神童是這樣培養出來的

　　因斯坦，這位愛拉小提琴的美國人在他的自傳里寫道：‘我一生的事業得益于童年時期的音樂訓練’，出乎意外的是，作為世界一流的科學家，他一度是一個學習成績一塌糊涂的‘笨孩子’，每次考試都是最后一名。校長和老師都一直斷言：這孩子將來不會有什么出息。到最后，連他自己都失望了，打算退學。但他的父親并沒有失望。老愛因斯坦開始教他拉小提琴，并一再告訴他：唯一能夠為人治療悲傷的良藥，并非其他，而是音樂。果然，愛因斯坦的小提琴拉得棒極了，經常被邀請登臺演出。在父親的鼓勵下，他開始變得自信起來，并最終成為少數站上科學高峰的煊赫人物?！?br/>　　這個“故事”作為最好的教育范本，被收在日本著名教育學家鈴木鎮一的《莫扎特教育風暴》一書里。在書中鈴木先生根據自己多年的教學經驗和對兒童學習、生活、玩耍等細致觀察，對“天才與平庸”、“兒童心理與性格的培養”、“環境與才能的形成”、“學習興趣與信心”等問題進行了深入的探討與分析，并提出了解決問題的科學可行的方法。通過鈴木先生的這本書我感受到：他深知音樂的魅力，認為日本的孩子從幼兒時期就應該接受音樂的熏陶。與此同時，他在對孩子進行音樂教學的過程中，發現日本學校在教育上出現了很大的問題，那就是：學校里除了關心孩子的學分外，根本不注重孩子能力的培養。為此，他創立了“才能教育研究會”，并建立起了自己的一套教學方法。在他的書中，他試圖告訴家長和孩子們這樣一個道理：學過音樂的孩子，是最聰慧、最敏感、最善解人意的孩子。比起那些沒有接受過音樂訓練的孩子而言，這樣的孩子更有可能獲得幸福美滿的人生。
　　《莫扎特教育風暴》一書既注重基本教育理念，又注重實用性和可操作性，讓人讀了很受啟發。具體來說，此書在以下幾方面對我國音樂教育理論與實踐有著重要的指導價值。
　　
　　一、 要培養孩子的興趣，讓孩子從學習中得到快樂
　　
　　鈴木先生說：“我始終堅持這樣一種教育理念：只有當孩子產生‘學習是一件快樂的事情’這種念頭之后，再讓他開始學習；當孩子想學到更多的東西時就結束學習。只有這樣，孩子就總能保持學習的興趣，從而達到良好的效果。”他認為不管什么樣的才能教育，最重要的是激發學生的學習興趣，讓他們覺得學習不是一件苦差事，而是輕松好玩的游戲。
　　但是放眼當前音樂教育實踐，枯燥單調的技巧訓練大片存在，教師和家長往往只是通過考級級數的高低和是否獲獎，來判斷孩子在音樂方面是否優秀。還有很多父母帶著功利性目的為孩子投資，希望孩子將來能成為某某家，根本不管孩子在這方面是否有興趣。無疑，到最后這不僅導致孩子失去了學習的興趣，最終還阻礙了孩子的發展。因此，這種做法是偏激的，更是不可取的。鈴木先生認為，教育者要促使受教育者對學習產生興趣，因為“興趣是能力的來源”，特別是“對于年幼的孩子，不論你讓他們做什么，只要他做得好，就表揚他，這件事漸漸地對他來說就會變得輕松起來?！甭兀⒆泳蜁杂X地發現學習的樂趣。
　　教育的中心思想就是讓孩子們做喜歡的事，并從中得到快樂，同時變得更聰明、更靈活。因此，在孩子學習過程中，我們教師要幫助他們建立興趣，“讓他們在訓練中產生成功的自豪和喜悅”。父母和教師要少些功利性，多給孩子自由，讓他覺得學習是件快樂的事，畢竟，能有一個快樂的人生比什么都重要。鈴木先生強調，教育不是為了分數和名次，最關鍵的是快樂的生活和得到快樂生活的能力，這也是孩子們最需要的。與此同時，我們認為在教學中教師也要重視幽默的作用，因為它能讓人們覺得輕松愉快，能使人產生機智的見解，如果教育者能夠在教學上運用它，毫無疑問，學生就能夠消除壓力，輕松地投入到學習中。
　　
　　二、要挖掘孩子的潛能，培養孩子的實踐能力
　　
　　才能并非天生，隨便哪個孩子，只要施以正確的教育方法，經過自己不斷的努力，都能成才。其實，每一個孩子身上都潛藏著難以估量的、讓人吃驚的巨大能力，問題的關鍵在于我們怎樣去開發，去發掘他們身上的這種能力。換句話說，在學習的過程中教師要注意教學方式，并不斷增加新內容，積極地開發學生的潛能，這樣的教育才算是最成功的。
