趙靈敏
2007年7月19日,民間教育研究機(jī)構(gòu)21世紀(jì)教育發(fā)展研究院院長楊東平教授在其博客上發(fā)表了由他本人領(lǐng)銜起草的《中國高考制度改革方案》。這份方案被視作中國“首份由民間高考研究專家推出的、具有完整框架的高考制度改革方案”。方案甫一推出就引發(fā)巨大反響,教育部新聞發(fā)言人王旭明即表示民間探索高考改革的精神“值得稱道”,“教育部會充分考慮采納民間的建議”。但他同時也表示,“高考改革是漸進(jìn)的,不是一蹴而就的,也不是一個方案能解決所有問題的”。

1949年出生的楊東平,他的官方職務(wù)是北京理工大學(xué)高等教育研究所所長,但他還同時是3個NGO的創(chuàng)辦人和領(lǐng)導(dǎo)者:21世紀(jì)教育發(fā)展研究院院長,“自然之發(fā)”會長,北京市西部陽光農(nóng)村發(fā)展基金會理事長;并在多家媒體開設(shè)專欄,對中國的教育改革提供分析和建議。另外,他還是《中國教育藍(lán)皮書》和《中國環(huán)保綠皮書》的起草人,這兩本書每年出版一次,已成為國內(nèi)以民間立場闡述中國教育和環(huán)保當(dāng)年發(fā)展的重要文獻(xiàn)。他主持的“21世紀(jì)教育論壇”也已成為國內(nèi)重要的民間教育高峰會議。更早以前,他還是中央電視臺《實話實說》節(jié)目和鳳凰衛(wèi)視《世紀(jì)大講堂》的策劃人。
近些年來,知識分子參與公共生活已不鮮見,但像楊東平教授這樣參與得如此深入、廣泛和卓有成效的,還不是很多。
《南風(fēng)窗》:您發(fā)布《中國高考制度改革方案》的目的是什么?未來的高考制度改革會按照您希望的方向發(fā)展嗎?
楊東平:我個人認(rèn)為高考制度改革有三個非常重要的方向,第一個是要堅持地方化的改革,中國那么大,仍然維持一個全國統(tǒng)一考試是不合理的;另外是向高校賦權(quán),這是一個基本方向,讓基本權(quán)利回到高校,第三是向?qū)W生賦權(quán),這點非常重要,我覺得中學(xué)學(xué)生最關(guān)注的是這一條,為什么我們不能平行填報志愿,為什么全世界包括建國以前可以同時接到很多學(xué)校的錄取通知,真的中國做不到嗎?我認(rèn)為是完全能做到的,世界能做到的我們也能做到。
近幾年,隨著政府財力的增強(qiáng)和公共服務(wù)功能的強(qiáng)化,政府開始舍得給教育花錢了,雖然這有補(bǔ)多年欠賬的意味,但還是值得肯定的。但更關(guān)鍵的問題是,如果教育機(jī)制不改革,改革的方向不明確,僅僅花錢是不管用的。但現(xiàn)在的主要問題是教育改革根本沒有提到政府議事日程。醫(yī)改已經(jīng)有了8套方案,教育的改革連一套都沒有。民怨沸騰,政府卻巋然不動,這種對教育的不重視、麻木和遲鈍是由來已久的。我們希望做一些推動。
《中國高考制度改革方案》是我們一直在做的教育制度改革研究報告的一部分。我們希望在高考制度問題上樹立一種事在人為的改革思維。任何制度都是人為設(shè)計的,不存在天不變道亦不變的怪論,全世界通行的高考制度在中國也完全有實行的可能。比如經(jīng)常有人講高考講到面試,講到高校自主招生成本太高,那為什么香港的大學(xué)不嫌成本太高,而跑到北京招生來一個一個面試?說增加了考生負(fù)擔(dān)?我們不妨問問考生愿不愿意承擔(dān)這個負(fù)擔(dān),如果幾百錢可以改變一生的命運,我認(rèn)為誰也不會認(rèn)為這個代價太高了。
《南風(fēng)窗》:那就是說,教育改革存在著動力不足的問題,那么,這個動力應(yīng)從何而來?
