中國人需要什么樣的歷史觀？＼熊和狼的握手＼別拿自己太當干部

申欣旺　白　石　吳木鑾

中國人需要什么樣的歷史觀？

對于“電視劇政治”的批判，大抵是公允的。我們對于歷史大都難以抱有同情的心態去讀，或熱烈崇拜帝王的文功武治—— 一個強勢的皇帝懂得調動一切有利于自己的因素，專制遠比民主更富有效率。

另一個極端則將這些皇帝們批評得一無是處：殘暴、陰險等等。我們今天拍的電視劇大抵是持前面的觀點，中國人骨子里有著權力情結，只有權力才能特事特辦并彰顯自己高人一等。批判的人則總是以世界上最為理想、最為先進的理論為武器，但他們卻忘了，人在文明教化之前是動物，首先適應的是“叢林法則”，李世民如不發動政變，難免不出現“人為刀俎”的局面。

我們能說法蘭西這個民族不偉大嗎？文才武略，比哪個民族都不遜色。不說大百科全書派的繁榮，拿破侖的英武，只要稍微舉出幾個例子便足以說明問題；孟德斯鳩旅游一趟就能寫出《論法的精神》這樣的傳世之作；托克維爾20多歲到美國轉悠一圈，不到一年，歸國寫成《論美國的民主》。就是培養了這樣偉大人物的民族，仍然不停地將他們的國王送上斷頭臺。勝者為王，大家都不例外。

學習歷史，一方面知道我們的先輩是如何過來的，另一方面，也希望能避免犯下重復的錯誤，每一代人都有自己的困惑，如不能以同情的心態，以盲目追崇或者厚黑學的態度，又何必讀史？

“神化”更是愚昧之舉，在筆者看來，渲染權力情結、有違民主大勢的“歷史”題材才是真正的文化潰瘍。

申欣旺 (2007年3月上《電視劇政治》)

熊和狼的握手

記得去年8月俄邊防軍槍擊日本漁船事件發生時,貴刊的新聞眼將日本形象地比作一只咄咄逼人,可與北極熊相比又明顯后勁不足的惡狼。可就在不久前,北極熊和富士狼在東京握手了。

要說日俄會晤也不算少,但多數是在日本勢力占優的情況下進行。而此次東京會談卻是在俄羅斯日益強大,領導者也足夠強硬的背景下由俄方主動提出的。雖然不排除雙方存在某種幕后交易的可能性,但事情偏巧發生在安倍上臺后不久,很難讓人不多些揣測。正如作者列舉尼古拉一世的例子說明的那樣,俄羅斯長久以來似乎總以一副吃肉不吐骨頭,許進不許出的周扒皮嘴臉示人,這回難道良心突然發現,要把到嘴的肥肉又吐還給日本？

世上沒有免費的午餐。翻開日俄關系史,只會看到猜忌和爭斗充斥紙面。或許還可以提一提1956年前后曇花一現的友好,因為此外再難找出雙方相安無事的時候了。事實上,即便是1956年的日蘇友好同樣有深層政治考量和利益博弈在內,今天的日俄握手同樣是為了各自在外交領域的突破和改善。時光似乎回到了1970年代,日俄目前的態勢很接近當時的中日關系。

人算不如天算,瞬息萬變的國際形勢促使當年中日聯手,同樣也迫使今天日俄坐到談判桌前。只是,當初中日聯手主要還是為了遏制蘇聯的威脅,可今天日俄顯然缺乏這樣的共同戰略利益,所以北方四島難見天“日”的日子恐怕還將持續很長一段時間,俄總理在領土問題上華而不實的外交辭令即是明證。

白石（2007年3月上《北方四島，撥云見日？》

別拿自己太當干部

用親屬的名義開立私營公司，從國有企業中轉移資產；無償使用國企的品牌；在采購和銷售的各個環節收受回扣。這些都是非常典型的國有企業管理層侵吞資產和腐敗的行為。如果在改制時，再輔以“管理層收購”，那相當于讓這些管理層從非法的“偷”直接轉為合法的“偷”。在重慶這家企業的個案中，還動用當地的公安力量來處理企業內部的爭議，更是強化了這種行為的表面合法性。企業家精神是經濟學中奧地利學派主推的一個概念，許多研究表明，積極的企業家精神是經濟增長中一個重要的變量。因此，如果我國企業家形成了一種從國企運營和國企改制中“偷”的習氣，那損失的就不僅是各種有形資產了。

在20世紀末和21世紀初，檢察機關的有關工作在遏止國企改制中的腐敗行為曾起到積極的作用。但之后不管是檢察系統還是法律界人士的爭議，主導的思路是過于強硬的糾查行為將使許多國企改制的主導者畏首畏尾，放棄積極的改制行為。因此論者認為，為了長遠的目的，可以適當放松糾查的力度。2006年1月，在珠海召開的檢察機關集中查辦破壞社會主義市場經濟秩序瀆職犯罪專項工作現場會上，最高人民檢察院提出的指導性意見之一是：“對在改革開放、招商引資、企業改制過程中出現的失誤或者失敗，要慎重對待，嚴格區分罪與非罪的界限，只要是從有利于發展出發，總體上符合中央精神和改革方向，沒有徇私舞弊、中飽私囊，沒有嚴重侵害群眾利益，不要輕易立案。”筆者認為，如果改制過程中沒有徇私舞弊、中飽私囊，有充分的信息公開與協商機制，國企的管理層根本就不用擔心糾查行為會影響他們把國企改制進行下去。因此，不輕易立案有點唐突和缺乏依據。

借用3月1日上映，由馮鞏自編自導的新片的名字《別拿自己不當干部》，筆者認為，國企的管理層也別拿自己太當干部。

吳木鑾（2007年3月上《重慶企業“流血改制”調查》）