婦女與體育社會化的關(guān)聯(lián)探悉

摘 要：體育作為一種文化現(xiàn)象，隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，更加強(qiáng)調(diào)全民的參與，體育現(xiàn)在已經(jīng)是全社會共同關(guān)心的偉大事業(yè)，其發(fā)展還需要全社會體育意識的提高，婦女是尤為重要的一個社會群體，起著支點的作用。

關(guān)鍵詞： 婦女；婦女體育；社會化；體育社會化

中圖分類號： G8005 文章編號：1009-783X(2007)01-0091-03 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

《品格的力量》一書中闡述了這樣的一個觀點——女性的素養(yǎng)決定一個民族的素養(yǎng)，早在1871年，英國思想家塞繆爾就闡述了這個世界是幸福還是不幸，是開化還是無知，是文明還是野蠻，在很大程度上決定了女人在她特殊的王國——家庭中權(quán)利的運(yùn)用。1999年以生產(chǎn)剃須刀等典型男性用品為主的吉利公司贊助了在美國舉行的女子世界杯足球賽。美國的一份調(diào)查顯示，女人在許多方面決定著家庭購物的取向。他們掌握的消費(fèi)決定權(quán)如下：主要家庭裝飾90%，假期或旅行92%，房屋購買91%，選擇一個新銀行賬戶89%，醫(yī)療保險88%，家庭保險85%，轎車保險82%，生命保險79%，家用電腦71%。［1］由此婦女的影響力可見一斑。

1 婦女與體育

自有人類社會，就有了女子體育，因為這是勞動生產(chǎn)及生活的需要。中國以釋放體能、游戲肉體為主旨的活動淵遠(yuǎn)流長，孔子講的“六藝”中的“射”、“御”二藝就是體育。春秋戰(zhàn)國之交，習(xí)射技藝已甚精湛，越女論劍、陳音善射股市著稱于世。馬球在我國古代稱“擊球”、“打球”、“擊鞠”等，是一種傳統(tǒng)體育運(yùn)動，唐代馬球運(yùn)動非常盛行，婦女也有打馬球的。我國古代有不少女中豪杰，如南北朝代的花木蘭、唐代的陳碩貞、宋代的穆桂英、清代白蓮教的義軍領(lǐng)袖王聰兒、太平天國的洪宣嬌等，她們都精于騎射、熟諳刀槍。可見，我國古代女子體育開展較為廣泛，盛行十分。后來，隨著儒家在中國社會的地位提高，“重文輕武”的思想和“男女授受不親”、“三從四德”的規(guī)范束縛著女性的思想和身體，決定了婦女極其低下的社會地位，在這樣的社會背景下，女子體育逐漸走向衰落是不可避免的。［2］

19世紀(jì)末期，中國陷入了西方侵略和半殖民統(tǒng)治的苦海。為了復(fù)活這個古老而又倍受侮辱的民族，以康有為和梁啟超為代表的激進(jìn)中國知識分子和官員發(fā)起了一場全國性的改良運(yùn)動，她們相信，民族復(fù)興的事業(yè)要求女性有更為健康的身體，因為強(qiáng)健的母親孕育強(qiáng)悍的士兵。一種新的自我價值和自尊感逐漸地在女性心中萌發(fā)，這至少降低了女性對男性的生理和心理依賴。“五四”運(yùn)動后，女子學(xué)校和學(xué)院更是如雨后春筍蓬勃地發(fā)展起來。體育也成為了大多數(shù)學(xué)校和大學(xué)的課程之一，體育專門的學(xué)校和學(xué)院也相繼出現(xiàn)，如今領(lǐng)女大體育系，1928年的四川女子音樂和體育學(xué)校，1930年四月的女子體育學(xué)校，1940年全國女子示范學(xué)校體育系。現(xiàn)代體育受到了女學(xué)生的歡迎。女子田徑、游泳、排球、體操，甚至足球、壘球等逐漸得到開展。但這些僅限于城市的學(xué)校，廣大農(nóng)村和城市人民，生活貧困，朝不保夕，無力參加體育活動，即使參加一些，也只是以民間體育和武術(shù)為主。［2］

