我在《人民音樂(lè)》2005年第1期發(fā)表的《音樂(lè)家吳伯超的“忘”與“記”》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“忘文”),以1989年版《中國(guó)大百科全書(shū)·音樂(lè)卷》里,規(guī)格已高于其老師楊仲子及中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席李凌等事實(shí),不同意“幾十年來(lái)已經(jīng)徹底忘了吳伯超先生”的說(shuō)法。同刊這年第3期發(fā)表的黃旭東先生的文章《如何正確評(píng)價(jià)吳伯超——致向延生學(xué)兄》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“如文”),認(rèn)為我是在“查三代”、“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”……這些提法使我感到愕然。
一、應(yīng)該實(shí)事求是地進(jìn)行討論
1.“忘文”里我認(rèn)為需要商榷的提法,是黃旭東編輯的《吳伯超的音樂(lè)生涯》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《生涯》)一書(shū)里的《為了不該忘卻的紀(jì)念》和《編后記》及《中國(guó)音樂(lè)學(xué)》發(fā)表的一篇綜述(并非王次炤的文章)。如此明確的事情“如文”里怎么成了“暗指”?我不明白我為什么、又是如何“暗指”這些文章的?
2.上述三篇文章里我覺(jué)得需要商榷的文字,在“忘文”里我完整地進(jìn)行了引述,在“如文”里怎么卻被說(shuō)成是“剪裁拼接”?而在“如文”里你把我的文章中不同段落里的話如此串聯(lián)拼接起來(lái),才真正是“剪裁拼接”。
3.《編后記》里說(shuō)“幾十年來(lái),音樂(lè)文化界許許多多有良知的學(xué)人,他們敬重你,懷念你,感激你,但卻只能在底下‘竊竊細(xì)語(yǔ)’,不能公開(kāi)提你的名字”。“如文”里解釋說(shuō)“幾十年來(lái)”只是指到1978年撥亂反正前的29年。但是《編后記》里卻說(shuō)“現(xiàn)在通過(guò)這本集子,終于生動(dòng)、形象地大白于天下了。”因此“現(xiàn)在”的下限顯然是出版了這本集子的2004年。另外此書(shū)里“將他塵封了近半個(gè)世紀(jì)”(第20頁(yè))、“自他辭世至今的50多年”(第99頁(yè)),面對(duì)如此清楚準(zhǔn)確的表述,任何混淆都無(wú)濟(jì)于事。
王震亞教授1989年發(fā)表7000余字的《國(guó)立音樂(lè)院院長(zhǎng)吳伯超傳略》,1991年我主編的《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)家傳》已經(jīng)收入了此《傳略》(《生涯》2004年才將其作為開(kāi)篇之作),我怎么卻成了“在背后議論”吳伯超的人?
4.“如文”說(shuō)我“不承認(rèn)”撥亂反正“以前,大陸方面由于政治等原因,歧視或‘忘卻了’吳伯超”。你捏造出來(lái)這一觀點(diǎn)強(qiáng)加在我頭上,再以此對(duì)我進(jìn)行批判,這完全是“文革”中“造反派”的筆法。我一向主張對(duì)賀綠汀等革命音樂(lè)家以及黎錦暉、劉雪庵、陳洪、張權(quán)、陸華柏、錢(qián)仁康等人的錯(cuò)誤批判,都應(yīng)該認(rèn)真反思并總結(jié)其歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
5.臺(tái)灣作曲家協(xié)會(huì)和音樂(lè)教育學(xué)會(huì)的理事長(zhǎng)許常惠教授(臺(tái)灣“總統(tǒng)府”顧問(wèn))的《中國(guó)新音樂(lè)史話》(1970年初版即作為臺(tái)灣藝術(shù)院校的音樂(lè)史教材,1998年第4次修訂版還“補(bǔ)充了大陸的新資料”)、趙廣暉教授的《現(xiàn)代中國(guó)音樂(lè)史綱》(1986年由臺(tái)灣當(dāng)局的文化建設(shè)委員會(huì)資助出版)、香港劉靖之教授的《中國(guó)新音樂(lè)史論》(臺(tái)北耀文事業(yè)有限公司1998年出版)里對(duì)吳伯超先生的敘述,并不比大陸汪毓和教授的《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史》(1994年版)里的敘述多。你認(rèn)為臺(tái)港地區(qū)對(duì)吳伯超先生的評(píng)價(jià)比大陸高,除了已知的1968年臺(tái)灣民間由音樂(lè)學(xué)會(huì)舉辦的那一次活動(dòng)以外,還有什么史實(shí)和史料?臺(tái)灣又是如何紀(jì)念吳伯超先生百年誕辰的?
