摘要:查找相關(guān)文獻(xiàn)資料,引用相關(guān)法律法規(guī)、政策意見,對《足球聯(lián)賽產(chǎn)權(quán)與公共產(chǎn)品供給》一文中支撐基本觀點(diǎn)的決定性理論(“中超聯(lián)賽屬于公共產(chǎn)品范疇”)提出質(zhì)疑,且有必要對中超聯(lián)賽產(chǎn)權(quán)屬性的定位進(jìn)行一番再探討。
關(guān)鍵詞:足球;中超聯(lián)賽;公共產(chǎn)品;基本觀點(diǎn)
中圖分類號:G8005
文章編號:1009—783X(2007)01—0018—03
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
《體育文化導(dǎo)刊》2005年第4期刊出了謝亞龍先生的《足球聯(lián)賽產(chǎn)權(quán)與公共產(chǎn)品供給》(以下簡稱《足球》)一文。謝先生是在當(dāng)前中超聯(lián)賽歷經(jīng)“寒冬”的時刻堅毅承擔(dān)下中國足球未來發(fā)展重任的[1],這篇論文被賦予的不僅僅是一種形式上的文字?jǐn)⑹觯匾氖撬碇袊銋f(xié)對新世紀(jì)新階段中國足球運(yùn)動的發(fā)展設(shè)想,寄寓著中國足球的希望與未來。就文中支撐基本觀點(diǎn)的決定性理論即“中超聯(lián)賽屬于公共產(chǎn)品范疇”,本文有異議。
1中超聯(lián)賽是公共產(chǎn)品?
綜觀《足球》全文,將中超聯(lián)賽定性為公共產(chǎn)品的依據(jù)有如下字句,它在《足球》一文中的第二大點(diǎn)(中超聯(lián)賽屬于公共產(chǎn)品范疇)的第一個自然段:“中國特色社會主義體育的根本任務(wù),是發(fā)展體育運(yùn)動,增強(qiáng)人民體質(zhì),提高競技水平,攀登世界體育高峰,進(jìn)行社會主義精神文明建設(shè)。按照公共行政的理論,這些都是向社會供給公共產(chǎn)品,而不是私人產(chǎn)品。所以,我國政府集納稅人的需求以納稅人的資金,投入體育領(lǐng)域包括足球比賽在內(nèi)的所有運(yùn)動項目,其根本的目的是向社會提供公共產(chǎn)品和進(jìn)行公共服務(wù),這是我國政府致力于發(fā)展體育運(yùn)動的根本目標(biāo)(請注意:這里是專指政府行為的)。按照這個大前提的約束,我們應(yīng)該把中國足協(xié)主辦的中超聯(lián)賽放在公共產(chǎn)品的大范疇。”[2]
中華人民共和國體育法(1995年8月29日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十五次會議通過)(以下簡稱《體育法》)第一條寫到:“為了發(fā)展體育事業(yè),增強(qiáng)人民體質(zhì),提高體育運(yùn)動水平,促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),根據(jù)憲法,制定本法。”[3]將二者從字面上進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)有兩點(diǎn)不同之處。其一,《體育法》中說的是“發(fā)展體育事業(yè)”,而《足球》中說的是“發(fā)展體育運(yùn)動”;其二,《體育法》中說的是“促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)”,而《足球》中說的是“進(jìn)行社會主義精神文明建設(shè)”。將愛因斯坦提出的廣義相對論理論用以對二者論域環(huán)境的檢驗,二者的論域環(huán)境是相同的,中國體育的根本任務(wù)是《體育法》第一條中所述的內(nèi)容。《足球》中所說的“中國體育的根本任務(wù)”無疑是一種為得出自我結(jié)論而在引證過程中的思維上的“形而上”行為。只字之差,意義上卻謬以千里。
