端午

原該是喝雄黃酒的日子

用艾草裝飾門楣的日子

讓香囊芬芳衣襟的日子

而那些傳統似乎都遠去了

只剩下某種綠葉裹成的應景地糧

雖說江上依然有龍舟構成一列風景

喚起對那位獨醒獨清的詩人的記憶

而他僅僅是記憶

并非榜樣

【詩意共賞】

這是一首寫端午節的詩。農歷五月初五是端午節，又稱端陽。端午節最為人們熟知的是偉大詩人屈原的故事。屈原是戰國時代的楚國人。他因為救國愿望破滅，極度憂憤悲慟，于公元前278年農歷五月初五縱身投入波濤洶涌的汨羅江。人們聞訊紛紛劃船去追他，但追到洞庭湖上，不見詩人蹤影。以后，每年的這一天，人們用蘆葉和五彩絲包裹粽子，投到江中祭祀他。歷代沿襲下來，便演變成劃龍舟和吃粽子的風俗。端午的習俗還有飲雄黃酒、帶香囊、懸艾草等。

詩先寫端午是“喝雄黃酒”“用艾草裝飾門楣”和“讓香囊芬芳衣襟的日子”。排比的句式、“日子”一詞的重復與“原該是”的強調，說明習俗由來已久。現在，“而那些傳統似乎都遠去了/只剩下某種綠葉裹成的應景地糧”，則轉入現實：人們對傳統的漠視。“應景”，可有可無，聊以充數罷了。這是一層。第二層繼續寫今日端午。江上依然有龍舟，但是僅僅是對“詩人的記憶”，詩人在奸佞當道、忠良遭殃的亂世，出污泥而不染，堅持高尚情操，忠貞愛國的精神，似乎已被遺忘。這首詩表現了女詩人對傳統文化被破壞和消解的憂心和憤慨。

胡品清，1921年生，浙江人。著名的作家、學者。

（任 珂）