二、應(yīng)該明確是哪個(gè)時(shí)代的精神
“如文”說(shuō)在吳伯超先生身上充分體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代最需要的四種精神:實(shí)干、敬業(yè)、奉獻(xiàn)與民族精神。怎么能如此空洞、抽象地說(shuō)什么“時(shí)代精神”?
1.1840—1949年的中國(guó)近代史是同盟會(huì)、國(guó)民黨和其后的共產(chǎn)黨人,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民為推翻帝國(guó)主義、封建主義與官僚資產(chǎn)階級(jí)的民主革命時(shí)代。這期間交織著空前尖銳的階級(jí)斗爭(zhēng)和民族矛盾,土地革命時(shí)期國(guó)民黨政府對(duì)共產(chǎn)黨人是“寧可錯(cuò)殺三千,也不放過(guò)一個(gè)”。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨政府對(duì)中間派“民主同盟”也不能容忍,暗殺了其領(lǐng)導(dǎo)人李公樸、聞一多(美國(guó)總統(tǒng)為此都向蔣介石提出抗議,其駐昆明總領(lǐng)事還派兵派車(chē)把也被列入暗殺名單的民盟領(lǐng)導(dǎo)人楚圖南、費(fèi)孝通等人接至領(lǐng)事館保護(hù)),還逼迫民盟“自動(dòng)解散”(由陳立夫擬定的解散公告嚴(yán)令發(fā)表時(shí)一個(gè)字也不許改動(dòng))。吳伯超先生1949年初故世以前的中國(guó)近代音樂(lè)史,離開(kāi)了民主革命的時(shí)代背景與社會(huì)環(huán)境,離開(kāi)了“階級(jí)斗爭(zhēng)”(當(dāng)然不能“唯階級(jí)斗爭(zhēng)論”),是否合乎歷史實(shí)際?
2.對(duì)吳伯超先生評(píng)價(jià)的分歧,就是我認(rèn)為他不僅僅是位音樂(lè)家,而且是國(guó)民黨政府里的“官員”。蕭友梅是同盟會(huì)最早的成員,與孫中山、廖仲愷、汪精衛(wèi)、胡漢民等人過(guò)從甚密。他1920年留學(xué)回國(guó)后未去要官?gòu)恼峭渡碇袊?guó)的音樂(lè)教育事業(yè),奠定了中國(guó)近代專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育的基礎(chǔ),直致鞠躬盡瘁、死而后已。蕭友梅寫(xiě)作抗戰(zhàn)歌曲,著文贊賞音專(zhuān)學(xué)生呂驥、何士德從事抗日救亡歌詠工作,還主張開(kāi)辦群眾歌詠指揮訓(xùn)練班和軍樂(lè)訓(xùn)練班;認(rèn)為在抗戰(zhàn)時(shí)期,停辦音專(zhuān)的其它課程也在所不惜。
吳伯超1935年10月留學(xué)回來(lái)后,1937年3月即被聘請(qǐng)為內(nèi)政部(領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)的警察)樂(lè)典委員會(huì)的編訂主任(蕭友梅、黃自等人一直僅任多個(gè)委員會(huì)的委員,主任都由部長(zhǎng)、次長(zhǎng)等官員兼任)。因常要來(lái)往于國(guó)立音專(zhuān)與內(nèi)政部所在的滬寧兩地,吳伯超“無(wú)暇講授本校分配之全部功課,自請(qǐng)黃自、李惟寧兩先生代授一部分”。(《生涯》106頁(yè))
