人教版八年級下冊教師教學用書認為《答謝中書書》表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。筆者以為,文章所表達的應該是與愉悅得意相反的憂傷與寂寞。
文章第一層用“山川之美,古來共談”提挈全文,給山川風物定下“美”的基調;第二層極寫山川風物之美;第三層從寫景過渡到寫人,表明中心。如果不看第三層,單從一、二層考察,的確能體會到一種愉悅,一種得意。“自康樂以來,未復有能與其奇者。”表面上寫的是無人能欣賞山川之美景,實際表達的是缺少同道知音的憂傷與寂寞。第二層極寫山川風物之美,是為后文表情達意蓄勢鋪墊。景色越優美,欣賞的人應該越多,但實際卻恰恰相反。置身于燦爛景色之中,卻無人與之共同欣賞;身處滾滾紅塵之中,卻無處覓得知音。此情此景,怎能愉悅,何以得意?這分明是一種“大象無形,大音希聲”式的大憂傷,大寂寞!
陶弘景曾擔任諸王的侍讀,因看透了混濁的人世,“雖在朱門,閉影不交外物,唯以批閱為務”,后隱居句曲山,可是“國家每有吉兇征討大事,無不前以咨詢,月中常有數信,時人謂之‘山中宰相’”。既然退居江湖,卻不忘廟堂之事,憂國憂民之情可謂強烈!既如此,他怎能丟掉國家人民而愉情山水?這里寫山水,實則寫國事,寫沒有人能共同欣賞山水,實際是感傷沒有志趣相投的仁人志士與他一道為國家分憂解難。世道的黑暗本已讓他傷心不已,缺少知音更讓他寂寞無限。好在還有一個謝中書,于是奮筆疾書,向這個難得的知音盡情訴說心中的無限憂傷與寂寞。
學校:湖北省秭歸縣郭家壩中學