填補媒介批評史空白的一部力作

自大眾傳媒出現后，媒介活動給人類與社會帶來越來越重大的影響。在距今200多年的時間里，西方新聞界、學者、受眾和各領域的精英人物如何評價媒介和批評媒介？傳媒人應從中汲取哪些經驗和教訓？近日，我國媒介批評研究的拓荒者——清華大學新聞與傳播學院的劉建明教授等編著的《西方媒介批評史》，系統分析了西方媒介批評思想的發展，填補了這一領域研究的空白。

媒介批評是對大眾傳媒得失的評價和指陳，與新聞理論、新聞史不同，它是對媒介運作利弊的分析。凡是對媒介的論述——無論正面、負面——均屬于媒介批評的范疇。自20世紀90年代末，“媒介批評”開始進入我國新聞界，雖然相關研究和實踐漸次升溫，但新聞界和學界對國內外媒介批評思想缺乏必要的了解，媒介批評學的本土化構建剛剛起步，理論研究還存在許多空白。特別是對國外媒介批評思想的成果，除了偶有對美國的研究文章外，對其他國家媒介批評流派的探索基本空缺，《西方媒介批評史》一書在這方面取得了開拓性的成果。

《西方媒介批評史》全書共分六章，全面論述了西方著名政治活動家、學者、新聞界批評媒介和新聞報道的思想沿革，展現其媒介批評思想的發展脈絡。研究內容包括：一、馬克思主義的報刊批判，評析馬克思、恩格斯、列寧三位思想巨人對報刊及人類新聞活動的重要的批判性觀點；二、美國從黨報論戰到新聞評議，介紹了美國從建國初期的報刊沖突，走向媒介批評的專業化、行業化的歷程；三、英國媒介批評思潮的演變，對歐洲批判學派中的兩大巨擎——文化研究學派和傳播政治經濟學派的媒介批評思想進行了梳理，探討了英國較為健全的媒介批評實踐及其理論來源；四、哲學語境下的法國媒介批評思想，重點研究了20世紀40年代以來巴特、德里達、鮑德里亞等思想界人物媒介批評的觀點，揭示了法國媒介批評新思潮的走向；五、北美學院派的媒介透視，以史為綱，以人物為線，論述了施拉姆、席勒、伊尼斯、麥克盧漢等學者對媒介的犀利批評，透視了媒介壟斷和媒介商業化的危害，闡釋了媒介形態的發展進程及其社會因素；六、介紹了法蘭克福學派的媒介批判思想，對西方媒介批評理論的源頭、西方馬克思主義中最大、最主要的流派——法蘭克福學派媒介觀的哲學基礎和批評立場進行了總結。

媒介批評史是社會思想史的分支，本書對西方媒介批評思想的產生與發展的研究，在內容和方法上多有創新。書中大部分章節以人物志作為評述方式，涉及19世紀至20世紀90年代以來西方大國的思想界、哲學界所有重要的學者和論著，將學者的媒介批評理論與業界的批評實踐緊密結合，分析其實踐的理論基礎和生成背景。在各章中，著者對批評媒介文本的研究重視再批判的視角，揭示了媒介批評與社會和政治制度之間的關系。

全書以大量翔實的史料和分析，對把媒介批評和傳播學混為一談的錯誤觀點進行了批評和界定。把歐洲媒介批判理論誤認為“傳播學”，視法蘭克福學派為傳播學家，這種學術誤讀似乎非常流行，人們已經見怪不怪，但《西方媒介批評史》以實證澄清了這種觀點。書中對歐洲媒介批判理論進行了系統的縷析，展示了歐洲思想家如何把媒介作為一個社會批判領域，指出媒介在社會建構中所處的地位與作用。該書序言里指出：“把媒介批評和傳播學混為一談，顯然是個誤區。馬克思的報刊批判理論無論在文章篇數還是內容深度上，都超過法蘭克福學派的任何一個學者，如果堅持上面這個誤區，把馬克思視為傳播學家，那就鬧出了學術笑話。”

全書近60萬字，七位著者歷經4年多時間，幾易其稿，對文稿的嚴謹態度讓人敬服。翻看《西方媒介批評史》一書，西方批評家們的睿見隨處可見，給讀者打開了新的知識窗口，媒介給人類帶來的福音與殘害讓人掩卷深思。從批評的角度來認識媒介及人類的傳媒思想，會給新聞從業人員和學者帶來新的觀念。

（作者單位：清華大學新聞與傳播學院）