閱讀教學(xué)課程資源 開發(fā)利用現(xiàn)狀分析

廣義的課程資源指有利于實現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素，狹義的課程資源則專指形成課程的直接因素來源。不久前舉行的第六屆全國青年教師閱讀教學(xué)觀摩大賽，集中展示了近年來各地閱讀教學(xué)實踐探索的成果。本文擬借此管窺閱讀教學(xué)中狹義課程資源開發(fā)利用的現(xiàn)狀和趨勢，希望給讀者以借鑒和啟發(fā)。

一、各歸其位的物態(tài)資源

物態(tài)資源是指以物為載體的資源，包括圖書、音像、圖表、實物等。從來源看，有課內(nèi)、課外之分，其中教材(含輔助教材)屬于課內(nèi)資源，教材以外的物態(tài)資源屬于課外資源。

如果把語文學(xué)習(xí)的外延視為半徑無限大的圓，那么課堂只是那小小的圓心。從這個意義上說。課文只是無數(shù)資源中的一種。但是，課堂空間雖小。卻舉足輕重，因為它畢竟是語文教育的主渠道，是提升學(xué)生語文素養(yǎng)的主陣地。當(dāng)我們把目光聚焦于那個圓心，聚焦于課內(nèi)的閱讀教學(xué)時，課文理應(yīng)是最重要的物態(tài)資源。因此，從總體情況來看，課內(nèi)閱讀教學(xué)的物態(tài)資源、教材中的課文必須是主，課外物態(tài)資源宜為賓。不應(yīng)喧賓奪主。

本次觀摩賽中的課較好地處理了二者的關(guān)系，它們運用課外物態(tài)資源主要有以下幾個情形：

1 鏈接相關(guān)資料，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)入新課時，鏈接源自課外但又與課文密切相關(guān)的資料，或引發(fā)懸念，激發(fā)興趣，或間接讓學(xué)生對課文描繪的事物有一個初步的印象和感受，為理解感悟文本奠定基礎(chǔ)。

2 鏈接相關(guān)資料，促進感悟理解。課文反映的生活距離學(xué)生生活世界較遠。學(xué)生缺乏切身體驗：或者文字比較抽象概括，沒有具體形象支撐，學(xué)生理解起來比較困難。如果引進形象性或背景性資料鋪路搭橋，引舟擺渡，學(xué)生便可順利走進文本，走進作者的心靈。

3 鏈接刪除的文字，索求文本意旨?；驗榱宋馁|(zhì)兼美的要求，或為了適合學(xué)生閱讀的需要，教材課文大都經(jīng)過了一定的加工改造，也時有刪節(jié)。但被刪除的文字。原本也應(yīng)是文章的有機組成部分。恰當(dāng)引用這些文字。對于理解、領(lǐng)悟文本內(nèi)涵或意旨，往往具有重要作用。

4 鏈接相關(guān)資料，提供訓(xùn)練平臺。鏈接的相關(guān)資料，不僅可以作為促進理解、領(lǐng)悟課文的橋梁和催化劑，有時我們還可以從中尋得契機，搭建起訓(xùn)練語文能力的平臺。廣東汪秀梅老師執(zhí)教《鳥的天堂》時，引用傳說介紹“鳥的天堂”的來歷；在課的結(jié)尾，安排了這樣的訓(xùn)練：“正是由于有了這美麗善良的南國的人，才有了這神奇美麗的南國的樹。假如你就是那第一只飛來的仙鶴，發(fā)現(xiàn)了這株美麗的南國的樹，你將怎樣召喚親人、朋友來此安居樂業(yè)?請你寫下最能打動他們的話?！苯榻B的傳說，在此搖身一變，成為訓(xùn)練表達能力的素材。一個資源。兩種用途；頭緒減少了，效益也提高了。

縱觀這些觀摩課。開發(fā)利用各類課外物態(tài)資源，使之與課文對接，都是為了更好地研讀、學(xué)習(xí)課文。它們與課文構(gòu)成了主從關(guān)系，處于服務(wù)、輔助地位，其功能是使課文增殖。

