歷代玉器鳳鳥(niǎo)紋之異同

龍鳳吉祥圖案，一直是我國(guó)傳統(tǒng)文化中應(yīng)用較廣的紋飾。中華民族有幾千年龍紋圖騰崇拜的歷史，而伴隨其左右的變化多姿的鳳鳥(niǎo)紋更是皇家象征天下太平、吉祥如意的瑞物。目前我國(guó)最早的鳳鳥(niǎo)紋發(fā)現(xiàn)于原始社會(huì)仰韶文化時(shí)期，有陜西北首嶺出土的龍鳳紋細(xì)頸壺，另有浙江余姚河姆渡出土的刻于象牙上的雙鳳紋蝶形器等，均具有后來(lái)鳳鳥(niǎo)的雛形。而最早出現(xiàn)在玉器上的鳳鳥(niǎo)紋圖案則始于河南安陽(yáng)殷墟婦好墓出土的玉鳳。時(shí)代處于商代后期，約公元前13世紀(jì)。商代婦好墓出土的玉鳳，是目前我國(guó)所見(jiàn)雕琢于玉器上的最早的鳳鳥(niǎo)藝術(shù)形象。

鳳是禽類(lèi)美化的象征，因此研究鳳鳥(niǎo)紋不能脫離對(duì)歷代禽類(lèi)紋飾的研究。縱觀(guān)鳳鳥(niǎo)紋飾的發(fā)展與變化，總能在同一時(shí)期的禽類(lèi)紋飾中找到其藝術(shù)風(fēng)格的共同點(diǎn)。商代玉器雕琢品中就出現(xiàn)較多的禽類(lèi)作品：有鳳、鳥(niǎo)、鶴、鷹、鴟、、鸚鵡、雁、鴿、燕子、鸕鶿、鴨等。以玉石為載體的鳳鳥(niǎo)紋文化從原始社會(huì)一直傳承至今。

商鳳鳥(niǎo)

寫(xiě)實(shí)與夸張并存

殷墟婦好墓出土玉鳳，作仰身回首狀，冠、喙如雞，短翅長(zhǎng)尾，尾羽分作兩股交叉，翅上琢出陽(yáng)線(xiàn)翎紋，姿態(tài)極為生動(dòng)，顯示出藝人的精湛技藝和創(chuàng)造才能。

在造型上，商代鳳鳥(niǎo)玉器均閉嘴，瞪目，高冠上飾鰭齒紋，卷尾，昂首凝視，規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)?shù)忍卣鳌Ｉ淘缙诒∑瑺顬槎啵砥诔霈F(xiàn)了圓雕鳳鳥(niǎo)。在紋飾方面，鳳鳥(niǎo)紋眼睛多作甲骨文“目”字形（有雙勾、單勾），俗稱(chēng)“臣”字眼，另有陰刻圓眼、陽(yáng)紋圓眼、圓穿眼、外兩圈陽(yáng)紋而眼珠去地等眼形。鳳鳥(niǎo)大多采用寫(xiě)實(shí)與夸張相結(jié)合的手法進(jìn)行琢磨。輪廓簡(jiǎn)練，多采用幾何紋雙勾線(xiàn)來(lái)裝飾高冠、豐滿(mǎn)的雙翅、長(zhǎng)長(zhǎng)的尾羽、寬大而有力的爪子等。商代禽類(lèi)多用翎紋和羽毛紋作裝飾。

在技法上應(yīng)用了鉆孔、打磨、陰刻線(xiàn)、陽(yáng)刻線(xiàn)，另在陰線(xiàn)和陽(yáng)線(xiàn)一側(cè)或周緣并用“撤”刀法，產(chǎn)生一斜面的效果，俗稱(chēng)“一面坡”，淺浮雕或用撤刀法琢出雙勾線(xiàn)等用于裝飾羽毛。

用料方面，商以前主要用的是彩石玉器。婦好墓玉器的出土證明了商代已開(kāi)始啟用新疆和闐玉的青玉、白玉、黃玉、墨玉、糖玉等。除此之外，還有遼寧岫巖玉、河南南陽(yáng)玉等。

