中醫(yī)孫傳正備受爭議的“治艾神話”

空房間能殺人嗎?答案顯然是不能。

但如果空房間里既沒有水，也沒有食物，把人關(guān)在里面不能出來，當(dāng)然空房間也能殺人。

浙江東陽的老中醫(yī)孫傳正用這個道理說明中醫(yī)治病的醫(yī)理：不是簡單地頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳，而是從宏觀著眼，改善病變處的人體內(nèi)環(huán)境，使之不利于病毒的生存，達(dá)到治病的目的。孫傳正把這個道理稱作超前的人體生態(tài)科學(xué)，并將之應(yīng)用在艾滋病的治療上。但是采用中醫(yī)治療艾滋病，一直備受醫(yī)學(xué)界爭議，孫傳正也未能幸免。

治艾形勢嚴(yán)峻 中醫(yī)挺身而出

艾滋病是21世紀(jì)威脅人類生命健康的頭號大敵，自1981年首次在美報道以來，這個令世人談之色變的“黑色幽靈”，已在全球范圍內(nèi)廣泛爆發(fā)，幾乎沒有任何一個國家和地區(qū)得以幸免。聯(lián)合國艾滋病規(guī)劃署和世界衛(wèi)生組織2006年11月21日共同發(fā)布《2006年世界艾滋病報告》指出，2006年全球新增艾滋病病毒感染者430萬，使艾滋病病毒感染者總數(shù)達(dá)3950萬，同時全球又有290萬人死于艾滋病。而據(jù)中國疾病預(yù)防控制中心披露，截至2007年9月底，中國31個省區(qū)累計(jì)報告艾滋病病毒感染者超過22萬例，艾滋病病例超過5.5萬例。

艾滋病的迅速蔓延，使艾滋病防治成為全球關(guān)注的重要公共衛(wèi)生和社會熱點(diǎn)問題，國際醫(yī)學(xué)界至今尚無對付艾滋病的特效療法或疫苗。但醫(yī)學(xué)界普遍認(rèn)為，采用抗逆轉(zhuǎn)錄病毒療法能延緩病程進(jìn)展，延長患者生命。這種療法俗稱“雞尾酒療法”，由美籍華裔科學(xué)家何大一于1996年提出，通過聯(lián)合使用3種或3種以上的抗病毒藥物來治療艾滋病。這種療法可以減少單一用藥產(chǎn)生的抗藥性，最大限度抑制病毒的復(fù)制，使被破壞的機(jī)體免疫功能部分甚至全部恢復(fù)。但是這種“雞尾酒療法”的有效率不超過40％，且無痊愈者，頂多是“臨床治愈”，這是國際公認(rèn)的。而且，“雞尾酒療法”費(fèi)用高，即使使用國產(chǎn)藥物，每年費(fèi)用仍需五六千元，而且患者需要終身服藥，不論藥費(fèi)由患者承擔(dān)還是由國家承擔(dān)，這都是一筆不小的開支。

在國際通行的“雞尾酒療法”一直沒有取得更為有效的成果時，2005年底，浙江民醫(yī)孫傳正稱自己發(fā)明了一種能夠治療艾滋病的中藥，并宣稱已使5名艾滋病息者的HIV抗體由陽性轉(zhuǎn)為陰性。孫傳正欲似創(chuàng)造一個令世人瞠目的“治艾神話”。

出身中醫(yī)世家 尋找致艾病因

孫傳正是浙江義烏下駱宅鎮(zhèn)入是坎下鄭村人，出身中醫(yī)世家，在他爺爺輩之前孫家都以行醫(yī)為生。家庭的影響使他對中醫(yī)有著天然的好感，他捧起的第一本醫(yī)書是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，孫傳正沒有在正規(guī)醫(yī)學(xué)院校讀過書，從高中起，就開始研讀祖父留下的醫(yī)書。1964年他高中畢業(yè)后參了軍，之后先是在義烏化工廠任文書，后來又在義烏物資局工作，利用業(yè)余時間研究中醫(yī)疑難病。1984年至1989年他參加函授，并于1998年至2001年進(jìn)修學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)、中醫(yī)藥學(xué)，他在博大精深的中醫(yī)領(lǐng)域中推陳出新，逐漸形成了自己的一套理論。

“我關(guān)注艾滋病是從1986年開始的，從那時候起我就一直在琢磨如何從中醫(yī)學(xué)的角度對艾滋病進(jìn)行定位。”聽說國外難以攻克艾滋病，他就開始留心收集資料，進(jìn)行理論研究。“用了15年的時間，到了2001年我終于找到了答案，‘內(nèi)源性寒疫濕毒逆向傳變’是中醫(yī)學(xué)對艾滋病的定位解釋。”孫傳正在他的《艾滋病證治鉤玄》講述了他對HIV起源的認(rèn)識：“一是近三十年來，全球氣溫急劇上升：二是伴隨氣溫上升而來的制冷業(yè)的迅猛發(fā)展。冰飲冷食風(fēng)靡人間。”“人體外陽內(nèi)陰，外受炎燥煎迫，內(nèi)則寒濕蘊(yùn)生，加之長期冰飲冷食誘導(dǎo)，人類體內(nèi)的某種蛋白從寒從濕變性游離，遂成HIV，故HIV為內(nèi)源性陰性病毒。”“非洲本乃高熱炎燥之地，人體外蒸內(nèi)冽，致HIV最早蔓延則是順乎自然!現(xiàn)今一種不甚正確的傾向認(rèn)為，艾滋病毒都來自傳染，其實(shí)不然。請問第一例從何而來?傳染所得，固然是絕大多數(shù)，但長期冰飲冷食誘導(dǎo)的體內(nèi)滋生，才是這場人類災(zāi)難的源頭。”這種觀點(diǎn)有點(diǎn)令人匪夷所思。

