走進當前的小學,經常能看見孩子們穿著唐裝搖頭晃腦地念著 “人之初,性本善” ,許多小學的語文老師更是在其上匯報課或觀摩課時都要來上那么一段好象不可或缺的三字經。這確實給小學教育吹進了一股清新之風,畢竟這些都已多年未見了。但是在叫好的同時,我們不無擔憂,這樣的應景之作大有作“秀”之嫌疑。小學生的國學教育不能光靠“讀”,“秀讀”就更是紙上談兵,純粹的花架子。我們應該走出“秀讀”,扎實且富有成效地開展國學教育。
首先,用批判的眼光審視國學內容,取其精華,去其糟粕。今天的國學不是對傳統國學的簡單回歸與重復,而是用現代意識,辨證地看待中國傳統思想與學術,避免沉溺與單純復古、甚至迷戀舊骸骨的泥淖。要具有世界意識,開拓視野,注重古今文化的結合,注重中西文化的比較,將國學放在世界文明發展的大格局中進行定位,建設既融合世界潮流,又富有中國特色的新型國學。如在孝文化建設中,我們借鑒西方母親節的形式,將孟母的生日作為中國的母親節,借此進行中國傳統的禮孝教育。還有現在的教師節,如果將我國偉大思想家、教育家,儒家的創始人孔子的生日作為教師紀念日,將古今文化較好地融合在一起,便于進行傳統文化的教育。還可以鼓勵孩子結合自己的生活改變傳統的經典,使國學內容具有現代生活氣息。
其次,運用現代媒體,使生澀難懂的國學內容變得生動形象。國學因為以我國傳統的學術作為依托,因而必然會出現一些令孩子難以理解的生澀的詞語。如果處理不當,會使孩子的學習興趣下降。為解決這一問題,我們可以充分運用當前的科技,將國學內容制作成Flash短片或孩子們喜聞樂見的動漫,應用現代教育媒體充分調動孩子多種感官參與國學學習。借此培養孩子國學學習的興趣,提高國學學習效果。
第三,創新國學學習形式。在小學開展國學教育并沒有太多現成的模式可供借鑒,我們只有摸著石頭過河,邊實踐邊總結。對小學生開展國學教育形式必須多樣化,創新國學學習形式,根據學生年齡特征采用游戲、課本劇、歌謠、知識競賽等多種形式進行國學教育。國學并非是“老舊”學,與素質教育也沒有背道而弛。讓孩子在游戲中進行國學的學習,在游戲中浸潤國學精髓。那樣,大人看成是負擔的東西,因為孩子樂學,就成了快樂的“負擔”。這才能實現課程標準倡導的建設開放的充滿活力的課堂。
第四,拋卻社會盛行的功利思想,將國學教育看成拯救中國文化的工程來抓。應該重視語文的熏陶感染作用,注意教學內容的價值取向,同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。國學教育正是由于其深厚的人文內涵及對人精神領域影響的深廣意義成為教育的珍貴資源。今天,隨著全球化時代的到來,我們的民族文化受到了“西化”的嚴峻挑戰,中華民族要在這樣一個時代實現民族的偉大復興,我們迫切需要弘揚傳統文化,而文化是塑造靈魂的東西,它需要潛移默化的熏陶。因此,教師要拋棄急功近利的思想,從提高自身的國學修養入手,靜下心來,補充國學養分,用心滋潤孩子的內心世界。作為教育機構,在推行國學教育的時候要采用相應的培訓手段對教師進行有關國學知識的培訓,把提高教師的國學修養作為推行國學教育的前提。
第五,整合學科課程,使國學教育有相應的課程載體。在當前推進的課程改革中,整合是其主要的思想,教師要善于將課程資源進行有效的整合,凡有利于學生素養提升的資源,都可以成為教師課堂教學的信息。國學教育也不能例外。課堂作為學校教育的主陣地,是實現教育目標的保證。當前國學教育僅僅作為一種興趣培養在進行,這顯然難以擺脫作“秀”的困境。為使國學教育能落到實處,比較好的方法就是將國學教育內容與當前的學科教學結合起來,將國學內容變成歌謠、短劇整合到音樂課堂中去。將經典誦讀有機地整合到語文課堂中去。將傳統的賽龍舟、舞獅子等傳統藝術活動有機地融入體育課堂。將民俗活動有機與學生的社會活動有機的結合在一起。凡此種種,在課堂教學的主陣地中凸顯了國學教育的內容。國學教育與素質教育有機地結合在一起,國學教育就不會成為負擔,“秀讀”之弊病也能得到根治。
中華文明綿延幾千年而不衰,原因固然有很多,但其中一個很重要的原因就是我們有著共同的、優秀的文化傳統,它具有強大的民族凝聚力,是中華民族發展的內在思想源泉。我們重視國學教育,要充分理解國學之精華,在課程改革的大潮中,教師們充分整合國學教育中的精髓,潛心研究學習者的知識背景、地方的人文知識,利用現代文明成果,創新教育方法,全面提升人的素養。最后,只想說一句:國學實不可廢,而為做給人看而出現的“秀讀”卻可休了。
責任編輯 王波