西周鳳鳥(niǎo)

圖案化線(xiàn)條優(yōu)美流暢

西周玉器工藝，初期沿襲商代傳統(tǒng)風(fēng)格雕琢技法，后逐漸形成自身風(fēng)格及特征。

在造型上，西周琢于玉器上的鳳鳥(niǎo)大都小巧玲瓏、生動(dòng)可愛(ài)。這一時(shí)期也以薄片狀為主，到了晚期圓雕器物有所增加。但鳳鳥(niǎo)紋的喙部與商代相比有所變化。喙部變長(zhǎng)變尖向下勾，另外也有上下唇都向外勾的。

鳳鳥(niǎo)的頭冠從華麗多齒的高冠，演變?yōu)殚L(zhǎng)條形往前下方勾的鳳冠，西周鳳鳥(niǎo)紋玉器除大件的柄形器外小件為多。一般都琢有圓孔供系掛之用。這一時(shí)期的鳳鳥(niǎo)紋獨(dú)立成形的較多，飾于其他物件上的較少。

西周鳳鳥(niǎo)紋在雕琢技法上，善于采用細(xì)陰線(xiàn)和撤刀法（一面坡）、粗陰線(xiàn)相結(jié)合的粗細(xì)陰線(xiàn)雙勾法來(lái)刻畫(huà)主題，線(xiàn)條剛勁，形象生動(dòng)。這一時(shí)期常用的陰刻線(xiàn)單撤刀法，陰刻線(xiàn)較寬闊、流暢，更富表現(xiàn)力，流動(dòng)感強(qiáng)，刻畫(huà)的鳳鳥(niǎo)紋線(xiàn)條優(yōu)美流暢，輪廓清晰。

西周時(shí)期鳳鳥(niǎo)紋玉器在造型上無(wú)新的突破，而在以鳥(niǎo)形器向鳳鳥(niǎo)紋圖案的轉(zhuǎn)變上有了很大的發(fā)展，一改前期的粗拙風(fēng)格。玉器紋飾從青銅器圖案中吸收了大量的鳳鳥(niǎo)紋圖案，從而使鳳鳥(niǎo)紋向圖案化的方向發(fā)展，鳳鳥(niǎo)紋圖案成為西周時(shí)期的流行題材。這種題材的盛行，反映出當(dāng)時(shí)人們對(duì)鳥(niǎo)這種飛禽的崇拜心理，同時(shí)也體現(xiàn)了這一時(shí)期人民的審美時(shí)尚。

西周時(shí)期玉器用料方面，從全國(guó)出土的情況看，大部分是選用當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)玉料雕琢成器，和闐玉用量不多，可見(jiàn)和闐玉仍是來(lái)之不易的珍貴玉材。

春秋戰(zhàn)國(guó)鳳鳥(niǎo)

溫順秀麗的柔美個(gè)性

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是奴隸制向封建制過(guò)渡時(shí)期，政治上諸侯爭(zhēng)霸，思想上百家爭(zhēng)鳴。東周王室和各路諸侯為了各自利益，都把玉當(dāng)作自己（君子）化身，他們佩掛玉佩，以標(biāo)榜自己是有“德”的仁人君子，因此，此時(shí)玉佩特別盛行。

在造型上，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鳳鳥(niǎo)紋一改商周時(shí)期的神秘和謹(jǐn)嚴(yán)，猛禽形象的鳳鳥(niǎo)紋已較少見(jiàn)，代之出現(xiàn)的是修頸、長(zhǎng)腿、溫順秀麗的鳳鳥(niǎo)紋形象，優(yōu)美清秀，動(dòng)態(tài)輕盈。這一時(shí)期的鳳鳥(niǎo)紋不再是商周時(shí)期那樣閉嘴、瞪目、昂首凝視的規(guī)矩特征，而是趨于向輕盈活潑、自由鳴叫舒展的狀態(tài)發(fā)展。

