黃士陵粵中交游考

黃士陵在廣東前后居住了十九年，從初年應張之洞邀請來廣東刻書，到光緒末年決定返回安徽老家，這段時間他在廣東，依靠一幫朋友的支持和供養，使他的藝術生活能夠有一個相對穩定的環境，在他留存的作品中，為這些友朋所創作的占了很大一部分，數量甚至在他自用印章之上。這里就他的作品(包括印章和書畫，信札等)中出現的粵中名士作個大概的勾勒，這里只涉及作品數量在數方以上的友朋。對于僅有一二作品的人物則暫付闕如，蓋作品少量者可能為他人請托而作，未必與穆父有關聯也。

順德龍家 龍家是順德大良的第一望族，至今猶存的清暉園就是龍家的家族園林。龍家出過三個進士，與龍山溫氏，均安李氏等又是姻親，所以不僅在順德，在省城廣州也是有名望的家族。黃士陵與龍家的關系，始于龍鳳鑣，鳳鑣是藏書家，他的書齋名為“知服齋”。刻有“知服齋叢書”，他和穆父的關系是源自聘請其擔任叢書的雕版顧問，知服齋叢書的題簽，很多出自穆父的手筆。他為清暉園主人龍渚惠所題寫的“綠楊春院”匾額，至今也還懸掛在園中水榭上。穆父為龍家所刻印，約存有二十五方左右，民國時期，曾有少量的拓本，筆者曾經見有兩本，次序略有不同。無版框和序跋。

梁鼎芬 穆父與梁鼎芬的交往當始于同在張之洞的廣雅門下，穆父在廣雅書局刻書，梁在廣雅書院任山長。梁的藏書印，很多出于穆父之手。留存有“梁鼎芬觀”等十方。

鐘錫璜兄弟鐘錫璜(1876—1945)字彤階，南海大瀝人，光緒戊戌進士，授編修。鐘家是省城西關有名的望族，家世營商，成進士后，并沒有在仕途鉆營，一直在廣州經營家族生意，并且大量的購入書畫文玩，是清末廣州有名的收藏家。其弟鐘葆珩也是收藏家。穆父與鐘家的往來大概始于1900年左右，這段時間鐘家兄弟收進不少書畫，大量的收藏印幾乎全部出于穆父之手，鐘雖然是翰林，但生平資料甚為稀少。今天在故宮，上博收藏的名跡上還有鐘家的印記。穆父為他們所治印約存四十余方，數量比較大。

伍荃萃 伍荃萃(1863—1933)字葆叔，新會人，光緒壬辰科進士，授編修，任湖北隕陽知府。伍中進士的年紀很輕，但是仕途也沒有做很多的業績，外官做過一任知府后即回廣州西關閑居。穆父為他所治印約存十余方左右，伍的事跡當時的文人也知之甚渺，連他的好友汪兆鏞也說“與葆叔交至稔，然所記絕少”。

伍德彝 (?—1920后)字懿莊，號逸叟，乙公，番禺人，祖上是著名的洋商“粵雅堂”主人伍秉鑒。豐厚的家底使他從小悠游于文玩書畫之間，師從居廉學畫，花卉風格與居廉非常相似，又工詩詞、書法和刻印。穆父為他所治印約存三十余方，包括“彝”字圓朱文印等。

盛景璇 (1880—1929)字季瑩，號芝舲，番禺人，工詩能書法，又能畫梅花和山水，嗜好金石，多藏拓片，穆父為他所治印約存二十余方。

邱誥桐 生卒不詳，順德人，所居在龍山名為“邱園”，曾請居廉畫“邱園八景”圖冊，又請穆父為圖冊題詩。所刻有“邱園叢書”，題簽也多出穆父之手。

李尹桑 (?—1945)字茗柯，原籍江蘇，落籍廣東，數十年間以書畫金石營生，早年師從黃士陵，舊居在今日海珠路一帶。抗戰后期病逝。穆父為其所刻有“茗柯有實理”等印。

蘇若瑚 (1856—1917)字器甫，順德人，他與穆父的交往始于黃在順德龍家刻書期間，蘇是李文田弟子，在龍家任教席。

歐陽務耘 生卒不詳，新會人，富金石收藏，穆父為他所作有著名的二十四方天干地支印等。

潘飛聲 (1858—1934)號蘭史，番禺人，近代名詩人和書法家，南社社員。穆父與他的交往是伍德彝所作介。

黃遵憲 (1848—1905)字公度，梅州人，光緒舉人，歷任駐日、英參贊及舊金山、新加坡總領事。后官湖南長寶鹽法道、署按察使。穆父為其作印約存十余方，如“嶺南黃公度家匣中物”等。

此外，還有一些粵中名人有穆父所治印，如康有為，黃季度，潘伯澄，以及在廣雅書局任提調的王秉恩等。

黃士陵在粵中的交往圈子大致如此，其中我們不難發現，多數是金石學家或者收藏家，這些藏家一般都有豐厚的財力，收羅藏品之余，也喜歡穆父的印藝，類似于今天的贊助人，而穆父也從他們的收藏中找到豐富的創作源泉。在研究穆父與廣東清末文化圈交往中筆者也發現一些耐人尋味的情況，主要有以下兩點：

其一，黃士陵在張之洞的幕下供職甚久，但是，至今沒有發現他給張之洞刻過印，張的印章，多出自原籍湖南的印人符子琴之手，符與伍德彝，潘飛聲等都是好友，為何張不用穆父所刻印?

其二，黃士陵和同時的廣州藝壇中人交往密切，當時廣州最有影響的花鳥畫家是居廉，居氏和伍德彝，潘飛聲，鐘錫璜等都是好朋友，居廉自己也能刻印。然而目前完全沒有發現居黃兩人之間有任何的往來蹤跡，僅見于潘伯澄所輯潘氏與居巢所藏的匯編印譜《秋曉庵古銅印》有黃士陵的題簽，以及《邱園八景冊》中的穆父題跋(應邱誥桐之詰而題)。他們之間交往究竟如何?這是黃士陵研究中頗有趣味的疑團。

黃士陵的印章作品，估計在兩千方以上，目前國內出版的印譜收錄最全的有上海書店所刊《黃士陵印譜》(孫慰祖編)收1700余方。筆者還見有兩種較為罕見的穆父印譜，其一是馮康侯在1937年所輯的《黃牧父印稿》，此譜只拓部，共四冊，題簽為胡毅(胡漢民弟，李尹桑弟子)并有馮的手書自序。內收穆父印200余方，多未見著錄者，包括黃為鐘家兄弟，盛九等所作諸印，此批藏印有的今天還在香港私人手中。另外一種是浙江臨海籍的著名篆刻家徐文鏡于1961年在香港印行的《黃士陵印存》上下兩冊，此譜的可貴，在于它是李尹桑的舊藏本，前面有黃節、李尹桑、徐文鏡等人的題跋，是研究黃土陵生平藝術的可貴資料。在上海書店本未出之前，是最為完備的收錄黃士陵印蛻的本子，今天也不容易見到了。