1949年新中國成立后，中國女性立即大規(guī)模地投入到有組織的競技體育當(dāng)中，一些家長反對女兒從事競技體育，也有一些女孩本身雖喜愛體育活動，但并不想從事體育專業(yè)，然而，一切反對和勉強(qiáng)都在國家的利益就是我的志愿這一社會環(huán)境下妥協(xié)和息聲了。在1958年開始的大躍進(jìn)運(yùn)動期間，“體育周”、“體育月”活動隨處可見，全國人民，包括女性都參加10分鐘廣播體操活動。社會對女性參加體育的態(tài)度更為積極和支持。［2］

隨著體育本身的發(fā)展，設(shè)備和現(xiàn)代技術(shù)的革新，女子參加眾多體育項目的人數(shù)不斷增長。

2 婦女參與體育現(xiàn)狀

我國女性經(jīng)常參與體育活動的人口比例隨年齡的增長呈現(xiàn)上升趨勢、參加體育活動的程度總體為27.15%，其中周1～2次／30分，中等強(qiáng)度的參與者為7.10%；周3次／30分，中等強(qiáng)度的參與者為10.07%；其它的參與情況為9.98%。我國女性的體育參與有隨文化程度提高呈現(xiàn)下降現(xiàn)象的趨勢，并且選擇的體育活動的項目相對單調(diào)，主要是散步跑步和球類，隨年齡的增長適合老年人的氣功、太極拳、舞蹈等項目有所增加。我國女性參加體育活動的形式隨年齡的增長在單位的活動形式開始減少，步人中年后與朋友同事在一起參與體育活動的形式呈現(xiàn)上升趨勢，在不同職業(yè)中，教科人員和管理人員與朋友同事在一起參與體育活動的形式也呈現(xiàn)上升趨勢。我國女性隨年齡的增長去收費(fèi)體育場、單位和自家庭院的場所減小，而去公共場所有一定的增加。我國女性參加體育活動的原因與生理、心理特點有很大關(guān)系，青年時是為了健身和娛樂，中年是為調(diào)整情緒，老年回歸為健身和娛樂。我國女性不參加體育活動的原因，青年時期是由于沒有時間、沒有興趣、工作負(fù)擔(dān)重；中年時期是由于缺乏鍛煉方法和體育設(shè)施，也與女性在各時代成長的文化背景有關(guān)。

3 體育社會化

1988年，國家體委提出“以革命化為靈魂，以社會化、科學(xué)化為兩翼，實現(xiàn)中國體育的騰飛”的方針后，體育社會化就成為我國體育領(lǐng)域一個專門用語。體育社會化，顧名思義就是在體育領(lǐng)域?qū)嵭猩鐣源藖磉m應(yīng)社會生活和社會發(fā)展之需要。因此，我們在討論體育社會化問題時，必須先要搞清楚什么是“社會化”。

所謂社會化，就是指“自然人”或“生物人”成長為“社會人”的全部過程。［4］

關(guān)于“社會化”，目前我們有二種完全不同的理解。第一種是與人的發(fā)展緊密聯(lián)系的社會化，出自社會學(xué)的研究。在社會學(xué)中關(guān)于社會化的解釋，就是特指通過人與社會的相互關(guān)系來闡述人的社會化進(jìn)程，而人的社會化又是指個人與社會生活不斷調(diào)適，使個人從“有機(jī)體生物人”發(fā)展成為社會人的過程，即一個人進(jìn)入社會以后，終身接受社會文化和行為模式的教化，完善和發(fā)展個性的過程。第二種“社會化”是與社會發(fā)展緊密聯(lián)系的社會化，主要是從經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)領(lǐng)域引申而來的社會化。［5］

美國是研究體育社會化最早的國家之一。國際上公認(rèn)的先驅(qū)是美國學(xué)者凱尼恩、洛依和麥克·赫爾森等人。他們將體育社會化分為“朝向體育的社會化”和“通過體育進(jìn)行社會化”。