在紋飾上，戰(zhàn)國(guó)初期開(kāi)始出現(xiàn)半葉形冠（似貓耳），到了戰(zhàn)國(guó)晚期出現(xiàn)飄帶形冠，飄向腦后并向上卷曲，較短。羽毛上雖仍有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)常見(jiàn)的淺浮雕臥蠶紋裝飾，但更多的是用卷曲的飄帶裝飾羽翅和鳳尾，表現(xiàn)出活潑柔美的個(gè)性。在鳳眼的裝飾上，眼睛除了沿用商周時(shí)期圓形陰刻線(xiàn)或圓形陽(yáng)紋眼外，戰(zhàn)國(guó)晚期出現(xiàn)似水滴形狀的陰線(xiàn)眼，另有橄欖形陰刻線(xiàn)眼，有的前后增加眼線(xiàn)，使戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鳳鳥(niǎo)眼睛較商周圓形眼更加秀美。戰(zhàn)國(guó)玉器在拋光技法上較前幾期都有進(jìn)步，玉器拋光亮麗，充分顯現(xiàn)了玉的質(zhì)感。

春秋晚期的玉雕鳥(niǎo)鳳紋數(shù)量較少，到戰(zhàn)國(guó)中期以后開(kāi)始逐漸增多，而商周時(shí)期不管是片狀或圓雕的，單獨(dú)成形的鳳鳥(niǎo)紋較多。而到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一般都裝飾于玉璧、玉璜、玉佩、玉玉管上，單獨(dú)成形的鳳鳥(niǎo)紋圓雕件較少。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和闐玉的使用進(jìn)一步擴(kuò)大，進(jìn)入各諸侯國(guó)，而彩石玉則降為從屬地位。

秦漢鳳鳥(niǎo)

飛鳴起舞天下太平

秦漢時(shí)期的鳳鳥(niǎo)紋，基本上是繼承了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鳳鳥(niǎo)紋的造型，鳳鳥(niǎo)長(zhǎng)冠、修頸、鳳眼呈圓形，顯得格外秀媚而有神。有所變化的是鳳的形象輕盈娟秀，多做飛鳴起舞的動(dòng)態(tài)，表現(xiàn)了“鳳飛鳴則天下太平”的涵義。圓雕鳳鳥(niǎo)玉件，體態(tài)較豐滿(mǎn)。

秦漢時(shí)代的鳳鳥(niǎo)頭胸部分紋樣清晰，鳳眼大多用圓形陰刻線(xiàn)眼，有的眼外一陰線(xiàn)延伸至腦后，顯得精神秀美。鳳嘴大都作鳴叫狀，漢中期出現(xiàn)了鳳鳥(niǎo)紋嘴里銜珠式綬帶的現(xiàn)象。鳳鳥(niǎo)羽翅和尾部用單或雙陰刻線(xiàn)裝飾，時(shí)有撤刀技法出現(xiàn)，這時(shí)出現(xiàn)了邊緣用游絲毛雕紋裝飾（游絲毛雕是漢代的一種紋飾，因細(xì)小并似游離狀而得名），花蕾紋開(kāi)始應(yīng)用在羽翅的裝飾上，另外在鳳鳥(niǎo)的關(guān)節(jié)處大多陰刻旋渦紋。

玉雕鳳鳥(niǎo)紋單獨(dú)成形的少，一般都裝飾于形佩（雞心佩）、玉璧、玉瑗、玉環(huán)、玉等。

經(jīng)過(guò)秦的統(tǒng)一和漢前期國(guó)力的發(fā)展與壯大，特別是漢武帝時(shí)派使節(jié)張騫通西域，從此新疆和闐玉大量輸入內(nèi)地，加速了漢代玉器的發(fā)展。當(dāng)時(shí)民間還使用一定數(shù)量的陜西藍(lán)田玉和河南南陽(yáng)玉。

三國(guó)魏晉南北朝鳳鳥(niǎo)

