詩(shī)人蔡永祥

在詩(shī)歌業(yè)已處于低潮的當(dāng)下，蔡永祥仍然十分執(zhí)著地堅(jiān)守著他的詩(shī)歌創(chuàng)作。

在認(rèn)識(shí)蔡永祥之前，我先是看到了他的詩(shī)集《愛的滋味》。那時(shí)他還在解放軍鎮(zhèn)江船艇學(xué)院政治部副主任的崗位上，有人說他是軍旅詩(shī)人。其實(shí)，在他的詩(shī)集中，雖然有很多是歌頌戰(zhàn)士和軍營(yíng)生活的，但我總是感到他試圖在開拓新的領(lǐng)地。

我曾經(jīng)熱戀過詩(shī)，也曾經(jīng)習(xí)作過詩(shī)，可我的血液里終究缺少詩(shī)的靈性，因?yàn)槲蚁矚g把自己的內(nèi)心世界直接地交與讀者，而詩(shī)人則更多的是在幕后。然而，對(duì)于那些能夠震撼心靈的且能讀懂的詩(shī)，我還是很愿意閱讀的。他的《苦難京峴山》就是我喜愛閱讀的其中一首：“這是一座苦痛了一生的山／那個(gè)統(tǒng)一了六國(guó)的人／竟容不下一座生龍活虎的山／一座離他那么遠(yuǎn)的山／硬是生生分離了它的身體……而如今，又有一些人／騎在它的身上炸呀敲呀／挖斷了它的筋／在新樓房的墻縫中／我聽到了它的呻吟／一座山臥著／默默地／擋著南來的風(fēng)雨。”這座山是鎮(zhèn)江的一座山，鎮(zhèn)江是他的故鄉(xiāng)，他的軍營(yíng)也在鎮(zhèn)江。他的詩(shī)有許多是贊美家鄉(xiāng)的，表露出他對(duì)家鄉(xiāng)深沉的愛。

讀其詩(shī)如見其人。蔡永祥的詩(shī)大多寫得很樸實(shí)，決無那種嘩眾取寵和空泛作秀，無論是寫社會(huì)人生，還是自然山水，抑或是軍營(yíng)生活，都絕不缺少情感和精神的高度，包括詩(shī)的意境。如《家鄉(xiāng)》《歲月的森林》《奔跑的美女》《給妻子的信》《穿水兵裙的姑娘》《強(qiáng)化訓(xùn)練場(chǎng)》《出操》以及“青藏高原組詩(shī)”等等。這些詩(shī)都寫得曉暢、明快，情感質(zhì)樸，飽含了作者對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)自然的深刻思考，形象鮮明而生動(dòng)。

和蔡永祥相識(shí)以后，通過好多次的交往，愈發(fā)覺得他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)厚道的人，且是一個(gè)勤奮的詩(shī)人。為編著《圌山史話》，我邀他去圌山采風(fēng)，不料中途下雨，可他依然精神抖擻，下午衣服在身上焐干了以后，又繼續(xù)去五峰山，回來后連續(xù)寫了兩首詩(shī)和一篇散文，且詩(shī)文激情飛揚(yáng)。在《圌山吟》中，他寫道：“從陽(yáng)光出發(fā)，看霧和圌山怎樣纏綿／仙境里的風(fēng)會(huì)說話／從江水出發(fā)，撫摸那一只伸入江中的腳／感覺，有一顆心跳得快了／從歷史出發(fā)，傾聽／震耳的鼓聲、廝殺聲／炮聲隆隆，有一些皮膚／或許記得那時(shí)的疼……”他寫出了圌山的從容、坦蕩和悲壯。這樣的為人和這樣的詩(shī)都令我深深嘆服。

蔡永祥在詩(shī)歌的道路上前行，有時(shí)也寫散文，但詩(shī)歌是他的最愛。他曾在詩(shī)集《愛的滋味》的《后記》中說過：“詩(shī)歌是我業(yè)余生活的天堂，是所有黑夜閃亮著的一盞盞航燈。我常常以雙手作翅，用盡全身力氣，在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境中飛翔。為了詩(shī)歌，再多的快樂和再大的疼痛，我都愿意享受和忍耐!”

當(dāng)前的詩(shī)歌界甚為浮躁，一些詩(shī)人耐不住寂寞，出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)惡搞，但我認(rèn)為真正的詩(shī)人還是應(yīng)該遠(yuǎn)離這些。據(jù)悉，蔡永祥的第二本詩(shī)集《夜香》也已出版。我真誠(chéng)地祝愿他在詩(shī)歌的道路上一路走好，寫出更抒情、更明朗的貼近時(shí)代和人民群眾的詩(shī)歌作品。