論體育全球化的幾個(gè)問題

摘要：體育全球化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，而不是一種靜止的狀態(tài)；它有不同的層次性，這種層次性既表現(xiàn)在全球化中，又表現(xiàn)自身的層次性；它是以西方體育為主體的現(xiàn)代體育與各民族傳統(tǒng)體育之間的相互交流和溝通；體育全球化是體育文化多樣性與同一性的互補(bǔ)，而不是體育文化的同一化，更不是西方化。

關(guān)鍵詞：體育全球化；體育文化；西方體育；民族體育

中圖分類號：G80-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：1006－7116(2007)05－0029－03

“全球化就是建立在市場經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上的人類生活的相通化過程，它首先表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和物質(zhì)生活的全球化”。“全球化”從來就不是一個(gè)單質(zhì)性的概念，而是具有多層面、多維度的發(fā)展性的概念。全球化是由經(jīng)濟(jì)全球化、政治全球化與文化全球化三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的方面構(gòu)成的。“正如經(jīng)濟(jì)全球化成為描繪當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征的重要概念一樣”，體育全球化也應(yīng)當(dāng)成為描繪當(dāng)今世界體育發(fā)展圖景的概念。

1 體育全球化的過程性

全球化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，而不是一種靜止的狀態(tài)。體育全球化可以說與經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展是同步的。當(dāng)歐洲資本擴(kuò)張的觸角延伸到世界的各個(gè)角落時(shí)，英國的戶外運(yùn)動(dòng)、德國和瑞典的體操所構(gòu)成的近代體育，也在逐漸成為世界體育發(fā)展的主流，并演化成了各種世界性體育聚會(huì)，各個(gè)國家和地區(qū)也通過奧運(yùn)會(huì)來展現(xiàn)本國(地區(qū))和民族的獨(dú)特文化。而在這些聚會(huì)中，也許現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)可以作為體育文化全球化最典型的標(biāo)志。顧拜旦盡管還沒有使用“全球化”這個(gè)詞，但作為現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的創(chuàng)始人，他已經(jīng)有了全球化的思想。但是這只能是體育全球化進(jìn)程中的一個(gè)重要事件。

有學(xué)者將體育全球化劃分為起始階段、快速發(fā)展階段、全面深化階段，在各階段表現(xiàn)出不同的特征。可以說在體育全球化的時(shí)候，不能只看到19世紀(jì)末已經(jīng)形成的國際化的趨勢，而應(yīng)該看到在這種國際化趨勢形成之前就已經(jīng)存在著國際化的涌動(dòng)。事實(shí)上，體育全球化同其他全球化形態(tài)一樣，“全球化不是一個(gè)單一的狀態(tài)，最好把它理解為一個(gè)分化的、多面的進(jìn)程”。作為體育全球化結(jié)果，可以表現(xiàn)為體育資源的國際化、體育活動(dòng)的同質(zhì)化、體育管理的一體化等特征。但這只是體育全球化進(jìn)程的階段性表現(xiàn)，遠(yuǎn)不能稱其為體育全球化本身。可以說體育全球化將會(huì)是一個(gè)永無止境的過程。

我們可以從另外一個(gè)角度來看待體育全球化的過程性。第1階段，體育全球化表現(xiàn)為以歐洲為中心的發(fā)展模式，在現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)以前，一些世界性的組織(協(xié)會(huì))基本上是以歐洲國家為核心建立起來的。第2階段，以歐洲為主導(dǎo)向北美發(fā)展的體育全球化，從19世紀(jì)末開始，美國資本主義的興起，為美國在世界各個(gè)領(lǐng)域的霸權(quán)地位奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，從而由歐洲傳入的體育項(xiàng)目在其國土上得到迅速發(fā)展。另外，一系列新的體育項(xiàng)目也不斷地被其“制造”出來(如籃球等)，并在世界范圍內(nèi)飛速傳開。第3階段，第二次世界大戰(zhàn)以后，由于戰(zhàn)爭對歐洲的影響，使歐洲的風(fēng)光不再，加上第三世界國家的崛起，世界范圍內(nèi)各個(gè)領(lǐng)域交流的加強(qiáng)，亞洲、非洲、大洋洲的體育得到重視。

