陶有宏等
以前懲罰孩子,父輩們常威脅說:“不聽話,就別想吃飯。”現在,如果父母不滿足孩子的要求,孩子就要挾說:“不給我買,我就不吃飯。”
以前媳婦怕婆婆、懼丈夫就像小鼠見老貓;現在媳婦對丈夫和婆婆恰似小貓逮老鼠。
以前中年男人的痛苦之一是中年喪妻;現在某些中年男人的三喜是:升官發財死老婆。
以前談戀愛時總是愛情至上,窮點沒關系;現在某些女孩子的擇偶標準是:有車有房,父母雙亡。
以前,幾乎大多數干部真像社會主義的公仆;現在某些“公仆”真像“資本主義”的老板。
以前偶爾被稱作“小姐”感到很體面;現在喊別人“小姐”,她會很憤怒。
以前什么都好吃,什么都能吃;現在什么都敢吃,什么都不能吃。
以前偶爾“春光乍泄”,就羞得不想活了;現在能有機會公開裸體,可能活得更滋潤。
以前,先戀愛后結婚,再生孩子;現在,先同居,再生孩子,就是不結婚。
以前,請人吃飯是我瞧得起你;現在你請我吃飯,我去了,是我給你面子!
以前多數人都有自己的信仰;現在億萬人只信錢!
以前營業員對顧客笑一下便讓人受寵若驚;現在逛商店就怕促銷小姐太熱情。
(作者系華東師范大學研究生)
插圖/過把癮/莫克里弗(丹麥)
“對比”式雜文
琴弦
“對比”是雜文寫作常用的手法之一,比如真與假的對比,善與惡的對比,美與丑的對比等,從而實現對時政和世相的揭露或批判。
《以前和現在》通過前后兩個時代的事件對比,反映出“現在”的諸多社會病象。作品文字精煉,短小活潑,對比的事例選取也很有雜文味兒。比如第一則“不聽話,就別想吃飯”與“不給我買,我就不吃飯”的對比,突出了如今父母對孩子的過分溺愛導致的“小皇帝”泛濫的問題;第三則中年男人對待妻子的態度對比和第四則女孩子擇偶標準的對比,顯露了時下人們對勢力錢財過分追崇而愛情貶值的現狀;第七則“什么都能,乞”與“什么都不能,乞”的對比,揭示了當前人們無理性對待生態而導致的環境污染、惡化的現實危機……
這類二者“對比”的雜文較易吸引讀者的視線,但能否給讀者留下深刻印象并給之以啟發,關鍵在于語言的形象性和事例的新鮮度。可以看出本文作者在事例的選取上是下了一番功夫的,題材上涉獵較廣,有對孩子的教育,有情感的關注,有官員的腐敗,更有對人們價值觀轉變的發現等;但“以前多數人都有自己的信仰,現在億萬人只信錢!”一則相對于其他幾則來說,沒有形象事例的描述,只是簡單的述說,稍顯單薄些,對于整篇文章來說也不太和諧。
另外,作品中的事例排列也比較零亂,可見作者創作時并未仔細斟酌每個事例的題旨歸屬,只是隨機性的抽取。比如文內關于婚姻、家庭和愛情方面的事例就有四則,但其它題材方面卻僅有一兩則,而且事例對比的排列也是無規律的,這樣會給讀者造成閱讀的障礙。因此,作者還應在文章的結構安排上多下些功夫,這也是很多初寫雜文者應該注意的問題。