眾所周知,“發(fā)展體育運(yùn)動,增強(qiáng)人民體質(zhì)”,這是毛澤東時代提出的體育口號。那時我國經(jīng)濟(jì)、教育等領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r相比于現(xiàn)在還很落后,體育的現(xiàn)實(shí)功能狹小,競技體育的“乒乓外交”,學(xué)校體育的“增強(qiáng)體質(zhì)”,大眾體育的發(fā)展速度和規(guī)模更是落后于競技體育和學(xué)校體育的發(fā)展,那時的“運(yùn)動”一詞的內(nèi)涵具其局限性。隨著黨的十一屆三中全會的召開,社會轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌,教育的普遍性和文化的多元性發(fā)展到了前所未有的高度,并保持著較好的發(fā)展態(tài)勢。中國體育被新時期賦予的不僅僅是增強(qiáng)人民體質(zhì)、提高競技水平的現(xiàn)實(shí)功能(國家政治發(fā)展需要),同時它具有推動我國經(jīng)濟(jì)第三產(chǎn)業(yè)建設(shè)、文化事業(yè)發(fā)展等多重功能。對當(dāng)前中國體育具有的這種政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域建設(shè)服務(wù)的多重功能的集中提法,即“發(fā)展體育事業(yè)”。體育的根本任務(wù)是為了“促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)”,這其中的“促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明建設(shè)”包含了體育促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,而當(dāng)前人們熟知的“體育產(chǎn)業(yè)”正是屬于國家經(jīng)濟(jì)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的范疇。可以肯定地說,體育的根本任務(wù)包含發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的范疇,同時它是“發(fā)展體育事業(yè)”中的一個重要組成部分。《體育法》第三條明確寫到:“國家堅持體育為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國防建設(shè)和社會發(fā)展服務(wù)。體育事業(yè)應(yīng)當(dāng)納入國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計劃。國家推進(jìn)體育管理體制改革。國家鼓勵企業(yè)事業(yè)組織、社會團(tuán)體和公民興辦和支持體育事業(yè)。”[3]這也就是說,當(dāng)前中國體育改革發(fā)展中有“公”與“私”之分。中超聯(lián)賽屬于“公”還是“私”,尚需進(jìn)一步商榷,再作定論。而《足球》一文中將“發(fā)展體育事業(yè)”表述為“發(fā)展體育運(yùn)動”,模糊讀者的認(rèn)識,并省略“物質(zhì)文明建設(shè)”一詞,直接強(qiáng)調(diào)體育的根本功能是“進(jìn)行社會主義精神文明建設(shè)”,否認(rèn)中國體育改革發(fā)展中“私”現(xiàn)象存在的事實(shí),毫無爭議的、全票通過了“中超聯(lián)賽屬于公共產(chǎn)品范疇”的個人(在一定意義上可以說是中國足協(xié)及相關(guān)組織和個人)決定。
在將中超聯(lián)賽定性為公共產(chǎn)品這個簡短而精辟的自然段里有這么一句話:“我國政府集納稅人的需求以納稅人的資金,投入體育領(lǐng)域包括足球比賽在內(nèi)的所有運(yùn)動項目”[2]。提出在有關(guān)政策上和現(xiàn)實(shí)之中這句話有漏洞。
首先,從政策上來分析。中共中央國務(wù)院根據(jù)新時期我國體育發(fā)展中面臨的主要問題于2002年7月22日下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新時期體育工作的意見》,《意見》中明確提出了新時期我國體育事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想、工作方針和總體要求。其中就社會力量投資競技體育提到:“充分調(diào)動中央和地方以及社會各方面的積極性,在充分發(fā)揮競爭機(jī)制的基礎(chǔ)上,把全國的體育資源更好地整合起來。”[4]在中央文件精神的指導(dǎo)下,體育系統(tǒng)進(jìn)行了一系列積極的改革嘗試,制定了相關(guān)政策、意見。在《2001—2010年體育改革與發(fā)展綱要》第八大點(diǎn)(深化體育體制改革,加速體育機(jī)制轉(zhuǎn)換)中提到:“調(diào)動社會力量辦體育。