3.1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后,陳果夫竟然冒著日本飛機(jī)轟炸的危險(xiǎn),下令“讓滿(mǎn)載撤退人員的貨輪暫停江中”,等候著把坐小船趕來(lái)的吳伯超一家吊上貨輪(《生涯》第194頁(yè),吳漪曼文);1942年5月吳伯超還“奉委座(蔣介石)召來(lái)渝審核典禮樂(lè)”(見(jiàn)《青年音樂(lè)》1卷4期),1943年吳伯超被陳立夫選為國(guó)立音樂(lè)院院長(zhǎng);1945年吳伯超為陳果夫作詞的《鶴林歌集》寫(xiě)序并作曲;為慶祝國(guó)民黨政府還都1946年在南京排演萬(wàn)人大合唱(見(jiàn)《生涯》第166頁(yè)),這些事情在《生涯》一書(shū)中多未予論述甚至提及。
1949年1月21日蔣介石“引退”后,吳伯超不聽(tīng)從進(jìn)步學(xué)生勸他留下來(lái)的忠告(《生涯》第10頁(yè)),7天后乘船赴臺(tái)灣時(shí)遇難于海上。當(dāng)時(shí)擔(dān)任臺(tái)灣交響樂(lè)團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)的繆天瑞先生得到友人李元慶邀請(qǐng)他參加新中國(guó)音樂(lè)建設(shè)的信息后,公然違反國(guó)民黨政府的戒嚴(yán)令,搭乘小帆船于1949年5月偷偷駛出基隆港。在海上與暴風(fēng)雨搏斗了4天多,幾經(jīng)危難才抵達(dá)大陸,轉(zhuǎn)至天津就任中央音樂(lè)學(xué)院研究部主任(后任教務(wù)主任、副院長(zhǎng)、天津音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng))。難道楊仲子和1921年起從教的繆天瑞還不如吳伯超先生嗎?(“如文”里就把吳伯超稱(chēng)為“繼蕭友梅、黃自以后的又一位杰出的音樂(lè)教育家”。)
三、吳伯超擔(dān)任音樂(lè)院院長(zhǎng)的背景
1.重慶國(guó)立音樂(lè)院的首任院長(zhǎng)謝壽康時(shí)為中國(guó)駐比利時(shí)公使無(wú)法到任,他推薦友人楊仲子于次年接任。楊仲子(1885—1962年)1904年公費(fèi)至法國(guó)留學(xué),課余學(xué)習(xí)音樂(lè)理論和鋼琴。1910年考入瑞士國(guó)立音樂(lè)學(xué)院主修鋼琴,并研習(xí)作曲理論、音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)史,結(jié)識(shí)了徐悲鴻、謝壽康等留學(xué)生。1920年楊仲子回國(guó)與蕭友梅共事,擔(dān)任北京大學(xué)音樂(lè)傳習(xí)所、北京藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校等多所音樂(lè)院校的教授,同為中國(guó)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育事業(yè)的先驅(qū)者。
北平淪陷后楊仲子拒不就任藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)偽職,大漢奸錢(qián)稻孫、周作人等人上門(mén)勸說(shuō)也不為所動(dòng)。為此日本人在其家門(mén)口設(shè)崗持槍威逼,楊仲子竟然蟄居樓上足不出戶(hù)達(dá)一年之久。后才趁機(jī)化裝逃出,繞道上海、越南,于1938年底到達(dá)重慶參加抗戰(zhàn)。郭沫若、徐悲鴻等人對(duì)其愛(ài)國(guó)情操有高度評(píng)價(jià)。
