宋代植樹護林的法律規定及其社會作用

　　內容提要 本文從宋代有關植樹護林的法律規定和家訓族規出發，對其規范樹木采伐的程序、禁止違法伐木、鼓勵植樹造林及有關邊境、河堤、墳墓、荒地等特定區域的專門規定加以歸納，且結合當時的社會情況對法規出臺的原因進行分析，闡明了這些樹木在軍事防御、環境保護、尊祖敬宗等方面所起到的作用，最后結合具體的案例進行分析，旨在一窺宋代法律的執行情況。
　　關鍵詞 宋代 法律 植樹護林 軍事防御 環境保護 尊祖敬宗
　　〔中圖分類號〕K244〔文獻標識碼〕A〔文章編號〕0447-662X(2007)03-0142-08
　　
　　有關宋代林木的研究，已有一些成果（注：熊燕軍:《試論北宋林木破壞的歷史轉折》，《農業考古》2003年第1期；謝志誠:《宋代的造林毀林對生態環境的影響》，《河北學刊》，1996年第4期，95－99頁；謝志誠:《從生態效益看宋代在平原區造林的意義》，《中國農史》，1997年第3期，14－17頁；張全明:《論宋代的生物資源保護及其特點》，《求索》1999年第一期，115－119頁；張全明:《簡論宋人的生態意識與生物資源保護》，《華中師范大學學報》1999年第5期，80－87頁；張全明:《論宋代的生物資源保護》，《史學月刊》2000年第6期，48－55頁；郭文佳：《簡論宋代的林業發展與保護》，《中國歷史》2003年第2期，28－34頁；劉彥威:《中國古代對林木資源的保護》，《中國經濟史上的天人關系》，2002年12月，中國農業出版社。）。這些文章對認識宋代林木的保護、破壞及其生態作用等做了很有價值的探討。本文在前人研究的基礎上，擬從宋代植樹護林的法律規定出發，結合當時的社會情況，探討法規出臺的原因，闡明其預期作用，且對具體案例進行分析。
　　
　　一、宋代植樹護林的法律規定及其社會成因
　　
　　宋代法律中有對林木的保護措施，具體內容現存于《宋刑統》、《慶元條法事類》及《宋會要輯稿?刑法》、《續資治通鑒長編》、《宋史》（注：下文中的《宋會要輯稿》簡稱《宋會要》，《續資治通鑒長編》簡稱《長編》。）中。此外，作為規范家族成員行為的家訓族規中也有相關的條規。概括而言，這些規定主要涉及規范樹木采伐的程序、禁止違法伐木、鼓勵植樹造林三個方面。
　　（一）合法采伐的程序
　　木材的應用范圍非常廣泛，是人們建房造屋、造船、造紙、燒飯等生產生活的必需品，所以砍伐樹木是社會生活的一部分。為了保證樹木的合理采伐和最大限量地滿足社會需要，宋代法律規定砍伐活動必須遵循一定的程序。其一，砍伐官樹時要先申請，即“官司興造須采伐者報所屬，”經過批準后才可砍伐。（注：徐松輯《宋會要》方域10之7，7477頁，中華書局，1957年11月。）如天禧三年江北緣邊安撫使言：“本州先有材木，望令漸建屋宇，冀行旅往來，有所障蔽”，（注：李燾《長編》卷93天禧三年五月辛巳，2148頁，中華書局，1957年11月。）得到批復后才能按規定伐木建屋。其二，要遵守時間、地點的規定。如“春夏不得伐木。”（注：《慶元條法事類》卷80《采伐山林》，912頁，戴建國點校，黑龍江人民出版社，2002年11月。）軍隊伐木在二月十三日以前，如其后缺少柴薪，則必須申請，被批準后，方可在指定地點限量砍伐。如果擅自砍柴，則“當依軍法。將佐不鈐束，重置典憲。”其三，南宋軍隊砍伐時需要有專門的“號”。紹興元年規定，諸軍及三衙被批準后可以打柴。打柴兵士需要持有長官所發給的“號”，而且還得受到專門官吏的監管。如果士兵沒有“號”或砍伐墳地上的林木，巡尉、鄉保可將其捕獲送樞密院聽候裁決，隨行官員也要受到一定的處罰。《宋會要》刑法2之109，6560頁。其四，采伐過后的林地，要即時種植，“以時補足。”（注：《慶元條法事類》卷49《種植林木》，686頁。）
