江西新干大洋洲出土商代玉器鑒賞（一）——禮儀器

十七年前，一座沉睡了三千多年的商代大墓在江西省新干縣大洋洲鎮程家村被發現。墓內出土的青銅器、玉器、陶器、骨器、原始瓷器等多達2000多件，這些數量眾多、種類繁雜、特點鮮明的出土器物曾轟動一時，震驚世界，享譽海內外，并為描繪三千多年前長江中游地區的歷史圖景提供了極好的參照。

新干商代大墓中出土的玉器是商代時期長江南岸出土數量最大的一批，754件(顆)出土玉器對研究當時長江中游地區方國的玉器文化和玉雕技術具有特別的價值，它和湖北盤龍城遺址出土的商代玉器及長江上游地區的三星堆遺址出土玉器等共同代表了長江流域商代玉器的風貌和成就。

為方便廣大讀者了解與鑒賞新干大墓出土的商代玉器，感受中華文明的博大精深，本刊特邀請江西省博物館館長彭明瀚先生撰文介紹與鑒賞該墓出土的玉器，以饗讀者。

1989年9月20日，新干縣大洋洲鄉農民在程家村澇背沙丘取土時發現青銅器，后經江西省文物考古研究所發掘，共出土青銅器475件，玉器754件，陶器139件。這是江西也是江南地區出土商代青銅器數量最多、器種最豐富的一次，是南方商代青銅器的典型代表。在商代，同一埋藏單位內出土如此之多的銅器、玉器，只有四川廣漢三星堆、成都金沙遺址和殷墟婦好墓可以與之相比，陶器則更是罕見。1990年11月10日，國家文物局、江西省人民政府在南昌召開大洋洲考古大發現新聞發布會，指出：“新干商代大墓銅器群的空前發現，不僅是中國南方考古的一項重大突破，而且將為我國青銅文化研究揭開新的篇章。它所提出的種種發人深思的新問題和揭示的奧秘，必將給考古學、歷史學、民族學乃至整個中國古代文明史的研究產生深遠的影響。”該遺存出土玉器754件，可分為禮儀器和裝飾品兩大類。禮儀器40件，器類有琮、環、璜、璧、塊(iue。)、戈、矛、鏟等；其余均為裝飾品，種類豐富，數量最多，主要用作佩帶裝飾物和插嵌于其他物品上作觀賞品，器類有笄、鐲、項鏈、腰帶、串珠等。

一、玉禮儀器

玉禮儀器主要是指在宗教祭祀、政治禮儀等場合中使用的玉器。早在新石器時代的良渚文化、紅山文化中，已經出現了為數可觀的玉禮儀器，至商代，玉器受到社會上層的高度重視，玉禮儀器得到了進一步的延續和發展。本文擬對江西新干大洋洲出土玉禮儀器進行簡要介紹。

1．蟬紋玉琮(圖1)，通高7厘米，射高0．5厘米，一端射徑8．3厘米，射壁厚0．7-1厘米，另一端射徑8．1厘米，射壁厚0．8-1．1厘米。磷鋁石質，質地不純，含有灰白色石英，灰黃色，有紫色和黃褐色斑點，玻璃光澤，不透明。外方內圓，上小下大，兩端面平，有不甚明顯的短射。器體四角凸起形成對稱的長方弧面，弧面的上下飾有浮雕式蟬紋，上下蟬尾相對。蟬為大頭圓眼、翼寬尾窄的弧狀，琢工較粗，有的眼睛幾乎分辨不清。器身中間一個淺橫凹槽將方弧面和整個琮體分為上下兩節，鉈輪切割痕跡明顯。中部橫截面抹角微呈方形，上下兩端各飾陰線三周，且都是最外一周較深，另兩周較淺。中間一個淺橫凹槽和四角的橫凹槽相平齊，寬度相等，在淺橫凹槽的上下各飾陰線兩周。孔壁打磨光滑，器體拋光。