找到了病因，下一步就是辨證施治。孫傳正的治療艾滋病思路是將艾滋病內(nèi)環(huán)境信息表達(dá)的中醫(yī)學(xué)定位于“內(nèi)源性寒疫濕毒”，其治療大法是逆轉(zhuǎn)肌體內(nèi)環(huán)境(包括細(xì)胞內(nèi)環(huán)境)，病毒復(fù)制鏈自然可被撕裂，I IIV從人體細(xì)胞內(nèi)分離出來則可水到渠成!孫傳正說：“西醫(yī)治療艾滋病強(qiáng)調(diào)的是殺病毒，但是病毒往往變異很快，很難找到徹底殺滅的方法。中醫(yī)則不同，中醫(yī)治療艾滋病強(qiáng)調(diào)的是改善人體內(nèi)環(huán)境，讓HIV病毒無法生存，這是一種釜底抽薪的治療方法也是最有效的方法。我判定HIV病毒就是中醫(yī)所講的‘寒疫濕毒’，對付的方法一是祛寒，二是化濕。”

欲演“治艾神話”專家分歸三派

在2003年全國抗擊“非典”時期，中醫(yī)藥治療效果得到世界衛(wèi)生組織認(rèn)同。當(dāng)時，全世界對“非典”流行的病原體還遠(yuǎn)未確定，但廣州中醫(yī)藥大學(xué)附一醫(yī)院根據(jù)中醫(yī)“辨證論治”實(shí)施治療的45例“非典”患者，無一例死亡。但對于孫傳正欲演的這個中醫(yī)治療艾滋病的“神話”。有的專家以實(shí)際調(diào)研報告力圖證實(shí)：而還有專家則對其嗤之以鼻，認(rèn)為這不過是癡人說夢。

支持派 經(jīng)過調(diào)研證明孫傳正發(fā)明的治艾中藥有療效。中國科學(xué)技術(shù)信息研究所“中醫(yī)藥戰(zhàn)略課題研究”課題組負(fù)責(zé)人賈謙，從2003年起帶領(lǐng)該課題組先后7次赴上蔡和鄲城兩縣7個村進(jìn)行了深入凋研。調(diào)研結(jié)束后，賈謙寫了長篇調(diào)研《河南省中醫(yī)藥防治艾滋病情況的調(diào)研報告》：“在疫區(qū)治療時間最長的是來自浙江省的孫傳正大夫，已經(jīng)在上蔡縣免費(fèi)治療近3年，共診治了近200例患者。按照孫傳正大夫提供的164例病案記錄，有73例服藥后艾滋病癥狀消失。另有86例效果顯著：其中有100余例服藥3個月后停藥，兩年沒有再反彈。按照艾滋病臨床治療標(biāo)準(zhǔn)，孫傳正大夫的中醫(yī)治療方案總有效率超過98％。”這段文字內(nèi)容是目前為止國內(nèi)研究機(jī)構(gòu)對孫傳正的治艾中藥唯一公開性記述。

反對派 抗體轉(zhuǎn)陰不可信。河南省防疫站性病艾滋病研究所所長郭萬申的反應(yīng)異常激烈：“首先我還沒遇見過HIV抗體由陽性轉(zhuǎn)為陰性的病例，其次我也沒聽說有什么能夠治好艾滋病的中藥，第三那些所謂的HIV抗體由陽性轉(zhuǎn)為陰性的病例的真實(shí)性很難確認(rèn)。”郭萬申說，由于醫(yī)療條件所限，通常縣級衛(wèi)生防疫站HIV抗體初篩具有一定的不準(zhǔn)確性。“也就是說由縣防疫站確定的艾滋病患者不一定就真感染了艾滋病毒。在這之前很有可能他的HIV抗體本身就是陰性的。”

中立派 孫傳正的治艾思路是正確的，但結(jié)論要謹(jǐn)慎。“孫傳正對于中藥治療艾滋病的思路是正確的，符合中醫(yī)學(xué)原理，但是‘治愈’這個結(jié)論還是要謹(jǐn)慎些，至少就現(xiàn)在的研究表明，中藥對艾滋病的療效還是不如西藥。”中國中醫(yī)研究院基礎(chǔ)理論研究所艾滋病研究室主任、科技部中醫(yī)治療艾滋病課題組組長王健說，“據(jù)我了解，孫傳正確實(shí)在艾滋病一線工作了很長時間，作為一個民間中醫(yī)這種精神難能可貴。但是僅憑幾張化驗(yàn)單就判定孫傳正的治艾中藥能夠治愈艾滋病這種說法顯然是不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模襀IV抗體由陽性轉(zhuǎn)為陰性能否說明艾滋病患者康復(fù)目前在學(xué)術(shù)界還存在爭論。他的整個治療過程都是自己在做，沒有專業(yè)機(jī)構(gòu)介入，這樣一來這種藥物的療效驗(yàn)證就很困難。”

盡管目前仍無有效治療藥物，但艾滋病是完全可以預(yù)防的。國際上對艾滋病的預(yù)防始終有兩種爭論，一種純技術(shù)領(lǐng)域的預(yù)防，包括掐斷艾滋病的傳播途徑，使用安全套，一次性針頭等技術(shù)手段避免感染。另一種則提倡節(jié)欲思想，他們認(rèn)為人們應(yīng)該從思想上重視艾滋病的危害，盡量避免艾滋病傳染環(huán)境的形成。這兩種思想是相輔相成的。在艾滋病還沒有被人類征服以前，思想重視是預(yù)防之本，使用安全套等技術(shù)手段則是治標(biāo)之法。標(biāo)本兼治，提倡健康的生活方式，保持高尚的道德情操是預(yù)防艾滋病傳播的最有效方法。