源自火山噴發的故事

龐貝，曾經是古羅馬一座繁華而喧囂的城市，在1900多年前因維蘇威火山的爆發而被火山灰深深掩埋。這座幾乎被人遺忘的消失的古城，在近200年來持續不斷的考古發掘中逐漸重見天日。隨著龐貝大型建筑群遺址的發掘，珍寶、繪畫和雕塑的發現，被火山灰所凝固的遇難者的遺骸的出土，這些掩埋在地下的榮華與瞬間隕落的歷史——重現在世人眼前。2007年2月至8月，龐貝——這個考古史上最引人入勝的故事將以展覽形式首次呈現在中國的觀眾面前。489件來自于意大利龐貝古城的文物，將發生在公元79年8月24日在火山爆發時龐貝遭到埋沒前最后片刻的故事娓娓敘來，它們交織在一起，提供了一幅關于龐貝末日這一天古城被毀滅時的震撼圖景。

當你要去龐貝時，哪怕僅僅是走馬觀花，也需要事先進行充分準備。因為你必須清楚你可以安排多少時間?你有怎樣的熱情?以便通過可行的手段，設定你能夠達到的目標。無論如何這座城市遺址首先會以她的規模和面積懾服你。

維蘇威火山噴發瞬間塵封了龐貝城，給那里留下許多鮮活、直接的物證，向今天的人們傳達著多種多樣的信息。

維蘇威山周邊的古代遺址，如同為數不多的其他重要的古代遺址，之所以成為考古學家的發掘對象，簡言之，是由于那里潛藏著從自然到歷史的、各種各樣的知識。自然二字涵蓋的范圍毫無疑問是無比廣大的，不僅是具有地形學的特征，還涵蓋所有具有生物意義的信息：從農耕到畜牧，從使用有機物質實現各種目的到古人類學研究，領域廣泛。這些領域當然不僅只存在于公元79年被火山灰封存的地區——但是這個地區有幸保存了格外豐富的資料：

建筑與居住

龐貝古城略呈長方形，有城墻環繞，四面設置城門，城內大街縱橫交錯，街坊布局有如棋盤。重要建筑圍繞市政廣場，有朱庇特神廟、阿波羅神廟、大會堂、浴場、商場等，還有劇場、體育館、斗獸場、引水道等羅馬市政建筑必備設施。作坊店鋪眾多，都按行業分街坊設置，連同大量居民住宅，構成研究羅馬民用建筑的重要實物。富裕之家一般均有花園，主宅環繞中央天井布置廳堂居室，花園中有古典柱廊和大理石雕像，廳堂廊廡多施壁畫，是古典壁畫重要的遺存。

壁畫

在龐貝城中最引人注目的，是那些雖然歷經千年卻依然色彩鮮艷的壁畫。龐貝城的壁畫繪制方法獨特，內容豐富，生動地反映了古羅馬人精神生活的一個側面。經專家鑒定，壁畫繪制大約從公元前2世紀時開始興起，到被火山灰凍結時已發展了300年左右。

最初，在城市中流行的是墻壁裝飾鑲拼畫。這種鑲拼匭大多采用石膏制成的各種彩色仿大理石板為原料，在墻上鑲拼嵌合成簡單的圖案。也有少數以大理石片、彩色琉璃片為原料的極其富麗的鑲拼畫。1831年，龐貝城出土了著名的鑲拼畫《伊索斯之戰》。這幅畫高2.3米，寬4.5米，表現出了極高的制作水平。整幅畫約用了150萬塊嵌片，嵌片之間鑲接得天衣無縫。雖然所用嵌片的顏色只有自、黃、紅、黑4種，但畫面卻給人以豐富的色彩感受。畫面的內容是公元前333年馬其頓國王亞歷山大擊潰波斯國王大流士三世的戰爭場面。畫家用一棵枯樹來表示戰爭所發生的環境，其余集中描繪兩軍對陣形勢。波斯軍隊占了畫面的絕大部分，坐在馬車上的大流士三世位置很突出，太流士表情驚恐，正高舉右手下令撤退。亞歷山大畫在左側，并不占突出地位，但卻給人一種銳不可擋之感。整個畫中最為傳神的是替大流士三世駕馬車的車夫，他右手高舉馬鞭使勁抽打馬匹，左手拽緊韁繩，企圖掉轉車頭后撤，整個畫面彌漫著強烈的戰爭氣氛?！兑了魉怪畱稹酚泻軓姷牧Ⅲw感，明暗屢次分明，顯示了畫家高超的水平。另外，它的制作方法和題材有明顯的希臘城市壁畫風格。