　　(二)禁止非法伐木
　　宋代法律對違法砍伐官私樹木的行為有明確規定。宋朝立國之初就明令“毀伐樹木、稼穡者，準盜論。”政和時規定諸系官山林輒采伐者，杖八十。如有告者，賞錢二十貫。（注：《宋會要》方域10之7，7477頁。）慶元時重申此條，同時將賞錢增加為“三十貫。”（注：《慶元條法事類》卷80《采伐山林》，913頁。）
　　私人樹木也不許隨便砍伐，即使是百姓自己的桑柘等樹，如果“非災傷及枯朽而輒毀伐者，杖六十。”（注：《慶元條法事類》卷80《采伐山林》，911－912頁）如果對仇家心懷報復“剝人桑樹致枯死者，至三功（于木身去地一尺，圍量積滿四十二尺為一功），絞。不滿三功及不致枯死者，等第科斷。”宋代后期規定“諸因仇嫌毀伐人桑柘者，杖一百，積滿五尺，徒一年，一功徒一年半。每功加一等，流罪配鄰州。雖毀伐而不至枯死者，減三等。”（注：《慶元條法事類》卷80《采伐山林》，911－912頁）
　　從量刑上看，違法砍伐自家樹杖六十，砍伐官樹杖八十，而砍仇家樹嚴重者則處以絞刑，可見樹的所屬不同，量刑輕重也不同，這與宋代“禮”、“法”共存的社會現實相關。同時也可看出，就砍伐同種性質的樹而言，宋初的量刑重于宋代后期。
　　(三)鼓勵植樹造林
　　宋代朝廷要求各地因地制宜地植樹造林。要求在全國范圍內種植經濟林木，主要是種植桑樹、棗樹、榆樹。且規定了不同戶等的人所應種的株數，也實施了減免賦稅等優惠政策以鼓勵種植。此外，還把植樹的多少、成活率高低與官員政績的考核相結合。如規定諸縣丞任內種植林木須二萬株成活，（注：《宋會要》刑法1之27－28，6475頁。）任滿時“任內種植林木虧三分，降半年名次，五分降一等，八分降一資”。所植林木茂盛者，依格推賞（戰亂時停止推賞）。軍營、坊、監、馬遞鋪等“內外有空地”時，要種植榆樹、柳樹之類。
　　之所以如此，是基于自古以來人們對經濟林木與生產生活密切關系的認識。如漢代時就有“黃金珠玉，饑不可食，寒不可衣……務勸農桑，益種樹，可得衣食物。”（注：徐天麟《西漢會要》卷50《食貨》，512頁，中華書局，1955年7月。）《淮南子?主術訓》中也言“教民養育六畜，以時種樹，務修田疇，滋植桑麻，肥磽高下，各因其宜。丘陵阪險不生五谷者，以樹竹木。春伐枯槁，夏取果蓏，秋蓄疏食，冬伐薪蒸，以為民資。”經濟林木在災荒時還可以用來充饑，所以歷朝各代都要求大力種植經濟林木，宋代也是如此。宋人家訓中也有這樣的規勸，如袁采說“桑果竹木之屬，春時種植，甚非難事，十年二十年之間，即享其利。”袁采《袁氏世范》卷下《治家》，影印文淵閣四庫全書本。《宋史》中多處記到百姓饑年用柳皮、桑葉充饑活命的例子。由于種植經濟林木本身能夠獲益，再加上優惠政策以及官員的支持，所以宋代百姓種植了大量的經濟樹木（注：相關內容可參見郭文佳:《簡論宋代的林業發展與保護》，《中國歷史》2003年第2期，28－34頁。）