2．獸面紋玉琮(圖2)，一側高4．2厘米，另一側高3．6厘米，一面射徑7．5-7．8厘米，另一面射徑7．6-7．8厘米，射壁厚0．5-0．8厘米。磷鋁石質，灰白色，有墨綠色斑點，玻璃光澤，不透明。器體不規整，高矮不一，呈外方內圓形，器體較矮，形似鐲。上下有短射，射口不甚圓，中間一寬淺槽將四角和整個琮體分為上下兩節，四角有凸棱，并以四角凸棱為中線，上下各飾由卷云紋構成的簡體獸面紋一組，上、下層卷云紋用減地法使之呈圓點狀凸起，再以雙陰線分別向兩側體部延伸，圓形目微凸起。每組獸面紋間以兩道平行豎線相隔。陰線條都是采用鉈輪琢制，線條一般中間較深，兩端較淺細。

大洋洲共出土玉琮2件。與良渚文化的玉琮相比，大洋洲出土玉琮已明顯趨于衰弱，無論是出土數量，還足制作工藝都發生了變化。在江西豐城、德安等新石器時代晚期遺址中，也有零星玉琮出土，豐城市采集的一件多節式玉琮，無論足造型，還是簡體獸面紋的構圖，都與扛蘇寺墩、草鞋山等地良渚文化多節式玉琮相近。大洋洲玉琮，是本地新石器時代玉琮傳統的延續。

3．有領玉璧(圖3)，直徑18．4厘米，一面外孔徑7．2厘米，內孔徑6．7厘米，領高0．1厘米，另一面外孔徑7．25厘米，內孔徑6．8厘米，領高1．1厘米，肉厚0．32—0．5厘米。磷鋁石質，青黃色，局部泛白，質地不純，含有白云母的晶片和鐵錳質斑點，蠟狀光澤，不透明，沁蝕嚴重。體扁薄，中間有對鉆大圓孔，孔周兩面均有凸起成環狀的圓口，即所謂的領。出土時斷裂成7塊，已粘合，正反面均飾有8組同心圓線，線條規整而流暢，最外一組由3條細線構成，寬3．3毫米，其余7組由兩條細線構成，寬1．5毫米，各組線條間有規律地相間采用減地雕。孔壁正圓，打磨精細，兩面拋光。

4．有領玉璧(圖4)，直徑16．8厘米，一面外孔徑7．56厘米，內孔徑6．96厘米，領高0．93厘米，另一面外孔徑7．48厘米，內孔徑6．92厘米，領高0．85厘米，厚0．26—0．3厘米。磷鋁石質，蠟狀光澤，不透明，沁蝕嚴重。出土時斷裂成3塊，已粘合，其中1塊呈青黃色，其余2塊大面積泛白。體扁薄，中間有對鉆大圓孔，孔周兩面均有凸起成環狀的圓口，即所謂的領。正反面均飾有8組同心圓線，線條規整而流暢，每組由3條細線構成，各組線條間距大致相等，此處用減地雕，在視覺上易產生1粗線、3細線的錯覺。孔壁正圓，打磨精細，兩面拋光。

大洋洲出土玉璧2件，與良渚文化的玉璧相比，大洋洲玉璧形體單薄，大圓孔兩面均有凸起成環狀的圓口，用多重同心圓弦紋裝飾，這種紋樣在商以前及商以后都不多見，很有時代特色。環狀圓口壁，我們稱之為有領璧，此類璧在安陽殷墟婦好墓、四川廣漢三星堆、成都金沙、湖南等地均有發現，可能是南方的傳統，以四川成都平原及其附近地區最為集中，不但有玉質者，還有青銅質者，四川可能是此類有領器的起源地。

5．玉環(圖5)，1件。直徑12．4厘米，孔徑6．3厘米，厚0．7厘米。磷鋁石質，青灰色，有青褐色斑點，珍珠光澤，不透明。形似璧，但肉寬比璧的肉部要窄，孔徑較大，孔壁與環面平齊，一邊肉的寬度略小于孔徑的二分之一。肉部飾有4組由兩條細線構成的同心圓線。局部殘失，制作規整，兩面拋光。

