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對所有制理論邏輯發(fā)展的探討

2007-01-01 00:00:00武付華梅文武
經濟研究導刊 2007年3期

摘要:馬克思和恩格斯認為,所有制問題是社會主義革命運動的基本問題。高度重視所有制問題,是馬克思主義經濟理論研究的傳統(tǒng),也是社會主義經濟理論的顯著特征。前蘇聯(lián)和我國領導人都根據(jù)馬克思理論對所有制問題進行了探索。結果證明,任何情況下都不能拘泥于馬克思主義的教條,只有結合各國具體情況才能找到正確的理論。

關鍵詞:所有制;馬克思恩格斯;蘇聯(lián);社會主義;中國

中圖分類號:F091.91 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2007)03-0008-02

所有制問題是社會主義革命和建設的一個十分重要的問題,馬克思恩格斯根據(jù)社會化大生產的客觀要求和高度發(fā)達的生產力水平提出了未來社會主義社會的所有制理論,即“生產資料社會主義公有制理論”。此后,各國共產黨人對此進行了積極的探索。蘇聯(lián)和中國的共產黨一成立就把消滅私有制、建立社會主義公有制作為自己的奮斗目標。雖然對所有制理論的探索有過不少曲折,但最終也得到了創(chuàng)新和發(fā)展。

一、馬克思、恩格斯關于所有制的思想

馬克思恩格斯立足于對資本主義生產關系內在矛盾運動規(guī)律的深刻分析,論述了社會主義所有制理論和特征。他們明確地把替代資本主義社會的社會主義所有制,規(guī)定為與資本主義私有制相對立的公有制,并提出共產黨人的理論,概括起來就是“消滅私有制”。

“消滅私有制”是共產主義的重要特征,是共產主義與以前建立在私有制基礎上的所有社會制度相區(qū)別的根本標志。只有徹底消滅私有制,才能最終解放全人類。馬克思提出消滅私有制是鑒于資本主義生產力的巨大發(fā)展與資本主義私有制的矛盾尖銳化,而設想出的一種社會所有制,它是徹底廢除私有制的結果。“徹底廢除私有制后的社會是由整個社會共同占有全部生產資料或現(xiàn)有生產力的總和的所有制,是由全體社會成員組成的共同聯(lián)合體來共同有計劃地盡量利用生產力;徹底消滅階級和階級對立,通過消滅舊的分工共同享受大家創(chuàng)造出來的福利”,在此基礎上,他們預測了未來社會主義社會是資本主義發(fā)展的最后產物,是以生產力的高度發(fā)展為物質基礎,以生產資料的公有制代替私有制,實行全社會對生產資料的共同占有,建立以自由人的聯(lián)合為特征的社會所有制。根據(jù)馬克思恩格斯的設想,公有制取代私有制是一個歷史的進程,需要逐步完成,所以,《共產黨宣言》中說:“無產階級將利用自己的政治統(tǒng)治,一步一步地奪取資產階級的全部資本,把一切生產工具都集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級無產階級的手里,并盡可能快的增加生產的總量。”

馬克思恩格斯在批判資本主義制度的基礎上,對未來社會的經濟關系和所有制結構作了科學的預測,指明社會歷史發(fā)展的基本趨勢,規(guī)定了社會主義運動的一般目的和實質,具有科學價值和理論意義。

二、蘇聯(lián)領導人對于社會主義所有制問題的認識

(一)列寧對社會主義所有制問題的認識由不成熟走向成熟,他根據(jù)經濟文化相對落后國家的具體情況,克服了對馬克思主義教條式理解的認識誤區(qū)。起初,列寧認為公有制和計劃經濟是社會主義社會的基本特征。主張消滅個體經濟和小私有制,在全國推行高度集中的國有化和計劃經濟,將土地和大工業(yè)、銀行、科研、教育等全部收歸國有。這一做法超越了俄國社會生產力發(fā)展的實際水平,后來引發(fā)了農民大規(guī)模的暴動,迫使列寧開始考慮調整全盤國有化的政策。到了“新經濟政策”時期,列寧對社會主義的認識發(fā)生了轉折。他指出,在社會生產力沒有高度發(fā)展,群眾文化水平尚未極大提高的條件下,勉強追求社會主義經濟的純粹形態(tài)是危險的。在此基礎上,列寧提出了建立公有制經濟占主導地位的多種經濟成分并存的所有制結構的設想。允許多種經濟成分存在,利用和發(fā)展商品貨幣關系與商品市場。允許農民在一定條件下出租、轉讓土地和雇工經營;支持和鼓勵私有經濟的發(fā)展,打破“公”、“私”兩分法的認識誤區(qū),合理利用資本主義,建設社會主義。在這一時期,蘇聯(lián)形成了多種所有制并存的局面,列寧的這些思想是對馬克思所有制理論模式的創(chuàng)新,是對經濟文化落后國家社會主義所有制模式探索的初步嘗試。

(二)但是,斯大林卻沒有很好地繼承列寧的經濟學思想。他放棄了由列寧所確立的以公有制為主體、多種經濟成分并存的社會主義所有制模式,片面追求純而又純的公有制,要求消滅私營經濟和個體經濟等經濟成分,把國家所有制等同于全民所有制,在全國逐步建立了一種計劃經濟模式和單一的所有制結構模式,即蘇聯(lián)模式。斯大林等蘇聯(lián)領導人忽視了傳統(tǒng)的蘇聯(lián)社會主義模式及其歷史前提與經典模式的客觀差異性,不顧實際地把經典模式的社會主義簡單地套用于現(xiàn)實。實踐證明,這種所有制模式,不利于人民生活水平的提高,造成了后繼社會主義國家在所有制體制的選擇上走了許多彎路。