　　（四）特定區域的規定
　　宋代法律除對樹林的種植和禁伐做了一般的規定外，還就邊境、河堤、墳墓、荒地等特定區域內的樹木做了專門的規定。
　　1、邊境之樹
　　有宋一代，曾受到遼、西夏、金、元的侵擾。加強邊境防御遂成為其對敵作戰中的一個重要的環節。樹木既可作為修筑、鞏固城池的必要物資，更可作為天然屏障以減緩敵方騎兵的攻勢，能起到軍事中的防御作用。
　　如宋遼之戰中遼軍以鐵騎為主，而宋遼邊境地處華北平原北部，這里“地廣平，利馳突”，《長編》卷59景德二年三月甲寅，1323頁地勢開闊平坦，利于騎兵疾馳而下，如有眾多樹木阻隔，則可形成障礙以“限馬”，即在一定程度上減緩敵騎南下的速度。所以在此地注重植樹和禁止非法伐木。如“北邊地近西山，勢漸高仰，不可為塘泊之處，向聞差官領兵遍植榆柳，冀其成長，以制敵騎。”（注：《長編》卷262熙寧八年夏四月丙寅，6387頁）。慶歷三年規定“河北堤塘及所在閑田中官所種林木，毋輒有采伐，違者治其罪。”（注：《宋會要》兵27之28，7260頁。）皇蓏元年三月十二日規定“定州界以北一概禁止采伐林木”。（注：《宋會要》刑法2之29，6510頁。）
　　
　　四川邊郡與蕃界相接，太祖太宗時就禁采伐。治平、元豐之時，曾在邊界地立封堠，謂之“禁山”，民間不得砍伐樹木，以“保藩籬之固。”遂至“深山峻嶺，大林巨木，綿亙數千百里，虎狼窟宅，人跡不通，自無窺伺之虞”，（注：《宋會要》刑法2之131，6561頁。）后來由于管理不善，有砍伐現象，淳熙七年又立新堠，尤其是青城以西“與蕃部接連，去成都僅五舍”，故令四川制置司嚴行禁止伐木。（注：《宋會要》兵29之41，7313頁。）八年又重申“多栽林木，重立賞罰。”（注：《宋會要》兵29之42，7313頁。）淳熙十六年真符縣沿邊因歸正人的破壞，林木漸稀，“關隘不足恃矣。”遂令四川制置司行下沿邊州郡，“嚴切禁戢，毋致采斫。”（注：《宋會要》刑法2之124，6557頁。）嘉泰元年施州邊民“嗜利冒禁，公然斫伐”，為了避免引發“萬一夷人從此出沒，則八寨防托遂成虛設”的惡果，遂制訂了守衛官吏的連帶責任，加重了對犯法者的處罰，同時也申明“蜀郡禁山，各于要害之地一例照應施行。”《宋會要》刑法2之131，6561頁。敘州一帶禁止夷漢禁山伐木打造舟船，也主要是為了防范夷人。而在永安軍一帶岷江森林嚴禁采伐，也主要是出于軍事防御的目的。
　　紹熙四年二月，光宗曰“淮上一望都無阻隔，時下栽植榆柳，雖未便何用，緩急亦可為藩籬。”三月令兩淮、京西、湖北、四川等路“多種林木，令人防守。”（注：《宋會要》兵29之44，7314頁。）十二月四日樞密院言“兩淮、荊、襄控扼去處，全籍山林蔽護，訪聞民間采斫，官司更不禁止。”上曰：“屢有約束，久而人玩，宜再禁戢。”（注：《宋會要》刑法2之126，6558頁。）
　　可見，不論是北宋還是南宋，不論是對遼、西夏還是對金，都曾采用過種植樹木防邊的政策。
　　2、河堤、道路旁之樹