鼓勵和支持社會團(tuán)體、民間組織和公民個人依法興辦體育,推動依法成立的體育社會團(tuán)體開展體育活動。”[5]在《關(guān)于訓(xùn)練體制改革》第二大點(diǎn)(優(yōu)化結(jié)構(gòu)、分類管理,建立效益投資體系)中提到:“根據(jù)目前我國開展的競技運(yùn)動項目的情況,擬分為三類:第一類為國家重點(diǎn)投入項目;第二類為一般性投入項目;第三類為以社會投入為主的項目。”“這類項目(注:這里指第三類以社會投入為主的項目)包括前兩類項目之外的項目,要充分體現(xiàn)體育來源于社會,服務(wù)于社會的思想,廣開社會渠道,與社會更緊密地結(jié)合在一起,根據(jù)社會的需要,尋求項目自身的發(fā)展途徑。經(jīng)費(fèi)來源主要依靠自我經(jīng)營和社會投入。”在第六大點(diǎn)(改變目前單一的訓(xùn)練體制,向多元體制轉(zhuǎn)化)中提到:“對于奧運(yùn)會優(yōu)勢項目……對于非奧運(yùn)會優(yōu)勢項目及在亞運(yùn)會上為……其他項目應(yīng)建立在廣泛的社會、群眾基礎(chǔ)之上,完全由社會來辦。”[6]從當(dāng)前中國體育改革的相關(guān)政策可以清晰看出,不是每一個項目國家都給予投資,在《關(guān)于訓(xùn)練體制改革》中被確定為第三類的“以社會投入為主的項目”就是完全由社會力量投資競技體育發(fā)展的,如健美操、臺球、戶外運(yùn)動、輪滑、街舞等運(yùn)動項目。
其二,從現(xiàn)實(shí)之中分析。2005年4月3日,18歲的丁俊暉在世界職業(yè)臺球中國公開賽決賽上,以9:5戰(zhàn)勝了前世界冠軍、蘇格蘭選手亨德利,奪得了他職業(yè)生涯中首個排名賽的冠軍[7]。在獲得冠軍之前,丁俊暉參賽、訓(xùn)練、生活、文化學(xué)習(xí)等所有費(fèi)用均取自其家人與親戚,并未享有國家“舉國體制”的資助。“丁俊暉模式”是典型的社會力量投資競技體育發(fā)展模式,是當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)體制下社會力量投資競技體育得以成功的典型范例。[8]有據(jù)可考:“丁文鈞(注:丁俊暉的父親)說:‘這個問題(注:丁俊暉在奪得世界職業(yè)臺球中國公開賽冠軍后所涉及的冠軍獎金分配問題)我確實(shí)說不好,應(yīng)該說在小暉的培養(yǎng)上,我們一家人付出了很多,最艱苦的時候連房子也賣掉了。在我們孤立無援的時候,沒有人來幫過我們,現(xiàn)在小暉取得一定的成績了,我的確不知道還有哪些部門也應(yīng)該得利。’”[9]
很明顯,《足球》一文中“我國政府集納稅人的需求以納稅人的資金,投入體育領(lǐng)域包括足球比賽在內(nèi)的所有運(yùn)動項目”這句話是沒有理論與現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。如果“政府集納稅人的資金投入體育領(lǐng)域的所有運(yùn)動項目”這一議題成立的話,同時間接的襯托出足球項目是屬于政府投資體育行列,從而在讀者的思維中將“投入體育領(lǐng)域包括足球比賽在內(nèi)的所有運(yùn)動項目,其根本的目的是向社會提供公共產(chǎn)品和進(jìn)行公共服務(wù)[2]”上升為一種“真”理論,為“中超聯(lián)賽屬于公共產(chǎn)品范疇”的定論做了“真”依據(jù)的鋪墊。那現(xiàn)實(shí)情況又怎樣呢?
在《關(guān)于訓(xùn)練體制改革》第二大點(diǎn)(優(yōu)化結(jié)構(gòu)、分類管理,建立效益投資體系)中提到:“第二類為一般性投入項目。這類項目主要包括重點(diǎn)投人項目之外的其他奧運(yùn)會項目和我國具有悠久的歷史和民族傳統(tǒng)、又可以在亞運(yùn)會上奪取金牌的項目。這類項目包括足球、網(wǎng)球……共21個項目。對這類項目,國家實(shí)行有限投入。其中普及程度較高、競賽活躍、經(jīng)濟(jì)效益較好的項目,要依托社會,打開外向渠道,逐步減少國家投入。目前普及程度較低、自我發(fā)展困難較大的項目,國家予以階段性扶持,這些項目要積極挖掘潛力,依靠自身力量,尋求自我發(fā)展的道路。”[6]從國家對在我國開展的運(yùn)動項目投資分類的有關(guān)政策可以看出,對包括足球比賽在內(nèi)的“第二類”運(yùn)動項目,“國家實(shí)行有限投入”。