讀書需要深思考

沒有知識的思考是低層次的思考，沒有思考的知識是僵死的知識。因此，讀書時一定要深入思考，這樣才能透過那書籍的堅壁，深入到文章的精髓。思考之法，種類很多，經常使用的有以下幾種：

一、要養成思考的習慣。我國古代學者焦循少時“生質極鈍”，家里又窮，學習條件極差，可他后來卻成了“著述如林”的一流學者。原因何在？關鍵就在于他養成了勤于思考的良好習慣。他每讀一書，總是讀時思，讀后思，疑時思，無疑也思，“于無疑處求有疑”。這樣，他也就讀而有得，日漸長進。“學貴善思，吾平生最得力于‘好學深思，心知其意’八字”；“學有輟時，思無輟也”，這就是他讀書經驗的最好總結。

二、要在一定的知識基礎上思考。著名學者聞一多認為，研究學問、思考問題要有一定的基礎，即要積累普通的知識，了解各學科發展的趨勢和新的成果。應該說他的這一看法是很有道理的。正如建房需要有堅實的基礎一樣，思考也需要一定的知識積累。如果沒有一定的知識積累，那么思考就將成為虛無縹緲的海市蜃樓。

三、要跟著作者的思路進行思考。讀書時的思考，要力求跟著作者的思路走，順著作者的思路去理解書本的原意。閱讀時，對于它的每段、每章、每篇、每卷，都要反復思考：這些文字主要表現什么內容？它與上下文有什么樣的關系？段在章中、章在篇中、篇在卷中各占據怎樣的地位？在表現手法上有什么特異和成功之處？等等。這樣跟著作者的思路走通了，對書本的內容也就大致理解了。

四、要透過字面意義深加探究。有些文句，從字面上看都認識，也易理解，但它們所表達的深意是什么，作者在其中寄寓了什么樣的思想感情，那就不是浮光掠影讀一遍就能領悟得到的。例如在契訶夫的《變色龍》中，巡官奧楚蔑洛夫出場時講了四句話：“這兒到底出什么事？”“你在這兒干什么？你究竟為什么舉著那個手指頭？……誰在嚷？”字面上都很好懂，我們在閱讀時就絕不能滿足于這種字面上的好懂，而應努力去探究隱藏在文句后面的東西——作者為什么讓奧楚蔑洛夫在這幾句話中登場？這幾句話分別是對誰說的？這幾句話與下文中寫這條“變色龍”的“變”以及揭示他的走狗性格有什么內在聯系？只有這樣反復加以琢磨，我們才有可能真正把握文章的弦外音、味外味。

五、要進入無言靜思的高妙境界。如果讀《西游記》而為孫猴子拍手叫好，讀《紅樓夢》而陪林黛玉掩面落淚，那還只是動感情，還算不上真的思考。若是看《安娜·卡列尼娜》《悲慘世界》無笑也無淚，掩卷于昏黃的臺燈旁默默思索，那才算是進入了無言靜思的高妙境界。讀書讀到這一步，可說是漸入佳境了。此時回首讀過的一本本書，它們已不復是一字一段一頁一本，而是交錯相融，凝聚升華，給人以“不覺碧山暮，但聞萬壑松”的絕妙感受。讀書只有達到這一境界，才算是成為一個真正善于深思的讀書者。