　　宋代的水災共有465次，黃河多次決口泛濫，也曾有3次重大的改道，較大的改道則多達10余次。公元1117年，黃河堤岸潰決，一次淹死上百萬人。（注：康弘:《宋代災害與荒政述論》，《中州學刊》1994年第5期，123－128頁。）為了避免水災造成的慘重影響，宋人努力找尋解決的途徑。途徑之一便是在沿河地區種植樹木，使其能夠保持水土、加固堤壩，從而減少洪澇災害的發生。故朝廷曾多次下詔要求在沿河地區植樹、禁伐樹木。如太祖建隆三年令黃河、汴河兩岸州縣長官每年督促農民種植榆柳樹，以“防河決”、《長編》卷3建隆三年九月丙子，72頁。“壯堤防。”（注：《宋會要》方域14之1，7546頁。）開寶五年春正月令黃、汴、清、御等沿河州縣“委長吏課民別種榆柳及土地所宜之木。”百姓除“孤寡鰥獨者免之”（注：《長編》卷13開寶五年正月己亥，278頁。）外，其它人按戶籍分為五等，第一等每年種樹五十棵，第二等以下遞減十棵。允許超額種植，且不限數量。真宗景德二年“申嚴盜伐河上榆柳之禁。”（注：《長編》卷61真宗景德二年十月己卯。）大中祥符七年令“廣濟河并夾黃河縣分”種植榆柳。（注：《宋會要》食貨45之1，5594頁。）天禧元年制訂了有關汴河流域官員種植榆柳的獎懲政策。（注：《宋會要》方域16之5。）該政策既要求種植的數量，也對樹林的成活率提出了要求。二年汴河“沿河縣令佐、使臣能植榆柳至萬株者，書歷為課。”（注：《長編》卷92真宗天禧二年五月甲申。）仁宗天圣六年“委令佐專察護，淺則浚治，岸薄而圮則增筑之，植榆柳為固，而輦運使總按其不如法及干績而可紀者。”（注：《長編》卷106仁宗天圣六年十二月戊子。）神宗熙寧八年詔“黃河向著堤岸榆柳，自今不許采伐。后又詔雖水退背堤岸，亦禁采伐。”（注：《長編》卷259神宗熙寧八年正月丙辰。）元豐六年詔“量置河清兵及選官分巡，歲增榆柳。其汴南岸亦準此。”《長編》卷333神宗元豐六年二月辛亥。
　　種植在官道兩旁的樹木，既可護路基、備材用，更可蔽日乘涼，所以宋朝廷多次下令在道路兩旁種樹。大中祥符五年令“河北緣邊官道左右及時植榆柳。”（注：《長編》卷79大中祥符五年十一月庚申，1806頁。）九年太常博士范應辰針對諸路缺“系官材木”的情況，建議馬遞鋪卒夾官道植榆柳，或者是當地適宜的樹木。這些樹“五、七年可致茂盛”，除了用于“供費”外，“炎暑之月，亦足蔭及路人。”這個一舉兩得的策略得到了皇帝的首肯。（注：《長編》卷87大中祥符九年六月辛丑，1997頁。）天圣三年，詔川峽及益州路轉運司每年令鋪兵于入川路旁種植所宜之樹，“委管轄使臣、逐縣令佐提舉栽種，年終栽到數目，批上歷子，理為勞績。”（注：《宋會要》方域10之2，7474頁。）政和六年規定“輒采伐官驛道路株木”者杖八十，“告獲輒伐系官山林者”賞錢二十貫。（注：《宋會要》方域10之7，7477頁。）
　　河堤、道路邊上的樹，由鄰近的官員負責，如有枯死，要“以時栽補。”（注：《慶元條法事類》卷49《農田水利》，685－686頁。）
　　3、墳墓之樹
　　宋代禁止砍伐墳墓上的樹木。這是因為“祖父置立墓田，子孫封植林木，皆所以致奉先追遠之意。”（注：《名公書判清明集》附錄二《張運屬兄弟互訴墓田》，585頁，中華書局，1987年1月。）墳墓包括歷代帝王陵墓、宋朝各帝之陵及百姓之墓。《宋刑統》中規定“諸盜園陵內草木者，徒二年半。若盜他人墓塋內樹者，杖一百。”（注：竇儀《宋刑統》卷19，中華書局，1984年6月。）乾德四年頒布《前代帝王置守陵戶祭享禁樵采詔》，規定周桓王等三十八帝的陵寢“常禁樵采”。