2. 德高望重的楊仲子擔(dān)任音樂(lè)院院長(zhǎng)后注重提高教學(xué)質(zhì)量,要求中西并重全面發(fā)展。1942年5月該院有3個(gè)進(jìn)步學(xué)生被國(guó)民黨特務(wù)抓走,楊仲子立即跑到教育部去質(zhì)問(wèn)部長(zhǎng)陳立夫(國(guó)民黨中統(tǒng)特務(wù)的頭子)。陳說(shuō)“這不關(guān)你的事,你不要管。”楊說(shuō):“我是院長(zhǎng),我的學(xué)生被你們抓走了,我為什么不要管?”他公然與陳立夫爭(zhēng)吵并要求立即釋放學(xué)生(見(jiàn)《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)家傳》第一卷里的楊仲文傳記)。陳立夫用明升暗降的手法,這年11月調(diào)楊仲子擔(dān)任教育部音樂(lè)教育委員會(huì)主任,由陳立夫兼任音樂(lè)院的院長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)半年的物色與考察,1943年4月陳立夫委任吳伯超為音樂(lè)院的代理院長(zhǎng),8月升任為院長(zhǎng)。
3.當(dāng)時(shí)有資歷繼任院長(zhǎng)的其實(shí)還大有人在。如:李樹(shù)化1919年赴法國(guó)里昂國(guó)立音樂(lè)院學(xué)習(xí),1930年任國(guó)立藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校音樂(lè)系主任。唐學(xué)詠1921年去法國(guó)留學(xué),1930年應(yīng)聘回國(guó)擔(dān)任南京中央大學(xué)音樂(lè)科主任。馬思聰1923年去法國(guó)學(xué)習(xí)小提琴,1932年擔(dān)任廣州音樂(lè)院院長(zhǎng)。陳洪1926年赴法國(guó)學(xué)習(xí)作曲和小提琴,1937年被蕭友梅聘請(qǐng)為上海國(guó)立音專(zhuān)教授兼任教務(wù)主任。鄭志聲1927年去法國(guó)里昂音樂(lè)院學(xué)習(xí)作曲、指揮,1937年以?xún)?yōu)異成績(jī)畢業(yè)于巴黎音樂(lè)院。趙梅伯1929年赴比利時(shí)留學(xué),曾獲國(guó)際聲樂(lè)比賽頭獎(jiǎng),1936年任國(guó)立音專(zhuān)聲樂(lè)組主任,1943年任西安音樂(lè)院院長(zhǎng)。他們?cè)?0世紀(jì)30年代就已經(jīng)是著名的音樂(lè)教育家。
他們都未被顯然也是“政治標(biāo)準(zhǔn)第一”的陳立夫看中接任該音樂(lè)院的院長(zhǎng)。
4.吳伯超的學(xué)歷:吳伯超在常州讀中學(xué)時(shí)從劉天華學(xué)習(xí)二胡,1922年隨劉天華入北京大學(xué)音樂(lè)傳習(xí)所學(xué)習(xí)二胡、琵琶,副科學(xué)習(xí)鋼琴。1927年底擔(dān)任國(guó)立音樂(lè)院的二胡和副科鋼琴助教,寫(xiě)作民樂(lè)合奏曲《合樂(lè)四曲》與鋼琴伴奏二胡曲《秋感》。1931年夏天赴比利時(shí)留學(xué)時(shí),“吳伯超在作曲方面只有基礎(chǔ)知識(shí),未能到比國(guó)就進(jìn)入最高音樂(lè)學(xué)府”(王震亞《吳伯超傳》)。在沙爾勒羅音樂(lè)學(xué)校學(xué)習(xí)了三年和聲(1934年7月獲和聲考試頭獎(jiǎng))后,1934年夏天他才入布魯塞爾皇家音樂(lè)院學(xué)習(xí)作曲(1935年7月獲賦格曲考試二等獎(jiǎng));1935年夏天入德國(guó)指揮家舍爾興在布魯塞爾舉辦的音樂(lè)指揮班學(xué)習(xí)了兩三個(gè)月樂(lè)隊(duì)指揮。這年10月吳伯超回到上海國(guó)立音專(zhuān)任教,至今未見(jiàn)他畢業(yè)于布魯塞爾皇家音樂(lè)院及獲得學(xué)位證書(shū)的記載。肄業(yè)的留學(xué)經(jīng)歷和業(yè)務(wù)水平,與上述7位音樂(lè)家相比都要遜色。
