
期刊,作為一種“中媒”,即中速中效傳播媒體,100多年來在我國主要是以傳導先進文化思想與科學理念為傳統的。編輯作為期刊的創編締構者,從來都是期刊生命的主宰,沒有期刊編輯,就沒有期刊媒體。沒有自主創新、精心誠意編刊的編輯人,期刊就沒有精神沒有靈魂。編輯的人格是期刊傳播的道德力量,是期刊風格的核心或基礎。
在人民大眾的社會生活與政治經濟文化變革過程中,“中媒”期刊發揮著“短媒”報紙、“長媒”圖書不可代替的特殊功效。上世紀“五四”時期陳獨秀開創的《新青年》30年代鄒韜奮主編的《生活周刊》系列,直至今天的中國期刊網與《新華文摘》類報刊所收錄的百科萬家期刊,仍然是我國文化傳媒陣容中的中流砥柱。即使在現代光電技術支撐下的廣播、影視、網絡和手機媒體,也取代不了期刊這種傳統紙媒體。什么原因呢?因為期刊媒體,特別是先進的思想理論和學術文化媒體,它所編發的人文與社會科學論文、實驗報告、調查統計或文學藝術作品,其創新性內容和啟發人智的價值特別高,比起圖書所載的系統知識內容和報紙所載的大量信息內容,期刊的思想理論更富有新進文化的啟智性質。其科學研究的高度和闡釋歷史發展的深度對人的認識具有特別地促進和提高功能。西方學者和編輯家大多認為,期刊中學術論文的創新性與啟蒙性,比起其他文化媒體所發表的作品來,先進價值要高得多。學術論文的創新性內容高達75%,而圖書的創新性內容一般僅25%。報紙的信息量大,速度快,但其創新性評論通常只占15%。重復性與娛樂性、服務性與輿論性內容是其主要成份。因而,他們把20世紀稱為“期刊的世紀”。
但在我國經濟發展的現階段,的確出了許多新的矛盾、新的問題,反映在文化傳媒方面也出現了不少復雜的問題。誠信問題就是其中較為嚴重的一個。且不說圖書出版中的“偽書”、報紙中的“假新聞”、影視、網絡與手機中的庸俗、詐騙與種種文化垃圾問題。就說期刊媒體,也出現了不少抄襲、造假、違規、犯法、欺騙作者、坑害讀者等不誠不信的現象。我不想羅列事例、立題分類、一二三四條分縷析地論述各種問題,僅就切身觸及的事情,談談當前某些期刊的真誠缺位和信譽喪失,以及因此導致的期刊媒體道德或倫理缺失問題。
近幾年來,由于許多報刊廣泛而深入地討論與批評了所謂“核心期刊”這個偽命題,揭露了它在經濟上尋租、學術上腐敗、失去先進文化特性的實質。國家新聞出版總署又多次發布聲明,不承認營造“核心期刊”是