6．有領玉瑗(圖6)，3件。直徑11．5厘米，孔徑7．1厘米，厚1．5厘米。透閃石質，淺綠色，有紫褐色斑點，蠟狀光澤。體扁薄而勻稱，出土時斷裂成8塊，已粘合。形似環，但肉寬比環肉部要窄，孔徑更大，肉的寬度小于孔徑的三分之一，孔周兩面均有凸起的領。肉部飾有4組由兩條細線構成的同心圓線，兩面拋光。

7．有領窄肉玉瑗(圖7)，4件。直徑8．9厘米，孔徑6．6厘米，厚0．3—0．5厘米。透閃石質，蘋果綠色，有黃褐色斑點，蠟狀光澤，局部泛白，輕微沁蝕。體扁薄而勻稱，出土時斷裂成5塊，已粘合。形似環，但肉寬比環肉部要窄，孔徑更大，肉的寬度小于孔徑的三分之一，孔周兩面均有凸起的領。肉部飾有兩組由兩條細線構成的同心圓線，兩面拋光。

8．帶穿玉塊(圖8)，共出土18件。其中一對直徑4．5厘米，孔徑1．7厘米，厚0．2厘米。透閃石質，黃綠色，局部泛白，蠟狀光澤，輕微沁蝕。扁薄體，一面平整，另一面微圓弧，邊緣外廓呈正圓形，缺口相對的一側有一小圓穿，出土時斷裂成3塊，已粘合。黃綠色部分微透明，泛白部分不透明；單面鉆，缺口對應邊緣的一圓穿稍偏離邊緣，此處因斷裂，在兩側各鉆有一小孔，以便綴合，斷裂處留有深黃色粘合劑。并留有兩處因斷裂而鉆孔修補的痕跡。

9．無穿玉塊(圖9)，2件。一對，直徑6厘米，孔外徑1．9厘米，孔內徑1厘米，中間厚0．8厘米。透閃石質，黃綠色，有紫褐色和黑褐色斑點，蠟狀光澤，不透明，有沁蝕痕。體扁而微厚，肉中間厚，邊緣薄，孔徑小且均偏于一側，故缺口都較長；兩面對鉆，孔壁成斜狀，有旋轉線痕，孔壁中間留有因對穿而形成的臺痕。器體拋光。

大洋洲出土玉塊20件，是數量最多的一種玉禮儀器，占全部玉禮儀器總數的一半，表明玉塊在當地是一種具有特殊意義的玉禮儀器，且多數在使用過程中出現了斷裂和多次補接，進一步折射出其重要性，這也是大洋洲與中原殷商在用玉制度方面不同的地方。

10．玉璜(圖10)，一對，寬1厘米，厚0．4厘米。透閃石質，灰黃色，蠟狀光澤，不透明，微沁蝕。形制相同，大小成對，中部均有殘損，呈半圓形，體扁薄而窄，底面平齊，正面中部微凸，邊緣部分稍薄。兩端各有一小穿，雙面對鉆。

11、有闌直內寬援玉戈(圖11)，通長46．5厘米，內長8．5厘米，闌長1．8厘米，中脊厚0．6厘米，內厚1厘米。透閃石質，青灰色，有褐綠色陽起石的條帶狀結構，玻璃光澤，不透明，出土時粘有大面積的朱砂。體扁薄，雙面薄刃，三角形前鋒，出土時斷裂成6塊，有闌，直內、直援，闌兩側挑突，有齒槽，援較寬，最寬處約為援長的三分之一，上刃略拱，下刃微內弧，有陽紋脊線和邊刃。內端近方形，末端斜狀，內前端有一小圓穿。闌部陰刻菱形紋，上下各飾以一組由3條平行陰刻細線組成的邊框。