二、正在生長的人力資源

人力資源是指以人為載體的資源，又稱內(nèi)生性資源，它包括具有較高思想道德素質(zhì)、豐富生活經(jīng)驗和廣博專業(yè)知識的各類人員。最主要的成員是教師和學(xué)生。近年來，隨著課改的推進，我們對此有了較清醒的認識。教師和學(xué)生本身也得到了越來越多的開發(fā)利用，成為不斷生長的課程直接因素的來源。這在本屆觀摩課上得到了充分的體現(xiàn)。

1 素材性的教師資源。教師是課程的執(zhí)行者，也是課程的編制者、組織者、實施者和評價者。是開發(fā)課程資源的必要條件。教師有權(quán)利也有責(zé)任對課程資源進行挖掘、鑒別、遴選、積累、整合和優(yōu)化，在課程資源的開發(fā)和利用中發(fā)揮決定性作用。從這個意義上說，教師本身就是有利于實現(xiàn)課程目標(biāo)的因素，是條件性的廣義的重要課程資源。同時。教師的人格影響著學(xué)生的人格，教師的價值觀念影響著學(xué)生的價值觀念，教師的審美情趣熏陶、感染著學(xué)生的審美情趣，教師的語文知識和語文能力可以直接成為學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握的對象，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。從狹義角度看，教師自身的語文素養(yǎng)，就是課程素材，是課程直接因素的來源。本次觀摩課開發(fā)利用素材性教師資源，主要表現(xiàn)在兩個方面：

(1)教師創(chuàng)造的課程資源。教師在深入感悟文本的基礎(chǔ)上，憑借自己的語文能力。根據(jù)課文內(nèi)容進行口頭和書面創(chuàng)作，其作品既有助于深化學(xué)生對文本的解讀，也是學(xué)生學(xué)習(xí)母語的良好材料。如內(nèi)蒙佐曉梅老師執(zhí)教《酸的和甜的》一課。最后出示了根據(jù)課文改編的兒歌：“葡萄大，葡萄圓，串串葡萄狐貍饞。摘不到，硬說酸，松鼠兔子不分辨……”這首兒歌是她根據(jù)課文內(nèi)容的二度創(chuàng)作，通俗易懂，形式整齊，朗朗上口，便于記誦。通過誦讀，學(xué)生能迅速掌握課文主要內(nèi)容，促進內(nèi)化；同時，它本身又能做學(xué)習(xí)材料。

(2)教師的教學(xué)語言。語文教師的教學(xué)語言。凝聚了教師的語文素養(yǎng)，是學(xué)生學(xué)習(xí)語言表達的直接示范。是用之不竭的現(xiàn)成課程資源。語文教師語言質(zhì)量和品位不斷提升的過程，也是語文課程資源不斷生長的過程。

2 素材性的學(xué)生資源。學(xué)生也是條件性課程資源，因為他們是學(xué)習(xí)的主人，也是課程資源的開發(fā)者。學(xué)生搜集的課程資源在教師的指導(dǎo)下，經(jīng)過加工和篩選，可以進入課堂。同時，學(xué)生原有的知識基礎(chǔ)、生活經(jīng)驗可以成為走進文本的起點。學(xué)生擁有的知識積累和生活經(jīng)驗永遠存在著差異，可以成為彼此分享和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。因此，學(xué)生原有的知識積累和生活經(jīng)驗及其差異性都是素材性課程資源。本次觀摩課對這方面資源的開發(fā)利用主要表現(xiàn)在：

(1)利用學(xué)生原有的知識積累。感悟理解文本需要借助一定的知識或經(jīng)驗。學(xué)生大腦中沉睡的知識積累，經(jīng)過喚醒，可以與新的學(xué)習(xí)內(nèi)容相接、相通，成為教學(xué)的重要資源。青海王明霞老師執(zhí)教《飲湖上初晴后雨》時，讓學(xué)生用其他的詞表現(xiàn)水光瀲滟。學(xué)生說出了“波光閃閃”“銀光閃閃”“亮亮晶晶”“波光粼粼”“晶瑩剔透”等詞語。通過喚醒這些詞語，借助已經(jīng)積淀于大腦的形象感，學(xué)生不僅理解了“水光瀲滟”的意思，而且能想象它所刻畫的意境。同時。這些詞語原本儲存于不同學(xué)生的大腦，通過交流和分享。為全體學(xué)生所掌握，這對積累、豐富語匯具有重要意義。