況且,足球?qū)儆凇捌占俺潭容^高、競賽活躍、經(jīng)濟(jì)效益較好的項目”,應(yīng)該“依托社會,打開外向渠道,逐步減少國家投入”。這也就是說,國家對足球不是全額投資,在中超聯(lián)賽中存在著一部分社會資金。暫且不談這部分社會資金所占的中超聯(lián)賽總資金比率是多少(也不是本文所探討的范圍)。既然在中超聯(lián)賽中存在著社會資金,那根據(jù)有關(guān)政策,就應(yīng)該遵循“誰投資,誰受益”的原則,這同時也是國際通用的契約原則。《關(guān)于培育體育市場、加速體育產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的意見》第四大點(diǎn)(加速體育產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的政策措施)中提到:“堅持“誰投資,誰所有,誰受益”的原則,打破部門、地區(qū)和所有制界限,大膽引進(jìn)外資,鼓勵國家、集體、個人投資興辦體育產(chǎn)業(yè)。”[10]更何況中國足球是“職業(yè)”聯(lián)賽,是在市場經(jīng)濟(jì)體制下運(yùn)作的專業(yè)賽事,各足球俱樂部以聯(lián)賽運(yùn)行實(shí)體的名義投入了聯(lián)賽運(yùn)作資金。這也就意味著中超聯(lián)賽不是“純”公共產(chǎn)品,當(dāng)然,在沒有經(jīng)過理性的探討之前,也不能簡單的將其歸入私人產(chǎn)品之列。
緊接著,《足球》一文在定論“其根本的目的是向社會提供公共產(chǎn)品和進(jìn)行公共服務(wù)”這一議題之后,引用了一個補(bǔ)充論據(jù)用以論證前一議題。這句話是:“這是我國政府致力于發(fā)展體育運(yùn)動的根本目標(biāo)(請注意:這里是專指政府行為的)”[2]。這里強(qiáng)調(diào)了“政府”二字。
從60年前毛澤東同志發(fā)出的為人民服務(wù)的莊嚴(yán)承諾,到鄧小平同志提出的利民富民主張,到江澤民同志提出的“三個代表”重要思想,再到當(dāng)前胡錦濤同志提出的“五個始終牢記”,中國共產(chǎn)黨“以民為本”、“人民利益高于一切”的宗旨一脈相承、一以貫之。由中國共產(chǎn)黨人建立的新中國政府是人民意志的集中體現(xiàn)者和人民權(quán)利的行使者。新中國政府始終堅持人民利益高于一切的價值取向,始終堅持為人民服務(wù)的根本宗旨,始終堅持以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。投資“私人產(chǎn)品”的投資人作為合法的中國公民,更享有一個普通中國公民應(yīng)有的權(quán)利與義務(wù),這其中包括對足球聯(lián)賽投資后的獲益權(quán)。在以股份制為經(jīng)濟(jì)形式的足球俱樂部中,每個自然人都有投資和收益的權(quán)利,同時也是實(shí)現(xiàn)廣大人民利益的具體體現(xiàn)。在自然條件下,公共產(chǎn)品與私人產(chǎn)品是沒有本質(zhì)區(qū)別的。但參考盧梭《社會契約》理論,任何形態(tài)的政府都會在時空的發(fā)展中發(fā)生一些細(xì)微變化,具有其階級性。不可否認(rèn),中國競技體育的“舉國體制”具有政府傾向,這使得經(jīng)濟(jì)不算富裕的我國在競技體育成就方面超過了許多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家,中國足球也隨著這種慣力作用陷入了政府的這種政治傾向之中。但這并不是決定性因素。這里需要特別注意的是,隨著新時期我國改革開放的逐漸深入,當(dāng)前中國競技體育長期堅持的“舉國體制”發(fā)生了微妙變化,它的本質(zhì)變化在于打破了計劃經(jīng)濟(jì)體制下國家培養(yǎng)競技體育人才的單一模式,允許和鼓勵社會力量投資體育,遵循市場發(fā)展規(guī)律,建立了市場經(jīng)濟(jì)體制下“三位一體”(政府、社會、市場)的新型“舉國體制”(具體內(nèi)容可參考《社會主義市場經(jīng)濟(jì)與新型“舉國體制”的形成》一文[11])。如果將政府發(fā)展體育運(yùn)動的這種一廂情愿式的根本目標(biāo)來涵蓋新型“舉國體制”“三位一體”中其它“兩位”(社會環(huán)節(jié)和市場環(huán)節(jié))發(fā)展體育運(yùn)動的根本目標(biāo),免不了要以偏概全,更不能以“政府發(fā)展體育運(yùn)動的根本目標(biāo)”為補(bǔ)充依據(jù)來實(shí)現(xiàn)“中超聯(lián)賽屬于公共產(chǎn)品范疇”立論觀點(diǎn)的成立。