12、有闌直內窄援玉戈(圖12)，通長42厘米，內長7．5厘米，闌長2厘米，中脊厚0．6厘米，內厚0．8厘米。透閃石質，淡綠色，有棕褐色斑點，不透明，大面積泛白。體扁薄，雙面薄刃，三角形前鋒，出土時斷裂成5塊，有闌，直內、直援，闌兩側挑突，有凹弧槽，援較窄，最寬處約為援長的五分之一，前鋒薄而尖，有中脊，脊線直通至內部，上刃略拱，下刃近直。內呈長方形，末端斜狀，內前端有一小圓穿。闌部陰刻5道平行豎線兩組，中間填以陰刻復線三角形紋，每組復線由3條陰線組成。

13．無闌直內玉戈(圖13)，通長27．5厘米，孔至內末端長7．5厘米，厚0．6厘米。透閃石質，青綠色，油脂狀光澤，微透明：大面積泛白，泛白處不透明。體扁薄，雙面薄刃，三角形前鋒，有中脊和邊刃，脊線直通至內端，出土時斷裂成6塊，長條形無闌，在器體上陰刻豎線來區分內和援。內近方形，上、下兩端都比援上、下刃微凹進，尤以內下端凹進更深，以此將內與援分開。援上刃微弧，下刃近直，援后中部有一小圓穿，單面鉆。

14．長條形無闌玉戈(圖14)，長41厘米，孔至內末端長5厘米，厚0．6厘米。透閃石質，灰綠色，油脂狀光澤，微透明；大面積泛白，泛白處不透明。體扁薄，雙面薄刃，出土時斷裂成5塊，長條形無闌，三角形前鋒，鋒端尖銳，中脊和邊刃都不甚明顯，援、內不分，器體近末端約八分之一處有一小圓穿，表明此器為戈，穿為單面鉆，孔壁呈斜狀且帶螺旋紋。

上述4件玉戈，器體扁薄，直內直援，雙面薄刃，三角形前鋒，但細部不同，造型各異，在一個禮儀場合中同時使用四種不同形制的戈，充分表明，戈在當地使用得極為普遍。

15．玉矛(圖15)，通長48．5厘米，葉中段寬4．5厘米，厚0．8厘米。透閃石質，灰黃色，蠟狀光澤，大面積泛白，不透明，嚴重沁蝕。器體呈柳葉形，前鋒尖銳，出土時斷裂成3塊，已粘合。中脊突出并微帶邊刃，邊刃甚薄。末端兩面中心部位均有一斜削淺凹槽，凹槽呈雙翼鏃形，凹槽尾端有三角形缺口，也呈翼狀，兩側各鉆一小圓穿，其中一穿已殘損一半，凹槽前鋒處有一大圓穿，單面鉆。

16．梯形玉鏟(圖16)，2件。高4．7厘米，頂端寬3．7厘米，刃寬4．3厘米，厚0．8厘米。透閃石質，蠟狀光澤，深綠色，微透明。器體較小，呈扁平梯形，雙面刃。打磨光滑，通體拋光。此類玉鏟，無鋒刃，無使用痕跡，不可能是實用器，當為禮儀類器物，功能可能與新石器時代以來常見的玉鉞相似。

17．玉虎形扁足(圖17)，3件。通高18厘米，頂寬4．7厘米，頂端厚0．58厘米，尾部厚0．53厘米。透閃石質，灰白色，拋光面已嚴重風化，呈土狀光澤，不透明。呈扁平長條形，整體輪廓似變體虎形，頂端較寬，往下逐漸變窄，及至尾部更窄且外卷，末端收成尖狀，身體兩側，一側琢制出兩個較大的勾戟，近尾部的臀部拱起，以示虎之背脊，另一側琢制出兩組共4個勾戟，以示虎之四足；近頂端處有一圓穿，以示虎之眼。雙面的四周邊緣勾勒輪廓，線隨形轉，且線槽內填以朱砂，勾繪鱗片紋。形似同墓所出土的青銅虎形扁足鼎之扁足。