(2)利用學(xué)生的生活體驗。喚醒、利用學(xué)生原有的生活經(jīng)驗和體驗，是構(gòu)筑閱讀主體感受和解讀文本的起點，由此學(xué)生可以對文本心領(lǐng)神會。產(chǎn)生共鳴；字里行間所得，真切而深刻，充實而豐盈。

三、開始覺醒的活動資源

活動資源是指以活動為載體的課程資源。這類資源因教學(xué)活動中師與生、生與生智慧交流和思維碰撞而衍生，具有生成性、動態(tài)性和即時性特點。這種資源可能源自意外，也可以源自預(yù)先精心設(shè)計。在不斷變化的教學(xué)活動中，迅速判斷。捕捉或催生、利用這種動態(tài)的、轉(zhuǎn)瞬即逝的課程資源。對教師而言是一項新的課題，也是一個挑戰(zhàn)。如今它已經(jīng)進入大家的視野，而且很多老師也在逐漸探索。這在本屆觀摩課上的表現(xiàn)主要是：

1 借助活動，再現(xiàn)情境，以直觀促理解感悟。精心設(shè)計教學(xué)活動，以學(xué)生的活動再現(xiàn)文本描繪的情境，當(dāng)學(xué)生置身于由活動創(chuàng)造的情境時，往往可以獲得對文本的直覺頓悟或深刻理解。貴州賀嵐老師執(zhí)教《圓圓的沙粒》時，有以下教學(xué)片段：

師：課文還有哪些地方寫到態(tài)度?

生：啊呀，從今以后：他再也看不到美麗的陽光、奇妙的海景，聽不到滾滾的濤聲了!……

生：他簡直是把自己關(guān)進了牢獄，太可怕了!……

師：我們來讀讀。

(生讀)

師：同伴們還會怎么議論沙粒呢?

生：它為什么要這么做呢?

生：它真的要這么做嗎?

生：它真的能變成珍珠嗎?

……

師：是啊。大家你一言我一語。課文中有一個詞就是寫這場面的。

生：議論紛紛。

師(標(biāo)注出“議論紛紛”)：大家這么議論它?？缮沉Ｊ窃趺醋龅哪?請大家繼續(xù)到課文里去找找。

放飛想象，設(shè)身處地，你一言我一語的交流活動，具體再現(xiàn)了“議論紛紛”的情形，學(xué)生通過自己營造的情境，自然領(lǐng)悟了“議論紛紛”的意思。

2 借助活動。生成體驗，由此及彼理解感悟。體驗是親歷實踐活動的必然產(chǎn)物。精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)。讓學(xué)生動一動。演一演，學(xué)生便會在活動中生成真協(xié)的體驗和感受，與文中人物靈犀相通。即使有時這種活動與文中人物的生活并不相同，但只要有一定的相似性，就會產(chǎn)生遷移作用。江西王玲湘老師教學(xué)《搭石》的“協(xié)調(diào)有序”就屬于后者：

師：讓我們加入到走搭石的人群中，(指一組學(xué)生：前面的……后面的……前面的……后面的……)咱們合作讀一讀。

……

師(引讀)：每當(dāng)上工、下工，一行人走搭石的時候，動作是那么協(xié)調(diào)有序!前面的——

生(組1)：抬起腳來，

師：后面的——

生(組2)：緊跟上去，

師(速度漸快)：前面的——

生(組3)：抬起腳來，

師：后面的——

生(組4)：緊跟上去，

師(速度再快)：前面的——

生(組5)：抬起腳來。

師：后面的——

生(組6)：緊跟上去，

師：抬起腳來，緊跟上去，抬起腳來，緊跟上去，抬起腳來，緊跟上去一路踏的聲音，像——

生(齊)：輕快的音樂。

師：像——

生(齊)：輕快的音樂。

師：沒有人踩腳，沒有人跌入水中，該是有人指揮吧。(生搖頭)對，其實沒有人指揮，那么默契，那么有序，這樣的動作就叫做——

生：協(xié)調(diào)有序。

師：原來這樣的動作就叫做——

生：協(xié)調(diào)有序。

通過合作朗讀，學(xué)生對“協(xié)調(diào)有序”有了真實的感受和體驗。盡管合作朗讀與人們走搭石的“協(xié)調(diào)有序”并不完全相同。但畢竟有許多相同之處，借此學(xué)生既明白了“協(xié)調(diào)有序”的字面意思，也領(lǐng)悟了文中一行人走搭石的和諧之美。