2 體育全球化的層次性

全球化在各個(gè)層面的不同形式的滲透，也曾在不同的國家(地區(qū))、民族文化中產(chǎn)生了不同的聲音，人們主要是擔(dān)心其對本國政治經(jīng)濟(jì)所帶來的沖擊和對本民族文化帶來的負(fù)面影響。然而，體育作為人類文化一部分，在現(xiàn)代全球化進(jìn)程中，并沒有受到多大的非難和阻力，更多的是得到各個(gè)國家和民族的主動(dòng)接受。不僅在西方，東方亦是如此。就中國而言，對作為體育全球化主體的西方體育的了解，在很大程度上認(rèn)識(shí)到了西方體育文化“器物層面”。世界的競技規(guī)則是同一的，場地器材的標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的，這同樣可以歸結(jié)為全球化的結(jié)果。但是，不能因此要求各個(gè)民族的體育都依據(jù)同一的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行，如果都統(tǒng)一在奧運(yùn)會(huì)的范圍之內(nèi)，這缺乏其理論基礎(chǔ)，在實(shí)踐中也是行不通的。

整體上看，體育全球化屬于全球化形態(tài)的表層，正如星野昭吉認(rèn)為的“全球化可以分為4個(gè)層面，即科技層面、制度層面、思想層面、信仰層面，4個(gè)層面是差異性逐漸加大的過程。”體育全球化自身也有層次性，首先，表現(xiàn)為方法、手段的統(tǒng)一性，一些新項(xiàng)目在世界范圍內(nèi)的傳播就基于一點(diǎn)，即人們對于這些方法手段的普遍認(rèn)同，從規(guī)則要求到場地器材，都是在統(tǒng)一的規(guī)格下進(jìn)行的。第二，組織管理的一體化，在這個(gè)層面，各種國際性的體育組織逐漸建立起來，有較為完善的組織管理規(guī)制，并產(chǎn)生了國際性的影響，如國際奧委會(huì)組織就是一個(gè)典型代表。第三，價(jià)值觀念的認(rèn)同，事實(shí)上，人們對不同體育的了解，最初都是從形式上去認(rèn)識(shí)，然后逐步深入到其核心價(jià)值觀念層面。體育全球化到體育價(jià)值觀念的認(rèn)同，不僅僅是對西方體育的認(rèn)同，也包含對其他民族、區(qū)域體育的價(jià)值認(rèn)同。

也許經(jīng)濟(jì)在全球化進(jìn)程中伴隨著政治的影響，但體育全球化政治的影響越來越弱。不管是體育資源的國際化、體育活動(dòng)的同質(zhì)化，還是體育管理的一體化，都反映了體育全球化具有的不同層次。如果將體育納入文化的視野，進(jìn)行立體的考察，體育全球化更多的是文化最外層的物質(zhì)層面的全球化。而對于體育全球化的核心，如價(jià)值觀、制度等層面還較少觸及。這就容易解釋為什么競技運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)(如俱樂部)的發(fā)展在西方如此成熟，而在中國卻難以推廣開展的疑問。相對于全球化的核心部分，體育的全球化還遠(yuǎn)沒有完結(jié)，只是處在起步階段。

3 體育全球化的互動(dòng)性

“全球化的推行，打開了人們的文化視野，可以用一種新的眼光來環(huán)顧世界，審視自己的文化；通過對世界文化的了解，可以進(jìn)一步加深對本民族文化的認(rèn)識(shí)，以便采取相應(yīng)的對策推進(jìn)文化發(fā)展”。在國際體育發(fā)展過程中，由于各方面的原因，在不同區(qū)域、不同歷史發(fā)展階段，體育的發(fā)展總是存在不均衡。從世界文化地理的角度來看，這不僅有東、西方體育的不同，也有南北方的差異。正因?yàn)槿绱耍粌H使不同地域、民族的體育交流成為可能，也成為一種必需。起源于英國的乒乓球運(yùn)動(dòng)，經(jīng)過幾十年的變遷，已經(jīng)成為中國的“國球”，也成為了中國在世界上的一個(gè)文化符號，中國也成為了名副其實(shí)的乒乓球王國，成為其他各國學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的典范。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)為體育全球化進(jìn)程中的世界提供了包括體育文化在內(nèi)的各種文化交流。進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的不同項(xiàng)目，也是需要在世界范圍內(nèi)進(jìn)行廣泛開展后才會(huì)有機(jī)會(huì)融入到奧林匹克運(yùn)動(dòng)的大家庭，而這一融入的過程，實(shí)際上就是一個(gè)在世界范圍內(nèi)的互動(dòng)過程。盡管體育的全球化始終沒有改變和超出古希臘西方體育的文化挾制，但不管是在東方還是西方，不管是亞洲，還是歐洲、美洲、非洲，體育文化的兼容和相互接納都已成為了現(xiàn)實(shí)。

