袁隆平說：我要感謝你，因為你幫我提高了產量；可我也要埋怨你，因為糧食生產再多也不賺錢！這是為什么？
　　電影《傲慢與激情》中，女仆出身的公爵夫人說過一句話讓我記憶猶新：那些人為什么到巴黎來？是因為喜歡這里的骯臟與惡臭嗎？不，是因為餓。拿這句話來形容城市化進程中的當代中國農民再恰當不過：農民遠離親人，背離故土，是因為喜歡城市工棚冬天的寒冷和夏天的炎熱嗎？不，是因為生存。且不說農民在城市獲得的非市民待遇，老人和婦女獨自承擔農務的辛勞，就是年輕夫妻長年分居的痛苦，學者體會得到嗎？我要說，對農民而言，在權利缺乏保障的情況下，表面形式上的城市化，不僅是被動的，更是悲慟的。
　　我曾經說過，農民寧愿到城市里的“血汗工廠”打工，也不愿耕種家鄉的土地，表明我們的農業是一種比“血汗工廠”更“血汗”的“血汗農業”：付出的太多，收獲的太少。“以后誰來當農民”的詰問，真實反映了當代農民的生存困境。誰都知道，農業最為關系國計民生，但中石化煉油虧損了馬上就有補貼，農民養活了13億中國人卻只能獨自承受貧窮。農民頭上都寫了一個“該”字嗎？
　　整體的數據與城市化理論是死的，但數據與理論之下的農民是活的。我們既要用理性的思維歸納總結，更要用感性的眼睛審視在艱難生存的每一個生命。當我們張開感性的眼睛之后，還能用“真高興”來評價“村小學校里只剩了3個學生，常住人口的2/3離開了村莊”嗎？離開的學生在城市里都有學上嗎？離開村莊的人都生活得更幸福嗎？還能對“以后誰來當農民”的疾呼感到“喜大于憂”嗎？