體育社會化是通過體育活動促進(jìn)“自然人”或“生物人”成長為“社會人”的過程。體育社會化能促進(jìn)人的成長。具體講，體育社會化過程是滿足人們?nèi)找嬖鲩L的體育需求的過程，是體育健身、健心益群功能對人作用的過程。［6］

社會化不只是體育對社會提出的要求，更重要的是社會對體育提出的要求。這種體育社會化的實質(zhì)是實現(xiàn)社會對體育的全面參與和占有，讓人民大眾真正成為體育的主人，改變過去過分集中于體育總局一家辦的體制與格局，實現(xiàn)中國體育的進(jìn)一步解放和發(fā)展。社會辦體育是社會化的核心。體育社會化的具體內(nèi)容包括：體育面向社會，更好地與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，為物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)服務(wù)；社會辦體育，實現(xiàn)社會對體育的全面參與和占有；人民群眾管體育，使人民真正成為體育的主人，徹底改變國家體育總局一家辦的局面，使中國體育更加解放、更加協(xié)調(diào)、更快發(fā)展。［5］

體育社會化是與人的自身發(fā)展和體育的自身發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的。體育社會化的提高是我國社會經(jīng)濟(jì)、政治、思想變革的需要，是人民生活和社會發(fā)展的需要。人民群眾是我國體育的真正主人，體育的發(fā)展必須得到人民的參與和占有，體育的發(fā)展必須得到全社會的關(guān)心與支持。為達(dá)此目的，我國體育的發(fā)展就必走社會化的道路。［5］

體育社會化同時還肩負(fù)了加強(qiáng)社會精神文明建設(shè)的重任。社會就是由無數(shù)家庭組成，家庭內(nèi)部的健康意識，思想水平以及生活方式的科學(xué)度都會影響社會的文明建設(shè)，體育的社會化就是社會化了的體育，就是體育現(xiàn)代化。

4 婦女在體育社會化過程中的作用

婦女作為家庭的核心，更是我們在開展體育工作過程中所不容忽視的。翻開歷史的長卷我們就會發(fā)現(xiàn)，人類進(jìn)步和社會發(fā)展的各個階段無不滲透著婦女的作用，婦女體育的發(fā)展，不僅對體育，乃至人類文明事業(yè)的發(fā)展都有著極為重要的意義。隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，婦女逐漸追求更深層次健康的需求，同時也帶動了家庭體育的發(fā)展，推動了體育運(yùn)動在整個社會的普及。婦女在我國現(xiàn)代體育的發(fā)展上起了舉足輕重的作用，她們的存在和發(fā)展將繼續(xù)影響我國體育的未來，尤其是2008年北京奧運(yùn)會的成功。

我們要用辯證的眼光看問題，婦女一直被看作體育中的弱勢群體，但不可否認(rèn)如果充分的發(fā)揮其潛能將極大的加快體育社會化的進(jìn)程。有人說給我一個支點我可以撬起地球，那么婦女就是體育社會化的支點，雖然婦女一直被看作是弱勢群體、邊緣群體，但婦女身上卻有大多數(shù)人意識不到的潛力，如果有足夠的知識與機(jī)會，婦女一定會發(fā)揮不可估量的作用。

婦女在家庭和社會扮演的有別于男子的特殊角色是婦女參與體育的社會意義，美國的一份調(diào)查顯示婦女決定著家庭購物等類似活動的取向，可以想象婦女對于整個家庭的體育參與情況也是有一定決策作用的，在子女的教育上尤為突出。已婚婦女在家庭中的角色除是妻子外，另一個重要角色就是母親，孩子從孕育到出生再到成長，每一步都離不開母親的哺育和培養(yǎng)。并且在耳濡目染中母親所有的社會意識（包括體育意識）就會傳給自己的子女，影響體育人口的增長。參與體育是對自身的陶冶、鍛煉，另外母親身體健康，子女也會遺傳母親的好體質(zhì)，身體素質(zhì)好就更有利于將來的社會工作。所以從另一個角度看婦女又肩負(fù)著提高人口素質(zhì)的責(zé)任。

