中國畫構圖樣式與審美內涵

從風格樣式上看，中國畫構圖的基本樣式是“之”字形構圖（又稱“S”形構圖）。所謂“易”者象也，“之”字形運動就是變化，就是延續，就是轉化，就是周而復始。因此，“之”字形構圖是中國畫中最基本的構圖，其他形式都是在此基礎上變化發展而成的。在現代中國畫創作中，“之”字形構圖也十分常見，形式變化多樣。有時，這種“之”字形運動僅表現一種趨勢、一種意味，相當微妙。如“一”字形構圖便具有“之”字形變化的意味，可以視作這種構圖的一種特殊形式。此外，三角構圖也是中國畫構圖最基本的樣式之一。與“之”字形構圖相比，三角構圖宜表現相對穩定靜止的內容。因為三角本身具有剛性，倒三角構圖往往能產生危懸之勢。

以中國畫構圖的基本樣式為依據，我們進一步分析中國畫的幾種規則型構圖樣式。所謂規則型構圖，是指畫面構成具一定結構規律，并形成普遍性較強的審美法則的構圖樣式，可以分為：（1）對稱構圖。此類構圖具有和諧、穩定、圓滿和堂皇感，集中體現了人們對完美平和的追求之心。（2）上下構圖。上下構圖是指構圖由上下兩部分構成，多呈橫向結構，較有穩定感。上下構圖中有上輕下重或下輕上重之基本變化。若采取上輕下重，給人感受較為穩重；反之，則較易顯出氣勢。（3）左右構圖。此類構圖分為左右兩部分，多為縱向結構，有直向的通透感。在構圖中，注重左右陰陽的和諧律動，使畫面飽滿豐潤。（4）中心構圖。繪畫主體集中在畫幅中間，突兀而醒目，這種構圖通常被稱作中心構圖。

上述構圖樣式相對獨立單純，而復合型中國畫構圖樣式卻具有綜合審美因素。常見的復合型構圖樣式有：（1）滿構圖。中國畫發展的早期也風行過滿構圖（這一點從敦煌壁畫中可以求得證明），與傳統正統構圖不同在于，滿構圖放棄了天地位置的觀念。“滿”不是貪大求全，而是指將目光集中到表現自然精神和藝術精神上來。（2）相似構圖。所謂相似構圖，指在構圖中重復或一再重復使用相似形。有意識的展示相似形，會使原本較一般的甚至表現力貧乏的形因為重復而妙趣橫生，也有畫家借助相似構圖來表現一種特別的精神體驗。（3）無中心（多中心）構圖。無中心或多中心構圖表現為畫面無中心注目處，畫面的各部分雖有聯系，但無主次之分，卻共同營造著共同的效果，例如周昉的《簪花仕女圖》、顧愷之的《列女仁智圖》、閻立本的《歷代帝王圖》等。在繪畫主題上，這些中國式的無中心構圖的主題仍舊是十分明確的、有中心的，因而無中心構圖又是多中心構圖。（4）平面構圖。平面構圖注重平面構成，很少考慮空間層次關系，甚至會扭曲透視關系和比例關系。因為帶有較強的主觀性，往往能產生意想不到的畫面效果。（5）復式構圖。在構圖中，我們常常將多種基本構圖樣式融于同一幅畫面，這也說明畫家構圖的觀念往往是靈活多變的。

最后要考察的是中國畫異型構圖的審美趣味。中國傳統繪畫中有很多異型構圖的作品，如扇形、圓形、多邊形、屏風形等等，往往別具“雅”的品位。事實上，這類構圖形式本身已成為中國繪畫藝術中審美標識性因素之一，在現代中國畫創作中也屢屢可見。當然，在現代的文化語境中，“異型”這種樣式本身也成為了文化代碼，因此在構圖中還發揮著傳達文化信息的作用，這也激活了構圖樣式創新的途徑。

綜上所述，中國畫構圖樣式既具有穩定性，又具有無限的內在活力，各種規則型構圖與不同文化因素可以相互交融。現代人審美眼光的變化，讓畫家們開始重新考慮構圖表征新的所指，這促使中國畫構圖樣式呈現出更整體、更單純、更強烈、更集中的審美特點。

（作者單位：湖南科技大學藝術學院）

責任編輯 陳詩紅