楊東平:教育牽涉千家萬戶,它的重要性一點都不比醫(yī)改低。教育的終端是用人單位,但奇怪的是,從來不見企業(yè)在此問題上發(fā)言。所以我們希望拋磚引玉,推動教育改革啟動機(jī)制的形成。在這其中,政府自上而下的作用不可替代。在美國,每次的大選都會引起全國性的教育大討論;最近的韓國總統(tǒng)競選中,候選人都拿出了完備的教改方案。我們應(yīng)該向人家學(xué)習(xí)。
《南風(fēng)窗》:作為NGO的領(lǐng)導(dǎo)人,您怎樣評價中國NGO的整體發(fā)展?fàn)顩r?
楊東平:之前10幾年,中國的NCO從無到有,處于艱難求生存的狀態(tài)。近幾年,中國的NGO處于非常特殊的大發(fā)展時期,有人說出現(xiàn)“公益井噴”的現(xiàn)象,很多企業(yè)家、明星以做慈善為榮、為時尚。在浙江,拿1億出來做慈善的企業(yè)家就有好幾位,他們帶來了嚴(yán)格的管理方式,這使中國NGO的整體面貌和格局為之一新。當(dāng)然,這幾年NGO也出了一些丑聞,比如以愛心為掩護(hù)來斂財,欺騙社會等等,這些現(xiàn)象過去有,將來也會有,國內(nèi)外也都有。這就牽涉NGO的能力建設(shè)問題,這是很多草根NGO發(fā)展中最關(guān)鍵的問題。現(xiàn)在,已經(jīng)出現(xiàn)了一批專門推進(jìn)NG0能力建設(shè)的NGO。
《南風(fēng)窗》:您如何看待知識分子的社會責(zé)任?
楊東平:知識分子的社會責(zé)任和企業(yè)社會責(zé)任有異曲同工之處:一個企業(yè)只要遵紀(jì)守法、足額納稅、善待員工,它就已經(jīng)盡到了社會責(zé)任;對知識分子而言,不一定非要跑出來參與公共生活,只要恪盡職守,堅守學(xué)術(shù)良心,教學(xué)認(rèn)真也已經(jīng)盡到了社會責(zé)任,公共知識分子只會是少數(shù)。
學(xué)者參與公共生活,不一定是人為的,有時是形勢的推動,甚至和所在的學(xué)科也有關(guān)系,像我所在的教育學(xué),還有法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的教師,會更容易就公共事務(wù)發(fā)言。就我個人而言,主要是責(zé)任感的推動,看到轉(zhuǎn)型期這么多問題,不能不發(fā)言,改變社會是我自己的追求。
《南風(fēng)窗》:您曾經(jīng)參與了好幾個電視節(jié)目的策劃工作,后來為什么不做了?
楊東平:參與大眾媒體的運作,是我生活方式的一部分,我希望直接面對社會公眾發(fā)言,所以我參與過《實話實說》和《世紀(jì)大講堂》的策劃。但在2005年之后我就完全退出了,一方面是因為有一些外部壓力,另3面這些節(jié)目的方向、宗旨和人員構(gòu)成發(fā)生了變化,不適合再呆下去了。至于《百家講壇》,我從來沒有參與,網(wǎng)上的說法純粹是以訛傳訛。
《南風(fēng)窗》:聽說您讓您的孩子和您當(dāng)年插隊地方的農(nóng)村孩子交朋友?
楊東平:1969年到1972年,我在黑龍江插隊。去年我組織了一個“還鄉(xiāng)團(tuán)”,帶孩子回到那里,目的就是希望把自己的感受傳遞下去,讓下一代了解真實的中國,了解中國的底層社會。