一、客家民歌的歷史淵源及其藝術(shù)特征
客家人源自東晉始中原漢人,為了躲避各諸侯、派系以及各國(guó)稱霸之間所產(chǎn)生的戰(zhàn)亂,從中原遷徙到南方地區(qū),漸次定居于贛閩粵三角地帶的一個(gè)民系。
客家民歌有著一千三百多年的歷史,它是客家民眾之聲,是客家先民在長(zhǎng)期勞動(dòng)生息中,以自然流露出來(lái)的真情實(shí)感吟唱、傳唱的口頭藝術(shù)。它抒發(fā)著對(duì)生活的追求,宣泄喜怒哀樂(lè)的情感,既能深刻表達(dá)客家人的爽朗豪放性格,又能委婉細(xì)膩地曲盡衷腸;既保留有中原傳統(tǒng)音樂(lè)的韻律,又有鮮明的當(dāng)?shù)靥厣F湮牟筛畸悺⑶{(diào)優(yōu)美、風(fēng)格古樸、形式多樣,為當(dāng)?shù)乜图胰怂猜剺?lè)見,又為散居在世界近百個(gè)國(guó)家和地區(qū)的客家后裔所喜愛(ài)。客家民歌是整個(gè)客家文化的重要組成部分,是中華民族民間音樂(lè)藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。
贛南客家民歌主要有:山歌、小調(diào)、勞動(dòng)號(hào)子、兒歌等。
(一)贛南客家民歌歌詞結(jié)構(gòu)
贛南客家民歌詞風(fēng)清新,有“通而不俗,土而不腐”之說(shuō)。歌詞基本結(jié)構(gòu)為七字一句,四句為一首,可多次重復(fù)。其次是七字五句為一首,有加減字句。有時(shí)一首也有二句、三句,一句的字?jǐn)?shù)可從三字到十一個(gè)字。大致上一、二、四句尾講押,常有例外,平仄和尾韻的要求沒(méi)有古詩(shī)那么嚴(yán)格。
(二)贛南客家民歌的表現(xiàn)手法
贛南客家民歌歌詞受中原先進(jìn)文化及文人詩(shī)句影響較為深遠(yuǎn),一般七言詩(shī)歌所用的修辭手法在贛南民歌歌詞的編唱里都能涉及到,看似順手拈來(lái),但其表現(xiàn)手法卻非常豐富和耐人尋味,有賦、比喻、雙關(guān)、即興等。
二、中央蘇區(qū)紅色歌謠發(fā)展的背景及源流
贛南是中央蘇區(qū)的搖籃,也是客家人的聚居地。當(dāng)20世紀(jì)30年代初革命火種在這塊土地上生根發(fā)芽時(shí),贛南客家民歌也開始了嫁接過(guò)程。質(zhì)樸親切的客家民歌被民眾用來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的革命激情,經(jīng)過(guò)了歷代吟唱的民歌衍變成了一首首紅色的歌謠。這些歌謠既表現(xiàn)了客家民歌情感真摯、質(zhì)樸剛健、比興鋪陳、一氣呵成的特點(diǎn),又表現(xiàn)了紅土地上軍民同仇敵愾、英勇奮戰(zhàn)的壯麗圖景,思想內(nèi)容更廣闊、形式更自由。可以說(shuō)贛南客家民歌與紅色歌謠之間是親如母子的血緣關(guān)系。
毛澤東在《古田會(huì)議決議》中明確指出:“紅軍宣傳工作的任務(wù),就是擴(kuò)大政治影響,爭(zhēng)取廣大群眾,達(dá)到組織武裝群眾,建立政權(quán),消滅反動(dòng)勢(shì)力,促進(jìn)革命高潮等紅軍的總?cè)蝿?wù)。”在決議中規(guī)定要運(yùn)用歌謠等形式編寫教材,作為宣傳革命的工具。為貫徹《決議》精神,彭湃、方志敏、韋拔群等革命領(lǐng)導(dǎo)人都曾編寫民歌或運(yùn)用傳統(tǒng)民歌曲調(diào)填上新詞,宣傳革