婦女體育在社會現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮著特有的功能：社會現(xiàn)代化的核心就是人的現(xiàn)代化，人的現(xiàn)代化必然包括女性現(xiàn)代化，否則社會現(xiàn)代化的內(nèi)容就不盡完善。從人的現(xiàn)代化進(jìn)程來看，婦女的現(xiàn)代化顯得更加緊迫。婦女現(xiàn)代化包括婦女身心素質(zhì)、科學(xué)生活方式和價值觀念。婦女積極參與體育活動，對提高婦女身心素質(zhì)、提高其生活的質(zhì)量，特別是提高其閑暇生活質(zhì)量有著積極的作用。體育和其他社會活動一起為全面提高婦女的整體素質(zhì)，改變陳舊觀念、意識，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會的心理和價值觀念，實現(xiàn)婦女生活方式的現(xiàn)代化發(fā)揮著特有的功能。

婦女自身素質(zhì)的質(zhì)量水平直接影響著整個社會的文明程度。而且新世紀(jì)的女性不再只具有家庭主婦一個角色，婦女完全打破了傳統(tǒng)女性足不出戶的傳統(tǒng)，擔(dān)負(fù)起了眾多社會角色，積極參與體育鍛煉是提高婦女自身素質(zhì)的重要手段之一，并為婦女樹立良好的社會形象打下了生理、心理和社會方面的基礎(chǔ)。體育的社會化能進(jìn)一步擴(kuò)展現(xiàn)代女性的生活內(nèi)容和范圍，同時婦女的充分參與也是體育事業(yè)注入了新的動力。二者互為影響，是作用與反作用的關(guān)系。

婦女占有一半的人口，社會的發(fā)展離不開婦女的努力，婦女通過體育使自己社會化，提高自身的身心素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，增強(qiáng)自身的競爭力和承受力，獲得社會的認(rèn)可。同時婦女又促進(jìn)了體育的社會化，因為婦女本身的參與增加了體育人口。而且婦女極具影響和感染力，她們還會帶動丈夫和孩子一起投入到體育的社會化進(jìn)程。婦女既強(qiáng)化了自己，增強(qiáng)了社會活動意識，提高了競爭能力，促進(jìn)了生產(chǎn)力，也是帶動社會進(jìn)步的積極因素。

5 結(jié)論與分析

馬克思說：“每個了解一點歷史的人都知道，沒有婦女的酵素就不可能有偉大的社會變革，社會的進(jìn)步可以用女性(丑的也包括在內(nèi))的地位來精確地衡量”。體育是社會公共事業(yè)，要開發(fā)婦女人力資源的數(shù)量與質(zhì)量。使婦女在體育領(lǐng)域活躍起來，開創(chuàng)婦女體育和體育社會化的新局面。婦女的潛力需要開發(fā)，同時婦女的問題也需要解決，比如發(fā)展不平衡，城鄉(xiāng)差距大，社會宣傳普及度不夠，缺乏組織和指導(dǎo)等。要提高社會對婦女體育的關(guān)注力度，加大婦女日常生活中體育活動的參與，提高她們的積極性。

婦女需要靠自己的努力來證明自己在體育方面的創(chuàng)造才能。大量實驗證明，女子的身體特點，更適合參加某些項目的運(yùn)動，她們的浮力大，適合游泳，她們的耐力好，適合練習(xí)長跑。總之，女子的運(yùn)動能力不容低估。女子參加體育活動，不僅對自己的形態(tài)、機(jī)能是有益的，而且影響婦女的健康水平，直接影響到下一代，乃至幾代人的體質(zhì)。婦女是開展體育社會化的基礎(chǔ)和根本所在，是實現(xiàn)體育社會化的有利支點。

在新的世紀(jì)里，限制婦女體育發(fā)展的各種因素已引起了人們的關(guān)注。隨著社會的進(jìn)一步發(fā)展婦女體育發(fā)展的環(huán)境將逐漸得到改善。婦女參與體育運(yùn)動其意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了體育范疇，只有將婦女的潛能充分發(fā)揮出來，才能將社會建設(shè)得更加美好。

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