活潑輕盈飄逸生動(dòng)

從三國(guó)分立到兩晉南北朝三百多年間，是我國(guó)歷史上戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的年代。東漢時(shí)佛教的傳入，生活顛沛流離的人們找尋到了精神上的寄托，創(chuàng)造了光耀千古的石窟寺藝術(shù)，玉文化也受到了一定的影響。

由于戰(zhàn)亂，阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，這一時(shí)期出土的鳳鳥(niǎo)紋玉雕件較少，但這一特殊時(shí)期的文化現(xiàn)象也滲透到琢玉文化當(dāng)中，最有代表性的是1973年山西省壽陽(yáng)縣賈家莊村庫(kù)狄洛墓出土的北齊玉鳳鳥(niǎo)紋佩。此件玉佩造型和紋飾上采用寫(xiě)實(shí)和夸張的手法，利用較纖細(xì)的陰刻線(xiàn)條，雕琢出展翅欲飛的鳳鳥(niǎo)紋。鳳鳥(niǎo)頭上有飄帶狀的高冠，細(xì)陰線(xiàn)水滴形眼，口銜寶珠，用淺細(xì)的陰刻線(xiàn)雕琢出美麗羽毛和三組飄帶狀的長(zhǎng)尾。在鳳鳥(niǎo)的周?chē)c(diǎn)綴著陰刻線(xiàn)琢出的小鳥(niǎo)和飄帶狀的云氣紋，這種紋飾其他朝代未出現(xiàn)過(guò)，這是北齊的特點(diǎn)。由于佛教文化的滲透，一改漢代純樸的鳳鳥(niǎo)風(fēng)格，而形成活潑輕盈、飄逸生動(dòng)、流暢自如的格調(diào)，變得華麗多姿。隨著外來(lái)文化藝術(shù)的傳入，在這期間，荷花、蔓草等植物也與鳳鳥(niǎo)紋相揉合而流行起來(lái)。

在用料上由于戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)蕭條，玉器工藝不景氣，各地彩石玉器出土也不多，和闐玉的用量相對(duì)就更少。

隋唐鳳鳥(niǎo)

歡快喜慶翩翩起舞

隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的繁榮階段。我國(guó)的文學(xué)藝術(shù)在這一時(shí)期得到了空前的發(fā)展。玉器的鳳鳥(niǎo)形象在此時(shí)也表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力，活潑而瑰麗，生動(dòng)而優(yōu)美，在藝術(shù)和琢玉技法上對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。

在鳳鳥(niǎo)造型上也體現(xiàn)出隋唐盛世的風(fēng)格，鳳鳥(niǎo)的形象大都是歡快、喜慶、翩翩起舞的造型，整個(gè)鳳鳥(niǎo)紋畫(huà)面洋溢著幸福、明朗、和平、寧?kù)o的氛圍。在單獨(dú)的鳳鳥(niǎo)圓雕玉器上，較多的應(yīng)用碾磨技法，注重神韻的刻劃，玉肌更為豐滿(mǎn)，栩栩如生，真可謂氣韻生動(dòng)。鳳鳥(niǎo)紋常以展翅欲飛的姿態(tài)出現(xiàn)，翅膀成弧形，鳳鳥(niǎo)形象生動(dòng)，優(yōu)雅舒展。鳳鳥(niǎo)冠較隨意，鳳眼一般為下凹圓點(diǎn)，俗稱(chēng)“點(diǎn)眼”，另有三條陰刻線(xiàn)組成的三角形眼。鳳鳥(niǎo)嘴基本上無(wú)張口的，給人優(yōu)雅之感。翅膀一般用短直纖細(xì)的陰刻線(xiàn)作裝飾，另有翎毛紋和雙筋葉脈的羽毛紋作裝飾。鳳鳥(niǎo)周?chē)美p枝花卉、祥云作陪襯，繪畫(huà)趣味相當(dāng)濃厚，和當(dāng)時(shí)文化藝術(shù)的繁榮、繪畫(huà)的興盛有關(guān)。隋唐時(shí)期多層鏤空技法開(kāi)始應(yīng)用，鏤空玉器亦見(jiàn)增多。