最后,《足球》一文得出結(jié)論:“按照這個大前提的約束,我們應(yīng)該把中國足協(xié)主辦的中超聯(lián)賽放在公共產(chǎn)品的大范疇。”[2]請注意結(jié)論中的“大前提”三個字。《足球》一文在發(fā)揮其基本觀點(diǎn)之前必須具有一個基本點(diǎn)或落腳點(diǎn),那就是“中超聯(lián)賽屬于公共產(chǎn)品范疇”。這個支撐基本觀點(diǎn)的決定性理論對于《足球》一文中推行新一輪中超聯(lián)賽改革設(shè)想是具有決定性意義的,不能“一言以蔽之”,而且必須對此要有所說法。為此,《足球》一文中用了那個簡短而精辟的自然段(《足球》一文第二大點(diǎn)第一個自然段)。這個自然段從開場的引證到核心論據(jù)再到最后的補(bǔ)充論據(jù),環(huán)環(huán)相扣的論據(jù)鏈最后得出了一個結(jié)論——“大前提”,這個值得再商榷的“大前提”冠冕堂皇地將中超聯(lián)賽圈定了進(jìn)去,很是義正詞嚴(yán),同時對“有心之士”具有著良好的游說效果。從上述對《足球》一文中這個“大前提”分析可以看出,“中超聯(lián)賽屬于公共產(chǎn)品范疇”顯然是沒有任何理論與現(xiàn)實(shí)依據(jù),屬于一種無根據(jù)的評說。
在“中超聯(lián)賽屬于公共產(chǎn)品范疇”觀點(diǎn)之后,《足球》一文第三大點(diǎn)(精確定位:中超聯(lián)賽屬于準(zhǔn)公共產(chǎn)品)中經(jīng)過引證相關(guān)理論,提出了中超聯(lián)賽屬于準(zhǔn)公共產(chǎn)品的觀點(diǎn)。結(jié)論為:“所以,如果更加精確地定位:中超聯(lián)賽應(yīng)該屬于準(zhǔn)公共產(chǎn)品。”[2]“準(zhǔn)公共產(chǎn)品”與“公共產(chǎn)品”在本質(zhì)上沒有區(qū)別,這只是《足球》一文從“有心之士”的角度出發(fā),為文中后續(xù)觀點(diǎn)的建構(gòu)做了一個思想上的緩沖處理。
隨著《足球》一文中“中超聯(lián)賽屬于公共產(chǎn)品范疇”這個支撐大局的決定性理論的成立,緊隨其后的一切觀點(diǎn)都建構(gòu)在它的身上。如:“無論足球怎樣深化改革,都不可能改變其公共產(chǎn)品的基本屬性,都不可能脫離公共產(chǎn)品的大范疇,應(yīng)該在這樣的大前提下考慮它的改革與發(fā)展方向。”[2]等。對這些后續(xù)觀點(diǎn)的提出與成立,更應(yīng)該進(jìn)行一番深入細(xì)致的探討。
綜上所述,不僅僅是對一篇普通論文中支撐基本觀點(diǎn)的決定性理論的質(zhì)疑,更是對當(dāng)前中超聯(lián)賽產(chǎn)權(quán)屬性定位不清的補(bǔ)充性參考。如果將中超聯(lián)賽定位在公共產(chǎn)品的范疇,其在未來時空發(fā)展過程中將產(chǎn)生一系列深刻的變化,這種變化將會涉及到相關(guān)個人、中國足協(xié)、甚至“上層建筑”的權(quán)利(這里的“權(quán)利”一詞指自然人或法人依法行使的權(quán)能與享受的利益),從而影響事物在未來時空進(jìn)程中的不同效果。就這一后續(xù)問題的探討,筆者將保持必要的沉默。
2結(jié)語
中超聯(lián)賽改革代表的不僅僅是一個圓形的小足球在中國大地的發(fā)展?fàn)顩r,更是中國體育改革前行的車輪,是中國體育改革的標(biāo)志性建筑。它的改革軌跡將潛移默化地影響到我國市場經(jīng)濟(jì)體制下其它運(yùn)動項目的發(fā)展過程、方式,以至未來的發(fā)展圖景。從這個意義上來說,中超聯(lián)賽改革的成敗,意義重大,責(zé)任重大。因此,在將中超聯(lián)賽定性為公共產(chǎn)品并由此即將展開的一系列艱巨復(fù)雜工作之前,很需要就某些基本問題進(jìn)行一番再論證,以把握好自己的方向盤,避免出現(xiàn)“南轅北轍”的尷尬。“一名之立、旬月躊躇”,這不僅僅是對于相關(guān)的個人,對于中國足協(xié)或“上層建筑”,是必須的責(zé)任也是應(yīng)盡的義務(wù)。中國足球改革,請給那些為你夢魂縈繞的球迷們、那些默默無聞的科研工作者們、那些奮筆疾書的新聞工作者們……一個可以相信的理由!
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