公元前1世紀時，龐貝城又流行起一種被稱為“建筑式”的壁畫。這種壁畫大多在墻壁上繪出各種建筑，通過這種具有縱深感的立體圖形，達到擴大室內空間、豐富室內裝飾的目的。

公元前后，龐貝城的壁畫風格又有了變化，開始追求華麗的畫面效果。當時龐貝城貴族日益增多，世風日趨浮華，反映在壁畫上表現為只追求豪華的外形，內容則很貧乏。不過，這時壁畫中出現了埃及的獅身人面像和古埃及特有的圖案裝飾，表明此時羅馬跟北非的交流已趨頻繁。

在考古學家們從龐貝城清理出的壁畫中，以神話和傳說為題材的創作占很大數量，其中《伊菲革涅亞的獻祭》最為杰出。這幅畫取材于希臘傳說，伊菲革涅亞是邁錫尼國王阿伽門農的女兒，阿伽門農為了使船隊順利出征特洛伊，決定用女兒的生命去換取阿爾特彌斯女神的寬恕。畫面選取了獻祭前一剎那的情景，伊菲革涅亞被兩個強壯的男子緊緊抱住，身旁站著手執匕首的祭司。神臺旁阿伽門農正低頭捂臉，對女兒的哀求似有不忍。畫的上方是阿爾特彌斯女神及寧莢女神和赤鹿。壁畫對人物的內心刻畫得很傳神，尤其是對阿伽門農的心理刻畫，可謂入木三分。

家飾

如果有機會進入剛經考古發掘的龐貝住家，我們會發現室內家飾很少。很可能基于習慣，衣服、擺飾及日常生活用品都有專屬的空間存放。

宗教

龐貝因其得天獨厚的地理位置，曾是不同民族商賈往來頻繁的區域。而這樣的條件同樣也有助于世界觀的拓展，以及不同宗教的交流與蓬勃發展。

奢華與美

鏡子在女性悉心打扮時扮演了重要角色，羅馬時期的鏡子造型主要沿襲希臘及埃圖魯斯坎(Etruschi)文化。龐貝城內公共或私人澡堂數目眾多，因此出土許多以骨頭或青銅制作的粉盒及乳霜罐，骨制的刮刀、小挖勺、發梳及發簪。而出土的首飾，則包括了純金或鑲嵌寶石的耳環、項鏈、手鐲及戒指。

經濟

龐貝城建城之初就鎖定以貿易活動為主。得天獨厚的地理位置掌控港口，跟地中海各重鎮往來無礙，因此龐貝的經商貿易活動格外繁榮且歷久不墜，同時也反映在城市的建設上。飲食文化

威蘇維一帶各城鎮的殯葬儀式及廚房、食物所構成的飲食文化，經考古出土的，包括鍋、爐架、烤架、平底鍋、鍋蓋、煎鍋以及青銅爐。龐貝當地有一道獨有的料理，廣受羅馬人青睞，那就是魚醬garum，也稱liquamen，這道源自東方的海鮮醬料在羅馬以“龐貝魚醬”聞名，至于面包部分，則有不同家面包店，因為在不同住家中都找到圓形石磨，說明極可能居民會自己研磨面粉。

