滴水里的人生

世行行長的襪洞

茅家梁

月底，世界銀行行長保羅·沃爾福威茨前往土耳其的埃迪爾市一所寺廟參觀，居然在脫鞋后被媒體拍到他穿著有破洞的襪子，兩只大腳趾赫然可見。外報對此批評道：對于男士來說，在正式場合絕對不能穿有破洞的襪子，否則難免給人邋里邋遢、不莊重的感覺，沃爾福威茨這回真是糗大了，犯了大忌。

洋相就是洋相，而我們國內的有些“評論家”卻非要抬舉那兩個“襪洞”，那就是———“沃爾福威茨比較‘小氣’‘吝嗇’，而身為世行行長，這種‘小氣’‘吝嗇’，也正是國際社會所需要的?！苯酉聛淼淖h論，諸位不需思索也能猜個八九不離十———必定是與我們耳熟能詳的大貪官的“奢侈豪華”來一番鮮明的比較。

世界上不值得企慕而偏偏受人膜拜的“襪洞”實在太多了。

（浙江 潛海龍摘自2007年2月26日 《上海法治報》）

溫馨提示：我們在評價一件事或一個人的時候，最難得做到，也最應該做到的只有四個字：客觀公正?？桃馊ネ诰蚱胀ū硐笙碌纳顚右馕叮袝r候只會貽笑大方。

金錢與快樂

周國平

以為錢越多快樂就越多，實在是天大的誤會，錢太少，不能維持生存，這當然不行，排除了這種情況，我可以斷定，錢與快樂之間并無多少聯系。

一對夫婦在法國生活，他們有別墅和花園，最近又搬進了更大的別墅和更大的花園?？墒?，他們告訴我，新居帶來的快樂最強烈的一次是二十年前在國內的時候，住了多年集體宿舍，單位終于分了一套一居室，后來住房再大再氣派，也沒有這樣的快樂。

伊壁鳩魯早就說過：快樂較多依賴于心理，較少依賴于物質；更多的錢財不會使快樂超過有限錢財已達到的水平。其實，物質所帶來的快樂終歸是有限的，只有精神的快樂才有可能是無限的。

金錢只能帶來有限的快樂，卻可能帶來無限的煩惱。一個看錢很重的人，掙錢和花錢都是煩惱，他的心被錢占據，沒有給快樂留下多少余地了。天下真正快樂的人，不管他錢多錢少，都必是超脫金錢的人。

（河南 焦文林薦，有刪改）

溫馨提示：真正快樂的人是生活的主人，也是金錢的主人，無論錢多錢少，都擁有自己的尊嚴與幸福。相反，有些人是金錢的奴隸：錢少，帶來痛苦；錢多，帶來墮落。這樣的人，與快樂是無緣的。（焦文林）

速度

周 實

據報載，現在時興電子書，看的人也越來越多。

我不行，還是喜歡捧著書，一行，一行，慢慢讀。讀累了，閉上眼睛想一想。眼睛舒服了，又再接著讀。

人們對于速度的追求使手工業近乎滅亡。而手工業所代表的卻是耐心，獨特，精致。

寫作也是手工業的，即使你已使用電腦，如果你是用心寫作，你會竭力躲避那些已經泛濫成災的詞匯，就算因此放慢速度，你也依舊心安理得。

閱讀也是手工業的，可惜，現在，人的閱讀，較之先前更匆忙了。

人們喜歡故事、結論，喜歡MSN交談，已經甚于文本了。而寫作的獨特價值，不在別的，就在文本。

細嚼慢咽，才能品味。細品其味，才有會心。

（湖北 潘蘭林摘自2006年6月3日《三湘都市報》）

溫馨提示：在一個以信息化與高速度為標志的時代，人們變得越來越浮躁，越來越急功近利。寧靜的夜晚，靜靜地讀，細細地品，似乎已漸變為一道過時的風景；那種涵詠字里行間的陶醉，那種品嗅著油墨芳香的怡然自得，也在日漸遠離我們。那種“手工業”過程中創造和再創造的樂趣，我們已經很少感受到了。我們呼喚著一次靈魂的自省與心靈的回歸。（潘蘭林）

再借一點勇氣

汪新才

一位叫馬維爾的法國記者采訪林肯。他問：據我所知，上兩屆總統都想過廢除黑奴制度，《解放黑奴宣言》也早已草就，可是他們都沒拿起筆簽署它。請問總統先生，他們是不是想把這一偉業留下來，給您去成就英名？林肯說：如果他們知道拿起筆前只需再借一點勇氣的話，我想他們一定非常懊喪。馬維爾一直都沒弄明白林肯這句話的含意。

后來，馬維爾才在林肯致朋友的一封信中找到了答案。林肯的父親在西雅圖有一處農場，上面有許多石頭。正因如此，父親才得以以較低的價格買下。有一天，母親建議把上面的石頭搬走。父親說，如果可以搬，主人就不會賣給我們了，它們是一座座小山頭，都與大山連著。

有一年，父親去城里買馬，母親帶我們在農場里勞動。母親說，讓我們把這些礙事的東西搬走好嗎？于是，我們開始挖那一塊塊石頭。不長時間，就把它們給弄走了，因為它們并不是父親想象的山頭，而是一塊塊孤零零的石塊，只要往下挖一英尺，就可以把它們晃動。

林肯在信的末尾說，有些事情一些人之所以不去做，只是因為他們認為不可能。其實，有許多不可能，只存在于人的想象之中，只需再借一點勇氣的話，就能做到。

（薦自《遼寧青年》）

溫馨提示：勇氣，是翅膀，讓我們在夢想的天空自由飛翔；勇氣，是力量，讓我們在任何困難面前自若從容；勇氣，還和堅定的信念有關，和執著的追求有關。很多時候，萬事俱備，我們需要的只是再借一點“勇氣”的“東風”。