隋唐時(shí)期的鳳鳥(niǎo)紋一般都裝飾在玉佩、玉釵、玉梳背、玉飾件、玉帶鉤、玉提攜等上面。

唐代由于受到于闐國(guó)所進(jìn)貢玉帶板影響，加之古老的崇玉傳統(tǒng)在盛唐重新萌發(fā)，所以在唐高宗時(shí)制定唐朝官員服制增設(shè)玉帶，可見(jiàn)這一時(shí)期大量和闐玉流入官府。

宋元鳳鳥(niǎo)

紋飾與鳳鳥(niǎo)完美結(jié)合

宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，城市繁榮，海外貿(mào)易頻繁，但在政治上極為軟弱，不能統(tǒng)一版圖，與遼、金、西夏等少數(shù)民族政權(quán)長(zhǎng)期并存，既互相撻伐，又互通貿(mào)易，其政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系極為密切，對(duì)民族的聯(lián)合與融合起到了積極的作用。因此，遼、金、元等時(shí)期玉器上的紋飾頗具民族特色。

宋代鳳鳥(niǎo)紋在造型和紋飾方面，鳳鳥(niǎo)雙翅翻飛的弧度小，不及唐代鳳鳥(niǎo)雙翅翻飛的弧度大。有冠的鳳鳥(niǎo)不多，造型一般較隨意。鳳鳥(niǎo)眼有下凹圓點(diǎn)眼，三條陰刻線(xiàn)組成的三角形眼。鳳鳥(niǎo)雙翅用陰刻線(xiàn)和翎毛紋裝飾，陰刻線(xiàn)密而纖細(xì)，每條陰刻線(xiàn)條條見(jiàn)底，比唐代的更深。鳳鳥(niǎo)紋常與品字云紋、如意云紋、朵云紋、花草相結(jié)合，構(gòu)成一幅吉祥圖案。宋代對(duì)花草的雕琢更加講究，葉脈紋一般都下挖，葉邊琢出鋸齒紋，葉面和邊緣之間有弧形，立體感強(qiáng)。這一時(shí)期玉器上的鳳鳥(niǎo)花草紋均用寫(xiě)實(shí)手法，達(dá)到造型生動(dòng)、神態(tài)逼真的藝術(shù)效果，鳳鳥(niǎo)紋與圖案完美統(tǒng)一，繪畫(huà)趣味比唐代更進(jìn)一步。

元代玉器繼承了遼金北方游牧民族的審美特點(diǎn)，在有關(guān)鳳鳥(niǎo)紋題材的玉器中，構(gòu)圖上出現(xiàn)了狩獵的緊張場(chǎng)面。元代春水玉是契丹和女真族的創(chuàng)造，反映鶻攫天鵝的題材，每年春正二月女真人以海東青捕天鵝活動(dòng)叫做“春水”。這一題材一般都雕琢于玉帶和提攜上，造型為腰圓形，正面弧形外凸，高出邊框，多層次透雕、鏤空相結(jié)合的琢玉法在這一時(shí)期盛行。

元代的鳳鳥(niǎo)紋飾的制作技法上一般都較為粗獷，但這一時(shí)期的鳳鳥(niǎo)紋也有亮點(diǎn)：鳳鳥(niǎo)的眼睛最為美麗，是人們所崇尚的迷人的鳳眼，眼睛好似在微笑，很傳神。元代在玉器的用料上不是很講究，出現(xiàn)了各種玉材并用的局面。

明清鳳鳥(niǎo)

精雕華麗商品化

明代鳳鳥(niǎo)紋的造型大多盛行與花草相結(jié)合雕琢雙層透雕的吉祥圖案，有圖必有意，有意必吉祥。

明初期玉器形式上有精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)，中期帶有過(guò)渡期的承前啟后的特點(diǎn)，帶有工整細(xì)巧的風(fēng)格。后期的玉器全受到商品生產(chǎn)的支配，使玉器藝術(shù)有明顯的轉(zhuǎn)變，形成藝術(shù)化、裝飾化、商品化的風(fēng)格。