體育全球化進(jìn)程中表現(xiàn)出來的強(qiáng)弱，是由諸如經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)等因素決定的。但強(qiáng)弱之間、先進(jìn)與落后之間的互動(dòng)是必然的趨勢。單方面的影響無法滿足發(fā)展中相互吸收相關(guān)先進(jìn)成果的需要和要求。只有通過交流，才能使世界體育文化做到相互認(rèn)同，所謂“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”。這樣，“當(dāng)體育無國界的全球化趨勢揭開了經(jīng)濟(jì)利益追求的面紗之后，它展現(xiàn)的是體育文化你中有我、我中有你、共同發(fā)展的整合過程”。

4 體育全球化的多樣性

由于環(huán)境和條件不同，以及由于歷史上形成的文化的多樣性和差異性。民族體育在各自的發(fā)展軌跡中由于文化基礎(chǔ)——民族文化的差異性，必然會(huì)表現(xiàn)出不同的文化特征，都有要求保持自己的特點(diǎn)和獨(dú)立性以及與別的文化平等的權(quán)利。但各種文化的實(shí)際地位并不僅僅由平等的要求所決定，一種文化與其他文化不同的特征也不能保障地位的平等。

在文化全球化過程中，各民族在面對其他民族文化的影響時(shí)，便不可能完全被他種文化所同化，而只可能是有選擇性的借用。民族體育文化作為傳統(tǒng)文化的組成部分，之所以能經(jīng)久不衰，其原因就在于少數(shù)民族體育文化核心得到少數(shù)民族大眾的認(rèn)同。一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，從其表現(xiàn)形式看，我們就能區(qū)分出所屬民族；從其表現(xiàn)內(nèi)容看，我們就能對這個(gè)民族的歷史有所了解，使我們感受到某個(gè)民族遠(yuǎn)古的生活氣息。這一切正是現(xiàn)代體育豐富多彩的多樣性基礎(chǔ)。

在人類發(fā)展的歷史進(jìn)程中，世界上不同區(qū)域的人們憑借各自的智慧，創(chuàng)造出了具有普適價(jià)值的不同的形態(tài)富有豐富文化內(nèi)涵的體育活動(dòng)，為全世界人們共同享用。同時(shí)，人們對體育價(jià)值的發(fā)現(xiàn)與探索也依據(jù)了人類的認(rèn)識(shí)事物的共同規(guī)律。無論中國體育如何發(fā)展，但趨向世界性與民族性，將成為21世紀(jì)中國體育發(fā)展的主流方向。一方面，外國特別是西方文化會(huì)迅猛地涌進(jìn)，對中國文化包括體育文化形成沖擊和影響；另一方面，中國體育文化也會(huì)走出國門，融入到世界體育的大家庭，參與世界體育文化建設(shè)。因?yàn)椴皇俏幕耐弧⒁惑w構(gòu)成了文化的世界性，而是文化的民族差異、多元與認(rèn)同構(gòu)成了文化的世界性。所以中國體育文化的世界性與民族性，將是未來文化發(fā)展的主流傾向。

體育全球化是以經(jīng)濟(jì)全球化為主導(dǎo)的全球化中的一種形式，它是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)停止的發(fā)展過程，而人們看到的只是全球化過程中的一個(gè)“片斷”；作為全球化的一部分，既有屬于全球化外層的器物層，也有屬于觀念核心層、制度層。同時(shí)，其自身也表現(xiàn)出層次性，而這些外層的器物層更為人們所關(guān)注。在全球化過程中，現(xiàn)代體育的發(fā)展是建立在不同民族體育發(fā)展基礎(chǔ)之上的，因此，以西方體育為主導(dǎo)的現(xiàn)代體育只有建立在保持不同民族體育多樣性的基礎(chǔ)之上，才可能獲得源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。

編輯：李壽榮