（注：《宋大詔令集》卷156《前代帝王置守陵戶祭享禁樵采詔》，585頁，中華書局，1962年。）景德元年令諸路管內各帝王陵寢“禁樵采”（注：《宋大詔令集》卷156《圣帝賢臣陵墓禁樵采詔》，586頁。）“歷代圣賢陵墓摧毀者官為修葺，申嚴樵采之禁。”（注：《長編》卷58真宗景德元年十月壬午。）天禧元年又申禁“歷代帝王陵寢樵采”，“違者特收捕嚴斷。”（注：《宋大詔令集》卷156《申禁歷代陵寢樵采詔》，587頁。）甚至在河中府“周朝葬冠劍處”也禁樵采。（注：《宋大詔令集》卷156《河中府周朝葬冠劍處修筑禁樵采詔》，587頁。）而對本朝墓木，除禁伐先帝陵寢之木外，也禁伐其它墳墓上的樹木，更不準許典賣。如元祐六年規定“暮(按：墓)田及田內林木土石不許典賣及非理毀伐。違者，杖一百，不以蔭論。”（注：《宋會要》刑法2之39，6515頁。）慶元時“非理毀伐者，杖一百，不以蔭論。”（注：《慶元條法事類》卷80《采伐山林》，912頁。）
　　嚴禁砍伐、買賣墓木之外，還防御火災的發生，如山陵兆域內失火“延燒林木者，流二千里。”“其在外失火而延燒者”減一等論罪。
　　對墓木的保護除了在法律文書中有嚴格規定外，一些士大夫也在家規中積極勸導，如袁采在《袁氏世范》勸誡“各自勤謹，墳墓山林，欲叢綠長茂蔭映。”為了防止被他人毀壞，還“須高其墻圍，令人不得踰越。”（注：袁采《袁氏世范》卷下《治家》，636頁。）
　　由上可知，不論是毀伐自家墓木還是別人家的，都要被“杖一百”，如果是帝王陵寢上之樹，則加重處罰，以流刑處之，遠重于對違禁伐賣一般官、私樹。
　　4、田間樹木
　　對田地上的樹木，除了有禁違法采伐的保護措施外，還要求防火。因為古人為保證農業生產的良性運行有燒野草的習慣，有時也會燒荒助耕。為了避免“昆蟲未蟄，草木猶蕃，輒縱燎原，則傷生類”脫脫（注：《宋史》卷173《食貨上一》，4162頁，中華書局，1977年11月。）的情況，燒野草只能在每年的十月三十日到二月一日間進行，否則即違法，“笞五十”。燒荒時，如果其上有“桑棗”樹則禁止放火。（注：《宋刑統》卷27《失火》，434頁。）大中祥符四年重申“火田之禁”。 （注：《宋史》卷173《食貨上一》，4162頁。）慶元時規定“諸因燒田野致延燒系官山林者，杖一百，許人告。其州縣官司及地分公人失覺察，杖六十。”（注：《慶元條法事類》卷80《失火》，913頁。）而對告獲“故燒官山林者：不滿一畝，錢八貫；一畝，錢一十貫，每畝加二貫（五十貫止）。”（注：《慶元條法事類》卷80《燒舍宅財物》，918頁。）
　　
　　可見不僅縱火者要受到法律的懲處，就是負責的官員也要受牽連。而告賞制度的實施調動了百姓的力量，形成了一個相互監督的網絡，有利于制度的實施。
　　二、宋代植樹護林的社會作用
　　宋人已經認識到適度砍伐以及種植樹木的必要性，由于各地間自然環境的差異，故不同區域對林木保護、種植的目的也不同。除了“官司營繕”、經濟作用外，邊境地區多是出于軍事防御的需要，沿河地區多是出于加固堤壩、保持水土、防止洪澇的考慮，道路兩旁林蔭樹的種植多是為遮陽蔽日，而墳地上樹木的種植與保護則是為了尊祖敬宗。因為樹木的經濟作用是最基本且為人熟知，所以本節主要談其軍事防御、環保、尊君敬祖的作用。
　　（一）軍事防御作用
　　本文以宋遼邊境的樹木種植與保護為例來看它在軍事防御中的作用。