明代鳳鳥(niǎo)的造型與紋飾：鳳鳥(niǎo)冠呈帶狀向腦后飄，較隨意，鳳鳥(niǎo)眼形基本上和元代的相似，圈眼分雙圈和單圈眼。裝飾羽毛和尾部的陰刻線(xiàn)，緊密而零亂，雙翅展翅時(shí)的翅膀不再是圓弧形，轉(zhuǎn)角處出現(xiàn)方角度。琢玉技法上，前期繼承元代的風(fēng)格，大刀闊斧，奔放潑辣，中期的工整細(xì)巧，后期花鳥(niǎo)紋出現(xiàn)求形不求工，象民間剪紙似的，無(wú)生氣，缺少立體感。玉質(zhì)方面，羊脂玉較少，多系雜色玉、劣質(zhì)玉。

清代鳳鳥(niǎo)紋在造型上以圓雕狀為多，以透雕為主，紋飾細(xì)膩，裝飾華麗繁縟，常與牡丹花卉結(jié)合，有鳳穿牡丹等富貴吉祥寓意。鳳鳥(niǎo)紋紋飾大多采用陰線(xiàn)、陽(yáng)線(xiàn)勾勒、平凹、突起、鏤空、俏色、拋光、碾磨等技法，在琢玉技法上達(dá)到了頂峰，基本上所有的琢玉技法都能熟練掌握且技藝精湛。它以精雕細(xì)刻、富麗堂皇的風(fēng)格獨(dú)步一世。

用料方面，主要用新疆和闐地區(qū)和葉爾羌地區(qū)所產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)玉料，其品種有青玉、碧玉、白玉、黃玉、墨玉等，且清代羊脂玉屬歷代存世最多的。河南南陽(yáng)玉、遼寧岫巖玉均做些小飾物在民間流行。

綜上所述，始于商代玉器上的鳳鳥(niǎo)紋，寫(xiě)實(shí)與夸張的手法并用，雕琢鳳鳥(niǎo)紋姿態(tài)極為生動(dòng)，已顯示出藝人的精湛技藝和創(chuàng)造才能，說(shuō)明商以前的工匠已經(jīng)較好地掌握了創(chuàng)作鳳鳥(niǎo)紋的技藝。西周時(shí)從青銅器圖案中吸收了大量的鳳鳥(niǎo)紋圖案，鳳鳥(niǎo)紋呈圖案化，成為西周這個(gè)時(shí)代的流行題材。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)鳳鳥(niǎo)紋溫順秀麗的形象取代了猛禽形象的鳳鳥(niǎo)紋。秦漢鳳鳥(niǎo)紋大都作飛鳴起舞的動(dòng)態(tài)，寓意“鳳飛鳴則天下太平”。三國(guó)魏晉南北朝鳳鳥(niǎo)紋一改漢代純樸莊重的風(fēng)格，變得活潑輕盈、華麗多姿。唐朝的鳳鳥(niǎo)紋大都?xì)g快、喜慶、翩翩起舞。到了宋代，鳳鳥(niǎo)紋均用寫(xiě)實(shí)手法，鳳鳥(niǎo)紋與周邊紋飾完美結(jié)合，具有濃厚的繪畫(huà)趣味。明清時(shí)期海運(yùn)暢通，對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，促進(jìn)了工藝美術(shù)品的生產(chǎn)，特別是清中期琢玉工藝的發(fā)展達(dá)到了鼎盛時(shí)期，琢玉技藝精湛，鬼斧神工，玲瓏奇巧，展現(xiàn)出琢玉工藝一派繁榮景象，出口的玉雕品中鳳鳥(niǎo)紋樣已被視為東方藝術(shù)的特征之一。

（責(zé)編：蔚蔚）