三、社會主義所有制理論在中國的探索與發(fā)展

(一)以毛澤東為核心的第一代黨的領導集體對我國所有制結構進行一系列探索與實踐

從建國到黨的八大前后確立了社會主義公有制的主體地位并開始了社會主義所有制結構多元化的初次探索。社會主義改造完成,農民和手工業(yè)者的個體所有制基本上變?yōu)榧w所有制,資本家所有的資本主義私有制基本上變?yōu)槿袼兄啤_@兩種形式的社會主義公有制經濟在我國國民經濟中已占絕對統(tǒng)治地位。蘇共二十大后,蘇聯(lián)模式弊端暴露,促使黨的第一代領導提出走中國自己的社會主義建設道路的思想,開始認識到所有制結構單一的某些缺陷。以陳云提出的“三個主體、三個補充”思想為標志,進行了所有制結構多元化的探索。

在“大躍進”和人民公社化運動中,領導人的認識發(fā)生了變化,認為社會主義經濟基礎只能是全民所有制和集體所有制兩種形式,而且很快要過渡到一種公有制形式——全民所有制,絕對排斥私人經濟。為了克服大躍進造成的經濟困難,1961年,第一代領導集體確立了八字方針,并相繼制定“農業(yè)六十條”、“工業(yè)七十條”等條例。在這些方針政策的指引下,非公有制經濟成分在社會主義得到了一定程度的恢復和發(fā)展,使我國的所有制結構在適應生產力發(fā)展要求的基礎上再次呈現(xiàn)多元化。但是“文革”期間,在“左”的錯誤觀念主導下,公有制又變成了社會主義所有制的代名詞,竭力扼殺非公有制經濟的生存空間,致使生產力發(fā)展嚴重受阻。

(二)黨的十一屆三中全會以后,我們黨恢復了實事求是的思想路線,以鄧小平為核心的第二代中央領導集體認真總結經驗,進行新的探索,在實踐中打破了單一公有制,確立了公有制為主體多元化的所有制結構

十一屆三中全會后,鄧小平從我國社會主義初級階段的實際出發(fā),從所有制方面對我國現(xiàn)代化建設進行大膽的思考。黨的十二大提出“社會主義國有經濟在整個經濟中居于主導地位”,同時“由于我國生產力發(fā)展水平還比較低,又很不平衡,在很長時間需要多種經濟形式并存”,正式肯定了個體經濟是公有制經濟必要的有益的補充。十三大闡述了中國社會主義初級階段理論,提出:“社會主義初級階段的所有制結構應以公有制為主體,對于城鄉(xiāng)合作經濟、個體經濟和私營經濟,都要繼續(xù)鼓勵它們發(fā)展。”對私有制經濟地位的定位,1992年十四大上首次提出:“以公有制包括全民所有制和集體所有制經濟為主體,個體經濟、私營經濟、外資經濟為補充,多種經濟成分長期共同發(fā)展。”至此,正是在所有制理論上堅持實事求是,使我國非常成功地實行了公有制為主體,多種經濟共同發(fā)展的新政策,解放了生產力,在改革開放幾十年來,經濟得到了突飛猛進的發(fā)展。

(三)黨的十五、十六大對所有制結構理論多方面的創(chuàng)新與發(fā)展

以江澤民為核心的中央第三代領導集體在十五大上科學地區(qū)分和論述了公有制經濟的含義與實現(xiàn)形式的多樣化。指出公有制經濟不僅包括國有經濟和集體經濟,還包括混合所有制經濟中的國有、集體成分,公有制的主體地位表現(xiàn)在“公有資產在社會總資產中占優(yōu)勢,既要有量的優(yōu)勢,更注重質的提高;國有經濟控制國民經濟命脈,對經濟發(fā)展起主導作用,主要體現(xiàn)在控制力上”,“在公有制實現(xiàn)形式方面應當多樣化,一切反映社會化生產規(guī)模的經營方式和組織形式都可以大膽利用”。這些理論突破了公有制與市場經濟不能兼容的觀念,為它們找到了有效的結合點。

中共中央十六大報告中關于社會主義所有制問題,在其基本經濟制度的提法上有創(chuàng)新,認識上有新的突破,指出要繼續(xù)堅持和完善公有制為主體,多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度,并提出正確處理所有制關系的兩個“毫不動搖”和一個“統(tǒng)一”,一方面,必須堅持公有制為主體,另一方面,強調了非公有制經濟是社會主義市場經濟的重要組成部分,二者統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設的進程中,在市場競爭中發(fā)揮各自的優(yōu)勢。至此,公有制經濟和非公有制經濟互相促進、共同發(fā)展的良好格局已基本形成。

由此可見,各國不同的所有制結構模式,是同其自身的生產力發(fā)展水平和發(fā)展階段相適應的。至于究竟采取何種所有制模式,只能根據(jù)本國的具體國情在社會主義建設的實踐中逐步探索。所以,我們不能固守馬克思主義的理論教條,任何理論只有與本國的具體國情相結合才能保持其鮮活的生命力。

參考文獻:

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[4] 王世勇.關于正確理解馬克思“消滅私有制”理論的幾點思考[J].重慶社會科學,2004(1).

[5] 崔光勝.蘇聯(lián)模式由盛轉衰根源探析[J].探求,2001(5).

[責任編輯張宇霞]

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