　　宋遼邊境的植樹護林行動隨著宋遼關系、戰爭勢態的變化而變化。這從不同時期對同類事件的處理態度上可以看出。如森林茂密，人跡罕至，既有防御作用，有時又可成為逃軍、盜賊的匿身之所，那么，是把樹砍掉呢，還是保護樹的前提下尋求其它解決辦法呢？不同時期處理的方法并不一樣。
　　天禧二年，河北緣邊安撫副使張昭遠認為保州等地所種的榆柳林中多藏匿“亡命軍士，亦嘗殺害守卒”，又認為“緣邊寨柵多種此樹，久亦非便”，提出“望加采伐”的建議。此建議得到了批準。（注：《長編》卷92天禧二年十月辛亥，2127－2128頁。）而后，大觀元年大理寺少卿任良弼札子言“竊聞州縣推獄承勘盜賊，多容妄稱山林田野宿泊，更不根究的實，窩藏去處，不惟使代支官賞，無從追理兼藏盜之家，干系鄰保等人，無所憚畏，致有公然容養，縱令他界作過侵害良民。”（注：《宋會要》刑法3之69，6612頁。）政和六年六月四日，平定軍“系河東山最幽僻去處，緣此盜賊逃軍隱藏。”如李免犯罪后便藏匿其中，朝廷動用了“河東、北兩路將兵不能收捉”，最后“必至于厚賞”，才將其捕獲，故平定軍郭價認為“非李免有智謀強勇，止是藏泊于山林幽隱去處所致也。”（注：《宋會要》刑法4之36，6639頁。）但朝廷最后裁決都是另想辦法，如加強對囚犯發配地、捕捉官吏的管理等，而不是砍伐林木。
　　同樣有逃兵、犯人藏身其中難以捕捉的弊端，為什么天禧二年與大觀元年、政和六年的處理意見卻不同呢？其中原因之一便在于宋遼關系的變化。
　　宋遼戰爭在景德元年發生了變化，即澶淵之盟的訂立。此前對非法砍伐樹木者的處罰很重。如景德元年宋軍赴天雄時，有三個虎翼軍的士兵“輒入村落伐桑棗為薪”，被以軍法處置。（注：《長編》卷58真宗景德元年十二月辛卯，1294頁。）而澶淵之盟后，宋邊境的威脅暫時解除，宋遼雙方處于相對的和平期，經濟發展取代戰爭而成為當時的主要任務。這時，宋開始裁減北方邊防的軍事力量，對敵防備之心減弱，有些臣僚開始指出大片樹木存在的弊端。如有些地方種樹時占了耕地，又“隔州借車牛，載桑榆，甚擾”、“科桑椹”、“令村社監督澆灌”，農民“甚苦之”。 （注：《長編》卷245熙寧六年五月辛酉，5954頁。）所以，此時對植樹護林防邊的重視相對減弱，所以下令伐林。但到慶歷二年時，遼又開始威脅宋，強迫宋增加了歲銀和絹。熙寧六年六月雄州報“北界巡馬五百余騎入兩屬地。”神宗說“北人漸似生事。”然后命王安石“密為經畫”，加強軍事防備。（注：《長編》卷245熙寧六年七月丙申，5972頁。）宣和二年與金訂立“海上之盟”，議定聯合滅遼。在此期間，對樹木的防御作用又加以重視。熙寧五年時“齊、棣間數百里，榆柳桑棗樹，四望綿亙，人馬實難馳驟。”大臣趙忠政建議朝廷“若自滄州東接海、西徹西山，仿齊、棣植榆柳桑棗，數年間可以限戎馬，然后召人耕佃塘濼，益出租，可助邊儲。”（注：《長編》卷235熙寧五年七月辛卯，5707頁。）元符元年，宋深“乞開塘泊、種榆柳”。（注：《長編》卷501元符元年八月戊子，11935頁。））宣和三年時，因代州、忻州、寧化軍等處樹木“采伐漸多”，又曾嚴立法禁。（注：《宋會要》刑法2之80，6535頁。）所以，大觀、政和時的處理意見并不是砍伐樹木。再如崇寧五年時五臺山一帶盜伐頗多，考慮此“于邊防所系不輕，”而林木的種植本是為“遏胡馬之沖”，所以加派了守衛人員加強監視。（注：《宋會要》兵29之3，7294頁。）
