日本南部的森林里,有一種很好看的松鼠叫長尾松。秋天到來的時候,長尾松就會開始忙個不停,每天穿梭于山洞與樹林之間,囤積著大量的食物:每時每刻,它們的嘴里都是塞得鼓鼓的,叼的都是油松子。長尾松如此繁忙,是為了更好地度過缺吃少食的冬天和來年的春季。長尾松的辛苦,既讓人敬佩又讓人感嘆。
看到長尾松的這種囤糧現(xiàn)象,人們定會得出一種結論:以為長尾松不如此就無法生活下去,這是它的本能。事實上,長尾松根本不缺食物,即便是到了冬季,樹上的油松子也會自然地落到地上,供長尾松過冬。只是長尾松從來不這么看問題,它們擔心食物會短缺,擔心會被別的動物奪走。是它們的不放心,使它們一定要拼命地工作。于是,它們在整個秋天里都忙個不停。
一代又一代,長尾松必須如此操勞,必須將自己的洞穴里堆滿松子,如此這般它們才能心安理得,才會變得踏實,否則便會焦躁不安,無法平靜。人們經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),長尾松的這種習慣,是由遺傳基因所決定的,是長尾松出于一種對食物缺乏的擔心所致。更確切地說,是由一種不滿足所引起的,它們從不滿足眼前已有的食物,這使它們必然要做許多大于實際需求的事。
一只長尾松在冬春兩季,大約要吃掉十二公斤到十六公斤的油松子,而一只長尾松卻要在秋天搬運回來六七十公斤的油松子。而這么多油松子因無法吃掉,最終不是干枯就是爛掉。
日本的研究人員做過一個實驗,將不同的動物關進籠子,只給它們一天的食物,別的動物只要當下有食物,便會變得安然,長尾松卻不行,它們因為糧食的“短缺”會表現(xiàn)出明顯的不安和煩躁。讓它們踏實下來的唯一辦法,就是讓它們守著大堆大堆的食物。
研究人員還發(fā)現(xiàn),缺乏足夠食物的長尾松,很快就會死去。它們不是真正的死于饑餓(它們從來沒嘗過真正的饑餓),而是死于心理上的巨大威脅和壓力。這就很像現(xiàn)實中的人類了,心理學家都知道,常常讓我們深感不安的事,并不是眼前的事,而是那些所謂的“將來”,是那些還沒有到來的問題,或永遠也不會到來的屬于明天的事物。人們總是不能踏實的原因,是為了明天的所需,而不是今天,是對明天的擔憂引發(fā)了我們的焦慮,令我們有一種深灤的不可名狀的內(nèi)在不安。
醫(yī)學實驗一再證明,焦慮是使人壽命減短的因素之一,它對人類的傷害超過了許多疾病,許多疾病都是來源于我們內(nèi)心的緊張和焦慮。
說到此,我們像不像整天忙碌中的長尾松呢?我們或許并不真的缺少什么,但卻不能不為明天而憂心忡忡,甚至因為對明天的擔心,而無休止的勞累和拼命——對明天的擔心而破壞了我們今天的好心情。也許,這就是我們終身都不能幸福的原因。因為我們永遠都有明天!那么“活在當下”也就是十分的有道理了。其實人們只有“活在當下”才是最愉快、最幸福、最輕松的一種科學活法。
總結人的一生,我們的許多擔心都太像長尾松了,我們的許多勞累,不一定真有什么用處和價值。人世無常,誰也說不清明天的事,我們?yōu)槭裁匆獮槊魈於畹萌绱似D辛呢!多看一看長尾松,或許對我們的生活倒是一種有益的提示。
(聶勇摘自《北京晚報》)