四、吳伯超與吳稚暉、陳立夫
1.1927年的“四·一二政變”,蔣介石就是根據(jù)吳稚暉在國(guó)民黨中央會(huì)議上提出的《糾察共產(chǎn)黨謀叛黨國(guó)案》發(fā)動(dòng)的,4月26日吳稚暉就被蔣介石委任為其總司令部的政治部主任。陳獨(dú)秀的大兒子陳延年在法國(guó)勤工儉學(xué)時(shí)是吳稚暉的學(xué)生及追隨者,后改為信仰馬克思主義。“四·一二政變”時(shí)擔(dān)任中共江蘇省委書(shū)記的陳延年也不幸被捕,但是身份未暴露。胡適與陳獨(dú)秀的政見(jiàn)雖然不同,但是聞?dòng)嵑笏匀粯O力為之奔走,也曾請(qǐng)大權(quán)在握的吳稚暉設(shè)法相救。吳稚暉知曉后卻向蔣介石告密,致使陳延年被查明身份后于這年7月4日即被殺害。
1938年國(guó)民黨在武漢舉行全國(guó)代表大會(huì),吳稚暉代表會(huì)議主席團(tuán)推戴蔣介石為國(guó)民黨的總裁,鞏固了蔣介石在國(guó)民黨內(nèi)的地位。1943年國(guó)民政府主席林森病逝,又是吳稚暉致詞提議由蔣介石繼任,并在就職儀式中擔(dān)任監(jiān)誓人。不顧共產(chǎn)黨和眾多民主黨派的抵制,蔣介石1947年悍然召開(kāi)偽“國(guó)民大會(huì)”時(shí),吳稚暉作為會(huì)議主席向蔣介石頒贈(zèng)“新憲法”。次年吳稚暉還被蔣介石聘請(qǐng)為《重修蔣氏宗譜》總裁。吳稚暉1953年病逝于臺(tái)灣時(shí),蔣介石為其題寫(xiě)挽聯(lián)“痛失師表”。
毛澤東主席1945年赴重慶時(shí)為促使和談成功,曾經(jīng)專(zhuān)程去拜訪了一些國(guó)民黨右翼元老。戴季陶、于右任、白崇禧等人禮貌地接待了客人;陳立夫則與毛澤東進(jìn)行辯論;唯有吳稚暉雖然在家卻是“高臥,不予接見(jiàn)”。毛澤東返回延安后,吳稚暉還寫(xiě)信“勸其適可而止,不可再生吞活剝地要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。(見(jiàn)臺(tái)灣楊?lèi)瘕g編《吳稚暉年譜》)
吳伯超與吳稚暉是親戚、同鄉(xiāng),常有來(lái)往,吳稚暉是教育部支薪的特約編審和學(xué)術(shù)審議委員會(huì)每會(huì)必到的委員(見(jiàn)臺(tái)灣正中書(shū)局1997年出版的《陳立夫回憶錄》與《生涯》第311頁(yè)),吳稚暉極“右”的政治立場(chǎng)難道對(duì)吳伯超沒(méi)有影響嗎?
2.陳家兄弟是當(dāng)年國(guó)民黨里的“蔣、宋、孔、陳四大家族”之一,掌控國(guó)民黨的組織、人事、特務(wù)部門(mén)長(zhǎng)達(dá)20余年。陳立夫領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民黨中統(tǒng)特務(wù)追捕中國(guó)的共產(chǎn)黨人(僅1927年4月后一年被殺害的革命人士就有33萬(wàn)余人),領(lǐng)導(dǎo)圍剿以魯迅為旗手的左翼文化運(yùn)動(dòng);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期陳立夫受命擔(dān)任教育部長(zhǎng)達(dá)7年(“抗戰(zhàn)期間我在教育部長(zhǎng)任內(nèi),一切措施,均阻礙共黨對(duì)青年開(kāi)展工作。”(見(jiàn)《陳立夫回憶錄》)
評(píng)價(jià)吳伯超先生時(shí),論及與其有密切關(guān)系和影響的吳稚暉與陳立夫,是任何人物研究工作的必須。吳伯超跟他們不是父親和祖父關(guān)系,更不是什么“貼政治標(biāo)簽”。黃旭東先生怎么把這也稱(chēng)為“查三代”?