　　雖然宋遼關系緩和時伐林的禁令也有些松馳，但有的大臣仍保持著對敵的警惕性，為作戰作準備。如李允則景德三年至天禧二年知雄州日，命令“安撫司所治境有隙地，悉種榆，久之榆滿塞下。”他對僚佐說：“此步兵之地，不利騎戰，豈獨資屋材耶。”（注：《長編》卷93天禧三年六月丁酉，2151頁。）又如從界河往南至滄州城，有二百余里的塘泊，但其中的水或有或無。夏秋時的水也不深，可以“徒涉”，而冬天水一結冰，則“無異平地”。如果遼騎兵南下，則很危險。所以也有大臣進言“河北沿邊可植桑榆雜木，以限敵騎，且給邦之材用。”（注：《長編》卷245熙寧六年五月辛酉，5954頁。）
　　種樹限馬的觀點為多數人所贊同，在宋遼交戰中也可看到樹木所起的作用。如澶淵之盟訂立前遼軍攻保州之戰時，宋軍孫密等“依林木彀弓弩以待之”，迫使敵軍不得不下馬“以短兵格斗。”孫密等殺了數十人，其中有敵軍的首領。以此和其它戰場相配合，使遼軍“不利而北。”（注：《長編》卷57景德元年閏九月癸酉，1265頁。）可以看出這些樹木確實是起了緩沖遼軍進攻速度的作用。山西北部的忻州、代州、寧化軍，仁宗、神宗時常下詔禁止采斫，多年以后森林茂密，遂有“山林險阻”、“險固可恃，猶河朔之有塘濼也”（注：《宋會要》刑法2之80，6535頁。）之說，這種說法雖然有些夸張，但也說明它確實有一定的防護作用。
　　但和大多事物都有兩面性一樣，植樹造林也是既有利也有弊，這一點少數宋人已注意到，如熙寧八年時宋人沈括就曾針對“定州北境先種榆柳以為寨，榆柳植者以億計”的情況，提出異議，他認為“契丹依之可蔽矢石，伐材以為梯沖，是為寇計。”（注：《長編》卷267熙寧八年八月癸巳，6543頁。）事實上也有這樣的例子，如遼軍抵瀛州城下，“晝夜攻城，擊鼓伐木之聲，聞于四面。”（注：《長編》卷58景德元年十月己酉，1279頁。）可見此時樹林并非限馬之用。
　　（二）環保作用
　　宋人雖然沒有提出環境保護這個概念，但其行為已是基于環保的目的而實施，如種植、保護河堤樹和林蔭樹就是很好的體現。
　　1、河堤樹的種植與保護
　　宋人對樹木對河堤所能起到的保護作用已有了較高的理論認識。如魏峴就認為樹木多時“雖遇暴水湍激，沙土為木根盤固，流下不多，所淤亦少。”魏峴《四明它山水利備覽》卷上《淘沙》，22頁，影印文淵閣四庫全書本。而當林木被伐后，“大水之時，既無林木少抑奔湍之勢，又無包纜以固沙土之積，致使浮沙隨流奔下，淤塞溪流。”所以他提出應該“植櫸柳之屬，令其根盤錯據，歲久沙積，林木茂盛，其堤愈固，必成高岸，可以永久。”（注：《四明它山水利備覽》卷上《防沙》，24頁。）
　　官員們也積極響應植樹護堤的號召，大量種植樹木。如太宗時王嗣宗為澶州通判日，于河東西植樹達萬株，“以固提防。”（注：《宋史》卷287《王嗣宗傳》，9647頁。）真宗時謝德權在汴河植樹“數十萬以固岸。”（注：《宋史》卷309《謝德權傳》，10166頁。）熙寧三年同判都水監張鞏言：“乞于黃河芟灘收地，栽種修河榆柳。”上批：“速如所奏，庶早寬陜西配卒之役。”（注：《長編》卷215神宗熙寧三年九月庚寅。淳熙元年知平江府陳峴言許浦河已“植楊柳一萬株”以固岸堤。《宋會要》方域16之37。）寧宗時袁樞知江陵府，因江陵“瀕大江，歲壞