“吃”詩·“飲”詩·“醫”詩等

盧　禾等

“吃”詩

南宋著名詩人楊萬里,喜愛“半山”(王安石)華麗飄逸?字驚句駭?意蘊雋永之詩,如癡如迷竟到了當做早餐吃的程度?不信請看他的一首七絕《讀書》:“船中活計只詩篇,讀了唐詩讀半山?不是老夫朝不食,半山絕句當朝餐?”此不正是“吃”詩嗎?

“飲”詩

唐代馮摯撰的《云仙雜記》中有這樣的記述:“張籍取杜詩一帙,焚為灰燼,副以膏蜜,頻飲之,曰:‘令吾腸以其改易!”

張籍(唐代著名詩人)出生時,杜甫已不在世了?張籍成年后,對杜甫仰慕不已,總是拿杜詩作為標準,力圖把詩寫好?他常恨自己沒有寫出像杜甫那樣的詩,決心要“改易肝腸”,于是便取所愛的杜詩“一帙”,焚而以蜜調和飲之?此所謂“飲”詩?

“醫”詩

據說,一次,蒲松齡(清代著名文學家)醫好了某縣官的病,該縣官感激之余,送給蒲松齡一塊匾,讓人在匾上寫上“妙手時醫”四字?誰知寫匾人卻把“時醫”寫成“詩醫”?匾一掛出,于是有人便稱蒲松齡為“詩醫”,會“醫詩”?

一位老秀才聽說此事后,有意刁難蒲松齡,便拿來一首詩叫他“醫”?“久旱逢甘雨,他鄉遇故知?洞房花燭夜,金榜題名時?”蒲松齡看了這首詩后,感到很為難?但經他反復琢磨后,便道:“要醫這首詩得吃補藥,得加一些字?”老秀才問:“如何加?”蒲松齡念道;“十年久旱逢甘雨,千里他鄉遇故知?和尚洞房花燭夜,老童金榜題名時?”

隨后,老秀才又用一首詩刁難:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂?借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?”蒲松齡思考了一會兒,說:“此詩該要‘瀉瀉了?”接著,蒲松齡便朗聲念道;“清明雨紛紛,行人欲斷魂?酒家何處有?遙指杏花樹?”

一“補”一“瀉”,那老秀才對蒲松齡佩服極了?

悼詞也幽默

夏俊山

悼詞是在追悼會上對去世者表示沉痛哀悼的講話?中國有“為尊者諱”的傳統,悼詞也為死者諱,其內容一般不講去世者的劣跡與污點,只講去世者的生平業績,表達對去世者的評價與稱頌,向去世者表達哀思?悼詞的文字往往力求簡潔?

有意思的是,社會上有些較為特別的人物,其生平既無任何業績可言,也沒有值得人們稱頌的品質,但“物以類聚,人以群分”,他們的生前好友,有的竟能獻上動聽的悼詞?

1.某地,有個長期行竊的單身漢死了,一些曾跟著他一起“混”過,如今挺懷念他的狐朋狗友決定開一個追悼會,對他進行一番評價?其悼詞是這樣寫的:

××先生:

今天我們懷著悲痛的心情,向您告別,表示哀悼!

多少年來,先生一直是一名不怕孤獨與寂寞的人,一名勇敢的富有冒險精神的人,一名喜歡夜以繼日的十分勤奮的人;當別人休息的時候,先生常常不畏艱難地開始投入工作;當別人抱怨自己失去東西的時候,先生卻擁有了人們失去的東西;多年來,政府,尤其是警察們,總是一直很看重先生,而先生卻甘愿默默無聞,總是隱而不見?所謂“大隱隱于市”,先生就像古代的大隱士,做事從不留名,討厭拋頭露面?如今,先生離我們而去,與世長辭了,我們失去了一位好朋友,經濟戰線上失去了一名好先鋒……

××先生,安息吧!

您的業績已永遠留在人們心中!

2.某麻將高手,沒日沒夜地搓麻,終因過度勞累引發中風,死在麻將桌旁?生前他曾表示,等“胡了”再歇手,誰知道這竟成了他的遺愿?火化之前,其生前麻友作悼詞曰:

英雄的××:

昨天你兩眼瞪得還二餅似的,兩只手在桌上撥拉得一片響,嘴里哼哼嘰嘰地嚷著“條兒”?“自摸”……今天卻不知中了東南西北什么風,啥聲音都沒有,兩只眼緊緊地閉成了二條……

先生的一生雖然很想綠發,但家中還是像白板一樣?今天你的麻友們都來了,是真正的清一色?你夫人說你去了,對家庭是大四喜,可我們缺了一個人,只能是小三元了?明天,等你到了火化場,你就真的等到了夢寐已久的時刻——糊了!

3.某酒鬼一日狂飲白酒數斤后,竟醉酒而死?其生前友好中有人作悼詞曰:

××先生:

你是酒精考驗的酒壇名將?杰出的酒類鑒別專家,在公元××年×月×日,竟不慎以身殉酒?

先生的一生,是飲酒的一生,是同各種烈酒戰斗的一生,先生的一生,愛酒勝過愛自己的生命?

先生一生清貧,把所有的精力和積蓄都貢獻給飲酒事業?無論條件多么艱苦,生存如何困難,先生都堅持同酒較量,從不退縮?即使在喝醉的情況下,先生也決不認醉,直到不省人事?在生命的最后幾天,先生曾深情地對酒友說:“我一生追求酒的濃烈,沒有時間,沒有錢,也沒有精力,照顧自己的親人,酒精伴我寒來暑往,我死后請把我的骨灰撒進酒缸里?”

如今,千杯不倒的××先生,竟永遠地倒下了,酒壇失去了一位宿將,酒友失去了一位對手,嗚呼哀哉!

××先生永醉不醒!