　　在鈴木先生的書中談到：日本學校在教育上出現了很大的問題，那就是：學校里除了關心孩子的學分外，根本不注重孩子能力的培養。其實，除了日本，在我國也存在這樣的問題?，F在很多教師往往只注重將知識教給孩子，卻不注重他們實際能力的培養，這不能不說是一個重大的缺陷。我們需要做的是：在教育實踐中，讓孩子從教育中得到實際的、有用的能力，阻止孩子只“知道”而“不會”的局面再繼續發展下去。用一個簡單的例子來說吧，如果孩子知道什么叫“親切”，但卻在生活中不能做到“親切待人”，這就不能說是具備了這種能力。也就是說，一個人即使有很多知識，但是沒有靈活運用的實踐能力，這只是徒有虛名，不能說有真正的能力。具體到音樂教育中，音樂教師在訓練的過程中要讓學生明白，到底什么是音樂的本質，要讓他們通過音樂得到一生享用不盡的寶貴財富。因為，孩子們只有真正了解了音樂的本質，才能把音樂學好，單純的技術訓練是完全做不到這一點的。此外，孩子們只有真正感悟到音樂的靈魂，才能通過音樂去感悟生命的意義。惟其如此，音樂教育獨特的功用才能發揮出來，才能使孩子的能力得到有效的培養，而不是單純地學會了某一首曲子。所以，老師在指導學生時，不單要教他們作品，還要把大師們的生平故事和他們作品中所蘊含的涵義教給他們。要讓孩子們明白，音樂并非虛無縹緲的東西，它是人類精神的反應，它和我們一起存在。
　　
　　三、要喚起孩子的內心聽覺，培養孩子美好的心靈人們普遍認為：學音樂的第一步就是學習樂譜，想想果真如此
　　嗎？難道在學音樂之前，就必須一定要先學會識譜嗎？顯然，事實并非如此。因為對于音樂學習來說，樂譜固然重要，但也僅僅只是學習音樂的一種工具。學音樂最重要的是要讓孩子的內心感覺被喚起，這是一種精神上的和諧能力。
　　我們知道，在樂器演奏的學習中，接觸到的技巧問題比繪畫和別的藝術門類更多，因此，一定的技巧訓練是非常必要的。但在教學實踐中有很多音樂教師往往只關心對學生進行技巧訓練，而不太重視對它們的音樂感覺加以培養。因此他們的教育，只是批量的生產單純懂技巧的演奏者，并不是真正的音樂家。實際上，如果缺乏音樂素質作為根基，演奏的技巧是無法達到一定高度的。只有真正感受到音樂之魂的孩子，才能從音樂中感悟出生命的意義。只有這樣進行的音樂教育，才能有效培養孩子的能力，而不是簡單教給孩子幾首曲目。因此，學習音樂，最重要的是要培養孩子的內心聽覺。正如鈴木先生所說：學習音樂的目的并不一定要成為音樂家，而是通過音樂學習來培養人格，使人類具有真正美好的心靈和感覺。
　　因此，音樂教師在平常的教學中，要力圖通過音樂來塑造人，把孩子培養成為高尚的人。在鈴木看來，實施才能教育的目的也就是努力培養孩子的純潔心靈。只有促進純潔心靈的發展，才是提高孩子能力的最佳途徑。他說，“我提倡的教育從來就不是所謂的天才教育，甚至從不認為真正存在著所謂的天才——一切天才都是來自于后天的教育。我信奉的理念是“培育不出優秀的人才是因為沒有采用優秀的教育方法；培育出了平庸的人是因為被平庸的人所培育的必然結果。人們只關注我培育出了幾個神童，卻沒有看到才能教育運動對幼兒才能開發所具有的強大動力。我提倡的并不是什么天才教育，而是早期教育和才能教育。其目的不在于培養偉人，而在于充分發揮每個人的能力，各盡所能使其取得相應的人生快樂，這就是寫作本書的目的。”
　　記得弗洛姆曾說可以用考察一粒種子成長的方法來考察一個人。他說一粒種子看起來是那么微小，那么平淡，以至于你得使用顯微鏡才能看清它們，但就在這樣的種子內存在著巨大的潛力。如果你拿到一?；ǚN，把它拋到露天的地里，踢些塵土將它覆蓋，它很可能在一兩周內發出芽來，再過些時候，它也許會開出一朵花來?？墒?，假如你仔細地觀察就會看到，它有一朵暗淡色的小花，還有細小而未發育出來的葉子，也許上面還有昆蟲在蛀食著它。但是，如果你拿到同類的另一粒種子，將它種植在深度剛好適宜的土壤里，給它以適量的水分、陽光和營養，你會如期看到一株美麗的植物，其葉子蔥綠蒼翠，其花朵色彩嬌艷，你會看到一株發展已接近它全部潛能的植物。所以說，一切事物的發展有因必有其果，孩子的培養也是如此。世界上有那么多孩子，他們需要住在音符飄舞的小木屋里，需要被音樂喊醒，需要“用音樂的方式來理解世界”。因此，在鈴木先生的這本《莫扎特教育風暴》一書中他始終堅持鼓勵孩子，并建議讓他們接受必要的音樂教育，使孩子“用音樂去理解世界”。同時他還強調要讓孩子覺得學習是件快樂的事，要重視孩子的才能教育，并認為音樂教育重在培養心靈感悟。
　　我想：神童應該就是這樣培養出來的。
　　
　　馬一輝 湖南師范大學音樂學院2005級碩士研究生
　　
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