醫學技術

在龐貝遺跡中就找到許多護身符，在龐貝及Ercolano被挖掘出來之前，對外科手術的過程及使用的工具并沒有直接認識，在龐貝許多民宅及場所內發現一般醫學工具的蹤跡，表示醫學器具的使用十分普遍。海洋生活

從龐貝豐沃土壤而來的農產品，尤其是葡萄酒，廣受全地中海市場的歡迎，正因為龐貝缶海港，可以藉由海運跟其他海運中心往來，因此葡萄酒也就順利營銷全海域。

生死觀念

我們可以看到完整的喪禮儀式以及安葬后對死者的懷念……在龐貝，多以石柱、小柱為墓碑。

考古發掘使得2000年前的一切蘇醒并回到現代人中間，這就是古代遺址不可思議的魅力，不禁令人想起森林中的睡美人?？脊艑W的神奇無需刻意去理解，將神奇還原為考古發掘的魅力就夠了。就我們自身而言，將古代維蘇威山周邊地區的龐大資料體系化的重要環節，就是發掘出土的2000位罹難者的骸骨。這些骸骨使我們鮮活地看到遠古的祖先在火山噴發時，被突如其來的死神追趕時的慘景，這一經典場景無需任何說明和注解，雖凝固無聲但無比生動，人們只要看到這些，都會愕然長嘆。那些遺骸的姿態說明，當火山噴發時，爭相逃生的人們紛紛沖出家門，無人保持著日常工作的狀態，這些使我們得以從人生角度認識古代突發事件。雅典娜和羅馬的壯麗建筑物，無需人們刻意去理解，只需回到古代，在宗教般的沉默中鑒賞。這些建筑物原本為普通的人們建造，而普通男女曾是那里的?？汀Ｄ抢镌緵]有留下物質的痕跡，人們只是以沉默的行為向世人訴說著一切。

在龐貝、赫庫蘭尼姆和奧普隆梯斯，那里遺留的古建筑遺址本身與其他遺址沒有不同，唯一不同的是突然發生的破壞一瞬間塵封了居民們的具體生活。人們來到維蘇威山下，建造城市、居住于斯，火山的噴發最大限度地保存了他們的生活、喜怒、工作實景。文學家們盡管用他們的想像力，復活了古希臘人、古羅馬人、古埃及人、古迦太基人，但在維蘇威山麓，卻不需要文學大師的雕琢，任何有感情的人，都可以通過因火山灰窒息而死的不幸的人們遺骸的姿態，復活當時的故事。

盡管那時的故事與我們隔世2000年，但曾在那里生活過的人們通過他們留下的龐貝風情的壁畫、裝飾、居家用具、貨幣、隨身飾品使他們的故事鮮活起來，這些遺物早就離開了它的制造者和使用者。

我們自身在與那些鮮活生命的遺骸對話時，自然會不斷產生希望深入了解一切的興趣，于是會跟隨“專業人員”的方式和方法，不僅是欣賞出土文物的精美，還會對“故事”充滿好奇。那是古代生活的部分，我們會與自己的生活作比較，找出不同之處，并且總結出今后應對突發“故事”的經驗。

這樣的“故事”不是憑空杜撰的，而需要鍥而不舍地吸納知識、作出解釋，為使這些解釋有足夠的說服力，還要收集各種資料。這樣反復研究得出的成果才可以說是科學的。

如果看到這些遺珍的人們能夠理解，所看到的一切都是客觀存在的，并非我們嘩眾取寵，我們會不勝欣慰。人們只要根據展覽圖錄的詳細記錄，再次了解我們取得成果走過的全過程，自然會得到自己獨特的認識。

沒有什么能夠代替獲得考古發現時人們的震撼，古代龐貝的人們做夢也未曾想到的是，圍繞他們的生活和活動，已經成為世紀傳承的歷史學科。