實利主義：靈魂的戕害，精神的屠戮

語文教育遭遇世紀末的尷尬，是語文本體論研究受抑和理性失落的必然。恩格斯說：“一個民族想要站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”同樣，語文學科要成為一個成熟的學科，一刻也不能停止理論思維。而理論思維首先是對對象的本體論思考，對語文教育學作“學理”的思考，“教法”一類的應用理論研究不是不重要，而是必須在正確的基礎理論指導下進行。否則，所謂的“教法研究”就成了沒頭蒼蠅似的瞎撞。不論“教法”怎么花樣翻新，也難見成效，甚至未見效先見反效。對此，如果沒有清醒的認識，仍優哉游哉地徘徊在“教法主義”老路上，語言教育昨天的噩夢必將重現。

經驗主義、實用主義、教法主義的背后是功利主義、實利主義，這是最讓人揪心的。“有用性”、“功利性”原則對語文教育肌體的侵蝕、對學生靈魂的戕害和精神的屠戮是致命的。它直接傷害到教育和受教育者做人的根基。語文教育中的一切探索和改革，均須經過考試“實踐”的檢驗；一切的思想，均須納入主流教育話語的規范，任何的逾越，都將被高考試卷莫名其妙的荒誕的文字游戲碰得頭破血流，受到循規蹈矩的“實踐家”們的譏嘲。與現行的考試制度不合作的有思想的語文教師，大多日子不好過，甚至為同行所不容。不會讀也不會寫，不會教更不會研究，憑教參死命猜題押題搞題海戰術的教師，卻風光無限。語文界科學和理性傳統的貧弱，經驗思維的慣性和惰性的強大，語文教師思想的缺席和智力的退化，整體教育素養的低落，對這些狀況不但毫無知覺，甚至還自我感覺良好，這是可悲的。在喧囂的應試氛圍下，作為考試機器的學生，整日在追逐分數和考試名次的名利場中摸爬滾打，清純和可愛，同情和愛心，與他們漸離漸遠。“語言”的“標準化”、“泛政治化”訓練，高考作文的“時政”性命題，逼迫他們學會虛偽和圓滑。所謂“培養良好的語言習慣”，就是使他們從小開始，面對試題要懂得如何揣摩教師心理，懂得“該”說什么，如何把假話說得和真的一樣，將謊言編得天衣無縫、天花亂墜。我的學生（中文專業最強的“基地班”的學生）曾眾口一詞地告訴我，高考作文是絕不能說真話的，只能說命題者和評卷教師愛聽的話。語文教育成為培養偽君子的溫床！我常常想，當今吏治腐敗、學術腐敗和商界腐敗現象的蔓延，原因固然很多，但是，大批量地制造“言語人格分裂癥”患者的語文教育難辭其咎。

（作者為全國著名語文教育家）