五、吳伯超與張曙的關(guān)系
1.音樂(lè)院“規(guī)定,二胡、琵琶是學(xué)生的必修課目,而吳伯超是該校唯一的二胡教師”,就認(rèn)定“張曙……是吳伯超的二胡學(xué)生”(《生涯》第20頁(yè))。張曙5歲起師從民間藝人學(xué)習(xí)二胡,在家鄉(xiāng)皖南及在衢州讀中學(xué)時(shí)經(jīng)常參加戲曲與音樂(lè)演出。張曙的夫人周畸說(shuō):1928年張曙報(bào)考國(guó)立音樂(lè)院時(shí)演奏的是二胡(已有15年的演奏歷史),可是院長(zhǎng)蕭友梅更賞識(shí)其聲樂(lè)才能,認(rèn)為張曙的二胡水平已經(jīng)很高不用再學(xué)了。因此張曙入校后主科是學(xué)習(xí)聲樂(lè),副科學(xué)習(xí)鋼琴、大提琴,后來(lái)又學(xué)習(xí)作曲理論(見(jiàn)校刊《音》)。因此他在音專(zhuān)時(shí)并未學(xué)習(xí)二胡,更不是吳伯超的二胡學(xué)生。
因追隨革命文藝家田漢從事左翼文化工作,1930年秋天張曙再次被國(guó)民黨特務(wù)逮捕并判刑三年(出獄后他才于1933年初加入了中國(guó)共產(chǎn)黨)。身為國(guó)民黨元老的音專(zhuān)校長(zhǎng)蕭友梅,并未因此把張曙開(kāi)除。只是在他主持通過(guò)的《第14次校務(wù)會(huì)議決議》里說(shuō):“師范科生張恩襲未經(jīng)請(qǐng)假無(wú)故缺課一學(xué)期三分之一以上,依本校章程第十條之規(guī)定,照章應(yīng)即退學(xué)。”(見(jiàn)1930年11月出版的《音》第8期)并未妨礙張曙出獄后返回音專(zhuān)——1933年他又考入音專(zhuān)的特別選科學(xué)習(xí)“和聲”(見(jiàn)《音》第36期)。
2.1938年張曙出任國(guó)共兩黨合作的政治部三廳主管全國(guó)音樂(lè)工作的中央大員,成了時(shí)任廣西藝術(shù)師資訓(xùn)練班主任的吳伯超的上級(jí)。這年底張曙犧牲于日本飛機(jī)轟炸時(shí),郭沫若為此都專(zhuān)程來(lái)桂林主持張曙的追悼會(huì),吳伯超等桂林?jǐn)?shù)百位人士參加追悼會(huì)是理所應(yīng)當(dāng)。因張曙的中共黨員身份尚未公開(kāi),就連時(shí)任蔣介石委員長(zhǎng)侍從室主任的賀耀祖,為此專(zhuān)門(mén)打電報(bào)給蔣介石的兒子蔣經(jīng)國(guó),要他派人把烈士留在長(zhǎng)沙的兩個(gè)女兒送到桂林;又打電報(bào)給廣西桂林行營(yíng)主任白崇禧,要他派車(chē)把張曙的女兒送到重慶其母親處(見(jiàn)黃吉士著團(tuán)結(jié)出版社1994年出版的《張曙傳》)。國(guó)民黨那么多高官都參與其事,吳伯超寫(xiě)作和指揮演唱張曙挽歌等歌曲也就不足為奇了。
《生涯》第21頁(yè)說(shuō)只有任光與吳伯超寫(xiě)作了《張曙挽歌》。其實(shí)1939年2月17日延安也舉行了“張曙追悼會(huì)”,其摯友冼星海也寫(xiě)作了《張曙追悼歌》(見(jiàn)《冼星海全集》)。戴鵬海先生寫(xiě)有評(píng)論《冼星海全集》的長(zhǎng)篇文章,此事似乎不應(yīng)該遺忘。
3.國(guó)立音樂(lè)院1929年的學(xué)潮,使該校失去了冼星海、蔣風(fēng)之、陳振鐸、沙梅、洪潘等優(yōu)秀學(xué)生,是讓蕭友梅“終身遺憾的變故”(廖輔叔語(yǔ))。當(dāng)時(shí)兼任該院會(huì)計(jì)的吳伯超是鎖琴房、斷水電、拆床鋪等過(guò)激行動(dòng)的操作者,還去南國(guó)社威脅在那里集會(huì)的國(guó)立音樂(lè)院窮苦學(xué)生,遭到主持會(huì)議的冼星海嚴(yán)厲斥責(zé)(見(jiàn)《人民音樂(lè)》1983年第4期熊樂(lè)忱的文章)。
4.1935年吳伯超先生返回上海,正是抗日救亡群眾歌詠運(yùn)動(dòng)逐漸掀起高潮,卻時(shí)刻遭到中外當(dāng)局嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓的時(shí)期,這期間未見(jiàn)他寫(xiě)作抗日救亡歌曲。“西安事變”后連蔣介石的夫人宋美齡都參加了抗戰(zhàn)歌