18．鏤空扉棱玉片(圖18)，4件。通高7．44厘米，上端寬2．43厘米，厚0．35厘米，下端寬1．1厘米，厚0．31厘米，內側厚0．35厘米。透閃石質，呈黃白色，玻璃光澤，不透明，中度沁蝕。器體呈扁平長條形，上端較寬且微翹，下端稍窄近平。內側斷面微內凹呈弧形，外側較薄，鏤空出4個扉棱，其中兩個呈勾戟狀，兩個近方塊狀，相間而置。形似同墓所出土的青銅虎形扁足鼎腹部之扉棱。

這些虎形扁足和鏤空扉棱片，出土時均涂有朱砂。據筆者觀察，它們與遺址內同時出土的9件青銅臥虎耳扁足鼎(圖19)的相關部件相似，實際上足漆、木鼎上的構件。

19．圓雕玉羽人(圖20)，通高11．5厘米，身高8．7厘米，背脊厚1．4厘米。葉臘石質，呈棕紅色，色澤勻潤，有滑感，蠟狀光澤，無瑕疵，不透明。通體作側身蹲坐式，兩側基本對稱。高冠，呈鳥形，鳥尾以掏雕法琢出3個相連的鏈環；臣字目，粗橫眉，半環耳；嘴巴呈高勾而內卷成喙狀，幾與下頜相連，中間的圓洞是用管鉆一面鉆通，而后用工具稍加磨平；雙臂拳曲于胸前，臂、肩高聳，采用減地法而呈浮雕狀；雙腿彎曲成蹲坐式，膝蓋上聳，腳底板與臀部齊平，腰、背兩側至臀部各有一豎列鱗片紋，每列由7瓣鱗片組成，采用減地法而呈浮雕狀，鱗片紋外側雕有羽翼，腿部也琢出羽毛；足背前各有3條陰刻短線，以示足趾。足背上有一斜洞，直斜穿至足后跟，足底板下有長方形短榫。這件玉人，制作精細，造型奇特，出土時涂有朱砂，不足一般意義上的裝飾品，可能是在某種禮儀場合使用的神器。

20．神人獸面形玉器(圖21)，通高16．2厘米，頂寬7厘米，下寬5厘米，厚0．1—0．42厘米。磷鋁石質，灰白色，蠟狀光澤，玉質瑩潤，不透明，有綿紋。通體拋光，出土時器表粘有朱砂。正面淺浮雕圖案為一個戴著平頂卷角高羽冠的神人獸面像，下額圓弧形。獸面由上下兩部分組成，上半部分為神人像，梭形眼，卷云粗眉，寬鼻梁，鼻梁直線向上延伸，過眉脊后左右外展為額，向下內卷成兩個圓點即為鼻孔，臉兩側各有3個向上卷的角狀扉棱，下兩個又可看成是大耳。下半部分為獸面，長方形闊口，露兩排6枚方齒，嘴角各有一對獠牙，口兩側各有一圓穿，既可看成獸面的雙目，又可看成神人大耳下的垂環。獸面頭頂上橫刻4道平行陽線，再上即為高聳的羽冠，羽冠平頂，兩角琢成尖扉棱狀外卷角，與神人臉面兩側的凸扉棱相對應，羽冠由豎刻11組呈放射狀的羽翎構成。脖頸由窄變寬，最下端橫刻一道陽線。背面光滑平整，唯頸部有4組平行陽線，每組由2道或3道構成；最下端則陰刻由3道陽線構成的菱形圖案。此器采用雙線凸雕與單線陰刻兩種方法，神人臉面和高冠上的放射狀羽翎以及一些卷云紋等都使用陽紋雕琢，獸面的嘴巴、牙齒和兩對獠牙等則采用單線陰刻。這件亦人亦獸的玉飾，出土時涂有朱砂，據筆者觀察，實際上是一個頭帶高冠，面帶面具的巫師形象，與遺址內同時出土的一件青銅雙面人形神器(圖22)有異曲同工之妙，不是一般意義上的裝飾品，而是在某種禮儀場合使用的神器。

(未完待續)(責編：雨嵐)